10 CHINESE BOOKS RELATING TO «耦丽»
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耦丽 in the following bibliographical selection. Books relating to
耦丽 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
古文字诂林编纂委员会 延切,馬日紐安攝。肽之古音於鹽切,屬影紐安攝。麗、 35 、馱、狀諸字與協字聲韻乖隔,皆非協之假借。尚書堯典有「協和萬考協之古音胡頰切,屬匣紐奄攝入聲。麗之古音郎計切,屬來紐阿攝。 38 之古音徒合切,屬定紐音攝入聲。
以是见韵文耦语,并得称辞,无文辞之别也。且文辞之称,若从其本以为部署,则辞为口说,文为文字。古者,简帛重烦,多取记忆,故或用韵文,或用耦语,为其音节谐适,易于口记,不烦记载也。战国纵横之士,抵掌摇唇,亦多积句,是则耦丽之体,适可称职。乃如史官 ...
江西省博物馆, 江西省社会科学研究院. 历史研究所. 凡此种种,皆证多形从二耒, 2 ,由"侈"字证多为多来并耕。《说文》, "侈,掩脅也"。许慎之意,以体胖不见肋骨间隙为侈,引申为"多以陵人曰侈〈段注) 8 。以多象形肋。人肋有 12 对之多,与多耒并耕状同。
江西省博物馆, 江西省社会科学研究院. 历史研究所, 1990
邱德修 第四章〈容成氏〉簡逐句注譯〜 63 @《上博簡》 0 ,二五一頁。其義也。麗則有耦可觀,〈奴部〉曰『麗爾,猶靡麗也』,是其義也。兩而介其間,亦曰其義也。兩相附則為麗,《易》曰『《離》,麗也。日月麗乎天,百穀艸木麗乎土』,是曰:『麗,耦也。』《禮》之『儷皮』,《左 ...
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20世纪儒学研究大系: 儒家文艺思想研究 - 第 16 卷 - 第 14 页
以是见韵文耦语,并得称辞,无文辞之别也。且文辞之称,若从其本以为部署,则辞为口说,文为文字。古者,简帛重烦,多取记忆,故或用韵文,或用耦语,为其音节谐适,易于口记,不烦记载也。战国纵横之士,抵掌摇唇,亦多积句,是则耦丽之体,适可称职。乃如史官 ...
朱西寗. 女方兩位主婚人,打算怎樣安排啊? ]說我對於小雪的婚禮在即,恍榴如在夢裏,我這樣形容可見沒有不實的虛誇,而至強自說 ...
以是見韻文耦語,並得稱辭,無文辭之別也。且文辭之稱,若從其本以爲部署【 91 〕,則辭爲口說^〕,文爲文字。古者簡帛重煩,多取記臆。故或用韻文,或用耦語。爲其音節諧適,易於口記,不煩紀載也。戰國從横之士,抵掌搖脣,亦多積句,是則耦麗之體,適可稱職。
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
一耜』爲『一耦』,丽去『王無耦,以一耜耕』七字耳 0 」以仁案,董|引舅珪但云:「 1 達曰:耜&五寸,二耜爲耦,一發深尺。」無「一發,一耜之發也」七字 0 ^失檢 0 廷氏三君注輯存:「王耕一發」條引,誤將出處「兆^ 1 十二」注於,「一耜之發也」下,出處「 11 」則注於^之末 0 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 1972
局就有句或言學説、文辭所由異者,學説以啓人思,文辭以增人感,此亦一往之見也。何以定之?凡云適當稱爲文耳。由是言之,文辭之分,反覆自陷,可謂大惑不解者矣。縱横之士,抵掌摇唇,亦多積句,是則耦麗之體,適可稱職。乃如史官方策,有| ^、; ^、 8 |之屬,字 ...
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高句麗・渤海硏究集成 - 第 1 卷 - 第 66 页
显然,沟娄不能释为句丽,句丽也不能释为城,更谈不上"大城"或"高城"了。沟娄.仅仅是高句丽人给城起名的常用字而已。字》释高为"崇也" .释句为"曲也"。如果我们不是凭主观想象,而是按中国古文的原意正确的解释"高句丽"的含意,应为"高山曲谷中结伴 ...