10 CHINESE BOOKS RELATING TO «穷富极贵»
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穷富极贵 in the following bibliographical selection. Books relating to
穷富极贵 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
王者正坐.左右金紫侍立.容衛華盛.中貴引趨謁.稽首拜舞.類人閒朝儀.殿庭兩傍.各設一案.金銀器皿.羅陳其上.晶熒奪目.未幾. ... 窮富極貴.三十餘年.計前後錫齎.正與夢中四百七十之數同.一時所蒙.敻絕倫輩.決非偶然.神明其知之矣俞一郎放生俞一郎者.
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 36 卷 - 第 248 页
論仙》在談到道教修煉的時候說:「學仙之法,欲謂的無心就是沒有「可與謀」之心,就是在窮富極貴、直刃沸鍋面前「形若槁骸,心若死灰而不可與謀,要使他打什麼小算盤是不可能的。從道家、道教對無心的描述不難發現,其所的人呢?除了得道者,還能是什麼人 ...
至於三君分好,卒無虧損,豈非古人交哉!又魯橫江昔杖萬兵,屯據陸口,當世之美業也,能與不能,孰不願焉?而橫江既亡,衛尉應其選,自以才非將帥,深辭固讓,終於不就。後徙九列,遷典八座,榮不足以自曜,祿不足以自奉。至於二君,皆位為上將,窮富極貴。衛尉既 ...
理之所在,匹夫不可犯也,犯理之人,虽穷富极贵,世莫能难,当受春秋之诛矣。 1 所以对于以阴阳五行来推测人之贵贱贫富的行为,陆九渊十分不以为然,他说阴阳五行之书以人所生的时辰来推断人的贵贱、贫富、寿夭、祸福,却单单不提人气质的智慧和愚昧、 ...
盈、滿也丁富極貴極之義。謂處富極貴極之道。「若沖」 h 沖、空虛也丁謂似若空虛也。「窮」 h 盡也。.謂處富極貴極之道夕常似若空虛無物夕而不盈滿驕奢丁以此為用夕則可以是保其富貴而無盡時也。.河上公氏以「大盈夕謂道德大盈滿之君也。若沖者夕貴 ...
故使貴爲天子然則^、應、、武,其得賞何以也?子墨子言曰:『其事上尊天,中事鬼,下愛人。故天意 9 得簋者也「者」字原闕。畢沅曰:『當有者字。』陣說是。下文:『得罰者也。』有「者」字依例補。 8 窮富吳铳江曰:『^ 8 : 8 曰:「窮富極贵。」^ !工:「窮,極也。此二字轉相 ...
Q 窮富吳琉江口:「抱朴子恃玄馬口;「窮富極貴。 J 胡云:「窮斤技也。此二字茁棺圳」 od Q 得賞者也「者」字原朗。畢沅口:口宮行者宇。口畢說是。
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
因兆类而为有,托潜寂而为无,沦大幽而下沈,浚辰极而上游。金石不能比其刚,湛露不能等其柔。方而不矩, ... 故玄之所在,其乐不穷;玄之所去,器弊神逝。夫五声八音,清商流徵,损聪者也。 ... 故穷富极贵,不足以诱之焉。其余何足以悦之乎?直刃沸镬,不足以劫 ...
這兩個極富極貴,犯了餓死之相,果然不得善終。然雖如此,又有一說,道是面相不如心相。假如上等貴相之人,也有做下虧心事,損了陰德,反不得好結果。又有犯著惡相的,卻因心地端正,肯積陰功,反禍為福。此是人定勝天,非相法之不靈也。如今說唐朝有個裴 ...
王讷^宋太宗时人,王赞宁任史馆编修,王讷推算王赞宁命孤薄、无贵寿。马处谦^因病失明, ... 旺休囚,附以官贵禄马刑杀,考其寿夭祸福贵贱贫富。京师的贵人争相 ... 何文缡在太学时请孙黯算命,孙黯说他命极贵,位极人臣,但当死于异域。后来,何文缜廷试第 ...