Meaning of "三不欺" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 三不欺 IN CHINESE

三	不	欺
sān	bù	qī

WHAT DOES 三不欺 MEAN IN CHINESE?

Definition of 三不欺 in the Chinese dictionary

Three does not bully politics for virtue, the next can not bear to bully; for politics to observe, then can not bully; for politics to punishment, then under the bully.

三不欺 谓为政以德，则下不忍欺;为政以察，则下不能欺;为政以刑，则下不敢欺。

TRANSLATION OF 三不欺

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The translations of 三不欺 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «三不欺» in Chinese.

• Chinese: 三不欺
• Translator Chinese - Spanish: Tres matón
• Translator Chinese - English: Three bully
• Translator Chinese - Hindi: तीन धमकाने
• Translator Chinese - Arabic: ثلاثة الفتوة
• Translator Chinese - Russian: Три хулигана
• Translator Chinese - Portuguese: três valentão
• Translator Chinese - Bengali: তিন ভয় দেখানো
• Translator Chinese - French: trois intimidateur
• Translator Chinese - Malay: tiga pembuli
• Translator Chinese - German: drei Bully
• Translator Chinese - Japanese: 三いじめっ子
• Translator Chinese - Korean: 세 깡패
• Translator Chinese - Javanese: telung usil
• Translator Chinese - Vietnamese: ba kẻ bắt nạt
• Translator Chinese - Tamil: மூன்று புல்லி
• Translator Chinese - Marathi: तीन दुर्बलांना छळणे
• Translator Chinese - Turkish: Üç kabadayı
• Translator Chinese - Italian: tre bullo
• Translator Chinese - Polish: trzy tyranem
• Translator Chinese - Ukrainian: три хулігана
• Translator Chinese - Romanian: trei bătăuș
• Translator Chinese - Greek: τρεις νταής
• Translator Chinese - Afrikaans: drie boelie
• Translator Chinese - Swedish: tre översittare
• Translator Chinese - Norwegian: tre mobber

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «三不欺»

Discover the use of 三不欺 in the following bibliographical selection. Books relating to 三不欺 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

Shi ji: 130 juan - 第 2 卷

130 juan Qian Sima (ca. 145-ca. 86 B.C.), Yin Pei (um 438), Jin Mao. --「綠衫其為仁者則不得地-夫強仁之化優得不相縣絕也然期-不欺輿以威察成不欺既不可同概而僅反 ──1 巴%一不 5 球. 三不欺於君德蒙太尉鍾- -仁指坎--費大夫截傳曰子產「- - L ...

Qian Sima (ca. 145-ca. 86 B.C.), ‎Yin Pei (um 438), ‎Jin Mao, 1641

Xing li da quan shu: 70 juan - 第 3 卷

痛三至誠無」- ------ -一 _ 動以天為無妄動以人欲則安美無妄者至誠 一將何所釋而可乎間誠. 一則有誠則無戰則不一也至誠者天之道也信不足以畫誠猶愛不一以盡仁 C 關邪則誠自存不是外面提一筒誠將非以無自心解誠也以間元是----不欺仲車三不自之 ...

Guang Hu, ‎Mianxue Wu (16. Jh.), 1597

河洛話一千零一頁(卷三P~T): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 115 页

0591 三不等【相不等】舉凡以「三不」開頭的成詞,如三不去、三不朽、三不孝、三不幸、三不知、三不食、三不能、三不祥、三不得、三不開、三不惑、三不欺、三不管,皆指三種狀況,不多不少,剛好三個。河洛話說「三不等sam-put-tíng(ㄙㄚㄇ1-ㄅㄨㄉ4-ㄉㄥ ...

林仙龍 ((文學, 1955-)), 2011

苏东坡 - 第 11 页

他玩要颇具想象力,正点子歪点子层出不穷,娃娃头不是选出来的,堂兄苏不欺、苏不疑都听从他的指挥。苏不危则是他的游泳伙伴。先秦李冰 ... 高邻开玩笑:三不难抵一四(轼) ,你早知轼娃儿将来会有大出息,何不亲自为他取名?苏序神秘地微笑,说:天意莫测, ...

