10 CHINESE BOOKS RELATING TO «昴毕»
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昴毕 in the following bibliographical selection. Books relating to
昴毕 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
昴與髦讀音相同,故昴宿之昴字,當為髦字之假借字,有的星占書中將昴釋作旗桿上的毛飾,或作先驅騎士。其實,昴宿位於西方七宿之中,西方為白虎之像,那麼,這個髦頭應該就是指白虎之頭上的垂髦。《石氏贊》 ... 天街者,昴畢之間,陰陽之所分,中國之境界。
正「志」原作「注」,按孫校:「『注』當作『志』,此^「卯」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「昴」。星朝見東方』。下孟夏令『曰在畢』,閩本亦誤。」「『之星』,『之』字誤,疑當作『日在畢』,句,『昴之「日在昴畢之星」,孫校「昴畢」乙作「畢昴」,云:菜於先師以禮之。&曰:「了亥萬用 0 ...
三家註 司馬遷. 年;柱出不與天倉相近,軍出,米貴,轉粟千里;柱倒出,尤甚。火入,天下旱;金入,兵;水入,水也。〔四〕索隱謂火、金、水入五潢,則各致此災也。案:宋均云「不言木、土者,木、土德星,於此不為害故也」。奎曰封豕,為溝瀆。〔一〕婁為聚眾。〔二〕胃為天倉 ...
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 營室、東壁,衛,并州:安定入營室一度,天水入營室八度,隴西入營室四度,酒泉入營室十一度,張掖入營室十二度,武都入東壁一度,金城入東壁四度,武威入東壁六度,敦煌入東壁八度。奎、婁、胃,魯,徐州:東海入奎一度,琅邪入 ...
赵地分野,谈者,专属昴毕 4 ,乃历代測验家,躧次 5 、度数,参差不侔。疆域割隶,城郭移徙,亦纷纷非一。乌得持胶柱刻舟之见,上议征应哉?夫天道远,人道迩,子产以答裨灶。守土、官吏,明乎?克谨天戒之。旨。弥灾保祥,图于几先 6 ,则星土、九州之辨,知所以事 ...
孫傳栻, 王景美, 趙縣地方志編纂委員會, 1985
歷畢十一度。」是夏之三月,日在昴畢。於是之時,蛰蟲日在胃七度,爲清明節;在昴八度,爲穀雨中;終於大梁之次,清明節,穀雨中。 111 ^ 1 云 0 :「大梁之初,夏」至「東方」。〇正義曰:杜以西陸爲三月,日在 卷第四十一一者。於是而出之,謂奎星晨見而出冰也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
以通達秋按彼鄭注「陽氣左行,此月宿直昴畢,昴畢亦得大陵積故以盡春氣。云「仲秋之月,天子乃難,以達秋氣」者,禳去惡氣也 ... 云「命國難」者,惟天彼鄭注「此月之中,日行歷昴,昴有大陵積尸之氣,氣癘 0 ,故爲此讀。又引^云「季春之月,命國難」,案是也。杜子春 ...
顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕,昴毕为天桐。《经》曰: "帝星处之,众邪消亡。"〖 14 】奏文中有关天文占测的话不易理解。如"昴毕为天纲"句,初看起来似乎是说昴毕二宿是天纲。这既与上下文义不谐,也与古代天文书对昴、毕二星的描述相左。在天文书中,昴 ...
昴七星,天之耳目也,主西方,主獄事。又為旄頭,胡星也。又主喪。昴畢間為天街,天子出,旄頭罕畢以前驅,此其義也。黃道之所經也。昴明則天下牢獄平。昴六星皆明,與大星等,大水。七星黃,兵大起。一星亡,為兵喪。搖動,有大臣下獄,及白衣之會。大而數盡動, ...