10 CHINESE BOOKS RELATING TO «谬冀»
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谬冀 in the following bibliographical selection. Books relating to
谬冀 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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前后汉故事新编 - 第 2 卷 - 第 772 页
梁女垣还没答应谬冀就自作主张传出命合来,再把李圃下了监狱,李圃不原直一再一次受到折磨,就在监狱里写了一封艳命书,自杀了。··梁冀逼死了李固,只派人去告葫仕乔及早自杀,免得牵果到妻子、儿女。第二天他又派人到杜家去探听,可没听到哭一 7 7 2 ...
梁开平中,浙民上言,请为谬立生柯,梁太祖许之,令翰林学士李其撰生词堂碑以赐之,至今蒸黎给之,子孙保之,斯亦近代之名王也。《续唐书》:长,三年,吴越宝正七午春三月庚戌,谬冀,年八十一,溢武肃。《家乘·年表》,长兴三年,壬辰二月,敖赐王汤药。甲辰,王有疾 ...
褚钰泉 Esphere Media(美国艾思传媒). 情才在阿尔及利亚的革命战争中持温和的人件的京场,扶个京场来自干他根本的信念 n 二十世纪旱一个革命的世纪,然而又畏一个充满了史无前例的残酷暴行的日寸代 n 革命许诺了美好的未来,旧畏果不果就可以 ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
賴芳伶. 惟今傳《蘇氏演義》二卷,其卷下載有「近代學者著〈張鬚傳〉 ,頗《演義》撰者蘇鶚, 《新唐書藝文志》言其為唐僖宗光啟中(八八五八八七)進士,按其所稱「近世」 ,至少可包括咸通(八六)至於光啟,適當龐勛、王仙芝、黃巢相續作亂以至李克用、朱全忠互爭 ...
曾国藩 胡林翼 蔡锷. 唐、宋之末造,亦由朝廷之是非先紊,而后小人得志,君子有皇皇无依之象。推而至于一省之中,一军之内,亦必其是非不揆于正,而后其政绩少有可观。赏罚之任视乎权位,有得行,有不得行。至于维持是非之公,则吾辈皆有不可辞之责。
曾國藩, 胡林翼 蔡鍔, 朔雪寒. 第七章〈公明〉一、大君以生殺予奪之權授之將帥,猶東家之銀錢貨物授之店中眾夥。若保舉太濫,視大君之名器不甚愛惜,猶之賤售浪費,視東家之貨財不甚愛惜也。介之推曰:「竊人之財猶謂之盜,況貪天之功以為己功乎?」余則略 ...
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Xibeidaxue xuebao - 第 1-4 期 - 第 81 页
西北大学 (China). 0 ,从上可见,隋代地方风俗中的社会心理的特征是决定于社会存在的制约和影响,随着不同:的社会条件和不同地域有不同的表现。但它决不是消极地反映,风俗中的社会心理能积极地^及作用于社会存在,成为一种潜移默化的社会力 2 。
... 至郡城課其族^孫曾慰蕺讀評隙課文謬蒙許可間治精饌招汔九月二十四 8 遽捐館舍知與不知無不间聲悼歎矧邦黻於先生尤素 ... 經讀史與旁涉白家諸子莫不本聲訓逋借之例引申觸類獨得夫聰珠所箸校書及戰國策補注等種允爲名山盛業尤足正謬冀膺封 ...
周振甫 冀勤. 正,维岳崧高气象尊。玉磬谬谬非俗好,霜松郁郁有春温。向来不道无讥品,敢保诸人未及门。”又《读宛陵诗》曰:“李杜不复作,梅公真壮哉。岂惟凡骨换,要是顶门开。锻炼无馀力,渊源有自来。平生解牛手,馀刃独恢恢。”又《书宛陵集后》云:“突过元和 ...
