10 CHINESE BOOKS RELATING TO «券剂»
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券剂 in the following bibliographical selection. Books relating to
券剂 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
质剂"一称的由来,似与这类契约的形式没有关系,而是和它的性质有关。《说文解字,贝部,质》曰: "质,以物相赘。"这是指财物的抵押、典当关系,或叫做活卖关系。又同书《刀部,剂》曰: "剂,齐也。"段玉裁注曰: "从刀者,齐之如用刀也。"可借喻绝卖之意。这些解释 ...
劉寶才. 成,農民耕種的收穫連第二年肥田的費用也不夠,怎樣養活一家老小呢?又如何交納租稅呢?往往要借高利貸。〃就是一般年成,貧苦農民也難免受高利貸盤剝。在商品經濟發展的條件下,農民必須賣掉部分糧食換取其他生產資料和生活資料以及應付 ...
杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 【国学小百科】古代契约的起源契约,就是协议或合同。见证人不是契约(协议或合同)当事人,只要有双方当事人签字即为有效合同。因古时识字者比较少,许多当事人都不识字,看不明白契约的内容,甚至不会签字(只能 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
官契因有官吏的朱色印鉴,故也称"红契"或"市契(券) " ,骑缝处盖的官印叫"契印"。私契称"白契"或"保白"。周朝是我国奴隶社会的极盛时期,商业也开始发达起来,因此还专门设立了官署和制定了法律。与此有关的记载,还保留在《周礼,天官 1 中。"契券"在周朝 ...
先秦史 中国历史大辞典先秦史卷编纂委员会. 来。(刘泽华)夜明周代祭祖月神的祭礼。本为祭坛名,因于坛上祭月,故用之以为祭名。见呻 L 记·祭法)及郑玄注。(袁定基)卒哭古代丧葬礼之一。死者下葬之前,孝子哀思,无时不哭,称"无时之哭"。死者葬后,孝子 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 八一五水』前,不得以後世法改之。」「雨水」互改,非。阮校:「按古歷「啓蟄』在「雨「啓蛰中二月雨水」, 8 :本同,監本、毛本「啓蟄」、語有「考按其然否」之文而蜈會耳。」鏜云:「讀疑衍字。」阮校:「按:浦鏜誤,蓋因疏「按」作「案」,可通。
如其时著名的铜器《禹从盆》载:章氏用八邑与禹从换田,良氏用五邑换田,结果顺利成交,既有券契,也有证人。在同一时期的《禹攸从鼎》上也载:禹攸从分田给攸卫牧,因未得报酬而生诉讼,结果使攸卫牧发誓说:如我未交租酬谢所分田邑,就诛杀我。讼事才算 ...
天官~小宰》记载: "听买卖以质剂。"《周礼~地官~司市》记载: "以质剂结信而止讼。"即买卖得有质剂。大买卖用长券"质" ,小买卖用短券"剂"。《周礼~地官~质人》就记载: "大市以质,小市以剂。"郑玄注曰: "质剂,谓两书一札,同而别之。长曰质,短曰剂, ... ...今之书 ...
乜小红 壹對俄藏敦煌契約文書的研究一九代人們經濟生活中的一種普遍行爲。如是奴婢馬牛一類的買寳,稱爲「大市」,就要書寫長券;如是屬於兵器、珍奇異物一從鄭玄所注的「大市,人民馬牛之屬,用長券;小市,兵器珍異之物,用短券」來看,用券書來證明買寶 ...
司徒,质人》: "凡卖买者质剂焉,大市以质,小市以剂,掌稽市之书契 7 《司市》: "以质剂结信而止讼. "又《天官冢宰,小宰》: 11 听卖买以质剂. "大市,指买卖奴隶牛马,用长券;小市,指买卖兵器珍异之物,用短券.【约剂】古代契约.《周礼,秋官司寇,司约》: "掌邦国及 ...