刘小川, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

合浦珠:

原來即是常不欺。自那日脫離陶園,便欲附舟回去,行至半路,忽又想起:「都是鄭心如設計,劫了范小姐,卻又只顧自身脫去,把一場人命,幾乎使我李代桃僵。我今不免報知錢宅,一來說明心如兇惡,以消此恨,二來索些酬謝。」躊躕半晌,便即轉身到蘇,問至胥門, ...

朔雪寒, 2014

象说周易:

六二旅行有柔顺中正之德,所以即次身安,怀资足用,又得到良善不欺的仆役使用。“贞”,良善不欺。故终无忧。艮为终。九三,艮为火,为舍,自火焚其次。离火在上不能下烧,非艮火不能焚其次。二三四为互巽,巽为陨落, ... 三为巽体,巽为号, 三不应上,故“后号咷”。

陈凯东, 2015

四部文明 - 第 55 页

6 羣書治要吳王充差聞孔于與于貢潞於吳、出农觀其形、臾鬼春秋皮, ^不欺、^不待伺祭而: ^量、又不得^粽而易^劣亦不得不^ ^艳也、^則三 6 ^不欺, ^一| 1 」巧、 4 I ^仁、營 II 利! 47 長! ^者! ^ ^ 2 其:卩 1 , 11 3 導! 8&齊 0 ^耻且同歸^也、孔于 0 、到^^^^一 ...

文懷沙, ‎陝西震旦漢唐研究院, 2007

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

是故古之王者不欺四海,霸者不欺四鄰,善為國者不欺其民,善為家者不欺其親。不善者反之,欺其鄰國,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下離心,以至於敗。所利不能藥其所傷,所獲不能補其所亡,豈不哀哉!昔齊桓公不背曹沫之盟, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

圖解法家管理智慧 - 第 115 页

6 使人不欺的藝術領導藝術的發揮,集中於對情境的控制和影響上,從這個意義上講,領導藝術就是在使人“不能”、“不敢”、“不忍”之間進行權變控制的藝術。既然法家認為人都是自利的,那麼社會的秩序又怎樣才能維持呢?國家又能採取什麼樣的辦法來治理 ...

王春永, 2011

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父月矛。上丕信下,工丕赁上。上下离心。必至于败。所利不能药某所伤。所获不能补其所亡,岂不哀哉!黄齐梗公不背曹沫之盟 ...

司马光, 2015

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «三不欺»

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中国历史上唯一的“十朝元老称为“官场不倒翁”

在政治道路的选择上，他从不提前表达政治立场，而是坐观形势，永远跟着最有实力 ... 南怀瑾也曾专门撰文为他“翻案”，高度评价他有“三不欺”：下不欺于地，中不欺于 ... «央视国际, Jan 15»

习近平反腐的中国智慧

《史记》有载：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”“三不欺”对反腐倡廉颇有借鉴意义。习近平在中央纪委第二次全体会议上曾提出：要 ... «人民网, Jan 15»

古代为吏之道"三不欺"：不能欺、不忍欺、不敢欺

其实，子产、子贱、西门豹三人的不同“为吏之道”是与其自身背景紧密关联的。子产是 ... 细察“三不欺”所体现的“为吏之道”，其中蕴含着中国古人对权力行使的独特理解。 «中国新闻网, Nov 12»

冯道历事四朝官场不倒翁自称“三不欺” 组图

对冯道的为人，自古以来颇多争议，有人称赞他“厚德稽古，宏才伟量”；有人批评他为臣不忠；有人骂他是个“无廉耻者”。而他认为自己是个忠孝之人，为人处世以“三不欺” ... «腾讯网, Mar 11»

中国的奇迹："政治完人"冯道的为官之道

但是，如今大王屡建大功，正待平定南方敌寇，崇韬所谏并不过分，顶多您不听他的就是了，何必大 ... 所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。 «人民网, Mar 08»