10 CHINESE BOOKS RELATING TO «礼则»
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礼则 in the following bibliographical selection. Books relating to
礼则 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
依礼,行为不越过节度,不侵犯侮慢别人,不随便与人套近乎。修养身心,实践诺言, ... 点睛:《礼记正义》说:“礼者所以辨尊卑,别等级,使上不逼下,下不僣上,故云礼不逾越节度也。”西周社会,在很大 ... 不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故曰礼者不可不学也。
静,由礼则和节,不由礼则触陷生疾二容貌、态度、进退、趋行,由礼则雅,不由礼则夷固僻违,庸众而野。故人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。《诗》日二“礼仪卒度,笑语卒获。”此之谓也。【注释】田属:通“遣二到处,普通。彭祖:传说他经历了虐、夏、 ...
也”、“笃信好学,守死善道”、“兴于《诗》,立于礼,成于乐”,是执政者的品德和从政之道。在曾参的言论中,“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死, ... 8.2子曰:“恭而无礼则劳1,慎而无礼则葸2,勇而无礼则乱3,直而无礼则绞4。君子笃于亲5,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷6 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
刘洪仁, 周怡 Esphere Media(美国艾思传媒). 译大 N ~ ~孔子说薰“奉伯,他可以说是品德崇高至极的人了:多次把王位让给季历,老百姓简直找不出恰当的词语来称赞他 n ”诵读星级为为 ˉˉˉ 、' l .亡= ′灞原丈子日: “恭而无礼则 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
任国人接着问二“娶妻与礼孰重? ”屋庐子回答说二“礼重。”任国人反驳说二“以礼求食,则饥饿而死二不以礼求食,则得食而话命,难道必以礼求食而等死吗?行亲迎亲迎古代婚姻新郎亲迎新妇,自诸侯至于百姓都如此天子则来有定论。之礼,则不得妻子二不行 ...
礼,不难于开始,而难在有终;不难于疏远,而难于亲近。总的说来,不论对待任何人,以礼待他,恭礼有加,正到好处,必无怨恨,久而久之必然使他自服,这样始终以礼服人。所以孔子说:“恭敬无礼则徒劳,谨慎无礼则畏惧。勇猛无礼则谋乱,正直无礼则绞乱。”又说:“ ...
影响一生的 10 堂塑造形象的良方,赢得竞争的利器人无礼则不生事无礼则不成象无礼则不兴国无礼则不宁国尚礼则国昌心尚礼则心泰 影响一生的10堂礼仪课马银文前言我国自古就被称为“礼仪之邦”,以礼行天下是我们中华民族的传统美德。孔子更是 ...
马银文, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
选段论述了人不论尊卑都要崇尚礼,从而要学礼的道理。一个人的行为合于礼就安宁,不合于礼就危险。二、(原文及注解】【原文】太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故日:礼者不可不学也。夫礼者 ...
张明光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷。」曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥 ...
禮昔周文王使太公望傅太子發。太子嗜鮑魚,而太公弗與,曰:「禮,鮑魚不登於俎,豈有非禮而可以養太子哉?」尋常之室,無奧剽之位,則父子不別;六尺之輿,無左右之義,則君臣不明。尋常之室,六尺之輿,處無禮即上下踳逆,父子悖亂,而況其大者乎!故道德仁義 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «礼则»
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礼则 is used in the context of the following news items.
专家评文物遭刻字：应建立我们自己的现代公德
保护是一方面，建立良好的公共道德则是另外一方面。其实在传统社会，我们本已有完善的道德体系，古人说：“不学礼无以立”、“克己复礼”、“人无礼则不生，事无礼则 ... «京报网, Sep 15»
金正昆教授到南国弈园《名师有约》“讲礼”
人民网南宁8月26日电（韦廷彬）“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。8月25日，金正昆教授把“百家讲坛”搬到了南国弈园。他以日常工作和生活片段为指引， ... «人民网, Aug 15»
万人学古礼齐诵《弟子规》
人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”在活动现场，11岁的刘泽轩走上舞台，向市民讲解“仁智礼义信”中“礼”的含义。他伸出双臂、拱手、弯腰、作揖，向在场 ... «中国江苏网, Aug 15»
从建设文化礼堂到培育礼堂文化路桥"乡村十礼"倡文明新风
与上寺前村文化礼堂举办的祝寿礼传统韵味十足不同，为今年秋季即将入伍新兵举行的壮行礼则追求庄重、热烈。这些天，刚忙完应征体检的路南街道武装委员林华， ... «浙江在线, Aug 15»
再思儒学：回归“仁”与“礼”的统一
在传统儒学中，“仁”与“礼”尽管侧重不同，但本身都兼涉理性秩序与情感凝聚，这种 .... 的角度看，作为规范的礼，应当内化为仁的自我意识；从普遍的社会层面看，礼则 ... «文汇报, Jul 15»
点朱砂写“人”字35名学童身着汉服行“开笔礼”
导读: 中国文化中有“人生四大礼”的传统，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼、状元礼，而开笔礼则是人生的首次大礼，是中国传统文化中对少儿开始识字习礼的一种启蒙 ... «视界网, Jul 15»
既施“成人礼”，且行担当事
成人礼仪式自古有之，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。现代成人礼则在少男少女年满18岁时一并进行。在今天的石室中学校园，18这个数字被赋予非同凡响 ... «四川在线, May 15»
论“礼治”的当代意义
要了解礼治的当代意义，必须正确认识礼与礼治的根本性质，正确认识礼治与德治、 .... 《论语·泰伯》中说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 «www.qstheory.cn, Oct 14»
《失恋33天》为何成国礼
国礼，在国人的脑海中是代表国家的脸面，不过此次习主席拉美之行送出的国礼颇让 ... 等传统国礼代表高雅文化的话，此次习主席新增的伴手礼则是典型的大众文化。 «人民网, Jul 14»
礼乐相须以为用：中华文化为何将"礼乐文明"视为特色？
所谓礼乐，是指在国家、民族、群体、个人重要事件中与仪式相须为用的乐。《礼记·月令》云：“凡用乐必有礼，用礼则有不用乐者”，所谓“礼乐相须以为用，礼非乐不行，乐 ... «人民网, Jun 14»
