Meaning of "离伦" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 离伦 IN CHINESE

离	伦
lí	lún

WHAT DOES 离伦 MEAN IN CHINESE?

Definition of 离伦 in the Chinese dictionary

Out of London is fantastic. unique.

离伦 犹绝伦。独一无二。

TRANSLATION OF 离伦

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «离伦»

Discover the use of 离伦 in the following bibliographical selection. Books relating to 离伦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

Mao Xihe xiansheng quanji

毛奇齡, Bd. 1: Zhong shi yi. Tui Yi shimo. Hetu luoshu yuan chuan bian. Taiji tushuo yiyi ZALT, Bd. 2: Yi xiao tie. Yiyun. Guwen Shangshu yuanci. Shangshu guanting lu. Shun dian buwang. Guofeng shengpian. Maoshi xieguan ji. Shizha.

毛奇齡, ‎Bd. 1: Zhong shi yi. Tui Yi shimo. Hetu luoshu yuan chuan bian. Taiji tushuo yiyi ZALT, ‎Bd. 2: Yi xiao tie. Yiyun. Guwen Shangshu yuanci. Shangshu guanting lu. Shun dian buwang. Guofeng shengpian. Maoshi xieguan ji. Shizha. Shizhuan Shishuo boyi ZALT, 1796

万事之谜：开启青少年探索之门的知识典藏读物 - 第 xlvi 页

... 两崽了了靠吗作上要升制加皇为,上还名法轮时起想前车明个在骑发 _ 他皇项首再成脚天 o ,改双 _ 进柄度由,改曲尺,车了上的面种行装轮地这进上车了上山电轴把开骑马车他离伦 h .的,正米叮轮次莫克对后其脚麦在 o 双,伦且来的年米并起人驱克,接, ...

张笑恒, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

增補繪像山海經廣註. 1, Xu, Mu lu usw - 第 1-2 部分

... 洛洛鱷團翻體東望帽山四城" L 演唐 7 日- TT —之靈化木名仙錄古音附錄也海經多本|郭目- L -目合翻長 n 郭離助亦一鯉概鬼離倫居之鮮料*魔鵝之所也辦廳制日賜聽物甘馬穆天子傳至鍾.

郭璞, ‎Zhiyi Wu, 1826

女學生離魂記: 令人又愛又怕的校園奇譚 - 第 190 页

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張允中　等, 2014

鏡花緣:

李汝珍 朔雪寒. 貞淑思浮懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祗推持所貞記自恭江所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津四圍四角紅書讀法:自仁字 ...

李汝珍, ‎朔雪寒, 2014

人生三悟：断、舍、离:

夏子轩 编著. 朋友,会让人受益终身。人生得一知己足矣,什么样的朋友算是知己?古书上说:“士有诤友,则身不离于令名。”说的是正直的、敢于指出你缺点的朋友能让你一生都有好的名声。当所有人都碍于情面、出于惧怕,对你的缺点睁一只眼闭一只眼,真正 ...

夏子轩 编著, 2014

大宋中興通俗演義:

第五十一回胡世將議敵金兵卻說王倫至汴京見兀朮,復高宗講和命。兀朮因割東、西、南三京,壽春府宿、毫、曹、單等州,及陝西京西之地與宋,自引眾從祁州渡河而去,朝見金主,以歸河南、陝西地為非計,奏金主曰:「撻懶、蒲蘆主割河南與宋,必有陰謀。今宋使 ...

熊大木, 2014

历练:追求自我心像的成功捷径 - 第 22 页

潜能释放,天性尽展。成功最通俗的说法是:当你想当的人、做你想做的事、去你想去的地方、说你想说的话。唐代大文豪韩愈说: "昔者孟坷好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行;苟卿守正,大论是宏,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦, ...

黄江汉, 2005

唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 57 页

... 宰相之方也 o 昔者盂轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行;荀卿守正,大论是弘,逃逸于楚,废死兰陵 o 是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也!今先生学虽勤而不由其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众 o ...

王宝华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下固,卒老于行;荀卿守正,大论是宏,逃谗于楚[36],废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不由其统[37],言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月 ...

盛庆斌, 2013