Meaning of "栖神之域" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 栖神之域 IN CHINESE

栖	神	之	域
qī	shén	zhī	yù

WHAT DOES 栖神之域 MEAN IN CHINESE?

Definition of 栖神之域 in the Chinese dictionary

The domain of habitat of God refers to the cemetery.

栖神之域 指墓地。

TRANSLATION OF 栖神之域

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The translations of 栖神之域 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «栖神之域» in Chinese.

• Chinese: 栖神之域
• Translator Chinese - Spanish: Dominio de Dios Migratorias
• Translator Chinese - English: Migratory God domain
• Translator Chinese - Hindi: प्रवासी भगवान डोमेन
• Translator Chinese - Arabic: الهجرة النطاق الله
• Translator Chinese - Russian: Миграционная домена Бог
• Translator Chinese - Portuguese: Deus domínio migratório
• Translator Chinese - Bengali: ঈশ্বরের ডোমেইন আবাস
• Translator Chinese - French: Dieu domaine migrateurs
• Translator Chinese - Malay: habitat domain Tuhan
• Translator Chinese - German: Wandernde Gott Domain
• Translator Chinese - Japanese: 渡り鳥神ドメイン
• Translator Chinese - Korean: 철새 하나님 도메인
• Translator Chinese - Javanese: habitat domain Allah
• Translator Chinese - Vietnamese: Miền Thiên Chúa di cư
• Translator Chinese - Tamil: கடவுளின் களம்
• Translator Chinese - Marathi: देवाच्या डोमेन आवास
• Translator Chinese - Turkish: Tanrı´nın alanı habitatı
• Translator Chinese - Italian: Migratory dominio Dio
• Translator Chinese - Polish: Migracyjny domeną Boga
• Translator Chinese - Ukrainian: Міграційна домену Бог
• Translator Chinese - Romanian: Domeniul migratoare Dumnezeu
• Translator Chinese - Greek: Μεταναστευτικά τομέα Θεός
• Translator Chinese - Afrikaans: Migrasie God domein
• Translator Chinese - Swedish: Migratory God domän
• Translator Chinese - Norwegian: Trekkfugl Gud domene

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «栖神之域»

Discover the use of 栖神之域 in the following bibliographical selection. Books relating to 栖神之域 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

众神之域: 贵州当代民族民间信仰文化调查与研究

这时作为栖牲的猪也摆在案子上,鸡也准备好了。案子上的猪头对着那个"度阴灵床"一样的东西,一阵念请之后,就可以杀猪了,并且"补摩"同时念"交牲词" ,内容是表明这牺牲是献给祖先和天地四方诸神的。献栖牲完毕,就可以换祖灵简了。其过程是把旧的 ...

吴秋林, 2007

Bai hai: 74 Titel - 第 5 卷

... 崩黨士大夫莫敢往別 _ 王特制質獨扶病儀於國門大臣責之目君長何----------------_L 大夫伸見丞相棲神之域吾何恨識為使臣納赫不為辱三者粗備歸息於先秦國 _ 佐字希元道號知餘子年八十不為天官一品不佩關翻別 T 判御關刊利制加銅不敢作後明 _ _.

Jun Shang (Ming), 1573

澠水燕談錄:

使人如能助吾祭,乃觀之。』」仁宗從其言,使者不敢復請。陳文惠將終前一日,自為墓誌曰:「宋有潁川先生堯佐,字希元,道號知餘子。年八十不為夭,官一品不為賤,使相納祿不為辱,三者粗備,歸息於先秦國大夫、仲兄丞相棲神之域,吾何恨哉!」 初,范文正公貶饒 ...

王闢之, ‎朔雪寒, 2014

存悔齋集: 28卷, 外集 : 4卷 - 第 1-8 卷

28卷, 外集 : 4卷 劉鳳誥 景陵基百靈擁衛之區為萬世瞻仗之她躬親引彿痛億校輿吳天恨萬古以無窮條九秋之帥違風考棲神之域宜茲昌 ...

劉鳳誥, 1830

增補白眉故事: 10卷 - 第 1-6 卷

... 停極移暗乃見素車白馬哭而來母目是必巨卿也式固執鄉而引子是乃前 _ ---神之言事日歸日 2n 上太了神之域...陳堯佐臨終自誌其墓目有宋頻川生堯佐字希元年八十二不為天官二品「v 下即日內求 L 的三十且納致了手市-七封安山中 A1 戈三 _ 棲神之域 ...

許貫日, 1876

中華道藏 - 第 25 卷

故太上立德,其次立功,以是歸息於棲神之域,庶幾無忝於夙與夜寐之心矣。吕公著二子希哲、希純,少從憔千之孫復石介胡瑗學德器,成就大異衆人;及長復從二程、張載遊,聞見益廣,遂絶意進取,不事科舉,學以僥倖利禄。王安石將寘其子雩於講官,以希哲有賢 ...

張繼禹, 2004

全元文 - 第 13 卷

其嗇神葆真之赜,占卜推測之妙,玄旨,理致深密,詞鋒峻拔,使聽而受之者如遊琅圩之林,瓊瑤之室,青英絳實,璀璨盈目,金墦玉珮,丈踰五十年,晨香夕 ... 泰然,神光外映,素芒黄氣,紛綸膠耩于寥天之域,豈非蒙莊所謂「昭徹而見獨者」可,思欲棲神異境,歷試諸法。

李修生, 1997

中国艺术 · 美学 - 第 57 页

宗炳下面这段话,正好说明这个道理:以应目会心为理者,类之成巧,则目亦同应,心亦俱会 o 应会感神,神超理得,虽复虚求幽岩,何以力口焉?又神本亡端,栖形感类, ... 为审美取向,作山水之画。不能是“案城域,辩方洲,标镶真阜,划侵流” (赋家描述山水正是如此) ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

中國正統道教大辭典 - 第 2 卷

楊逢時 禍福壽夭,期以歲月旬日,若神。〔莊子.應神祝也。鄭有神巫曰季咸,知人之^生存亡,【神巫】神巫如何解釋?畫法。(史記.封禪書〕謂神也。神君所言,上使人受書其言,命之曰【 ... 爲文王者用爲棲神者,以爲神之所憑依;其狀,狭長 1 :卽木主,以栗木爲之。

楊逢時, 1985

云栖志 - 第 325 页

1-之珠契羽處油初尺初矣 1 趙功樓彥銀元起《宫峯乎成人而作郭#捸殿頫行兜龃神之朱之二德愔於之 1 越率理拂珐索途成不詹賴列荅胆無而惟卵文森濯矣一流瑤铺泉塵拔制集 1!搽濯精之資桂英舍巧苦疫九而周慈彥誓門旌苑珑利奪恆指鸱脚從光林上, ...

项士元, 1996