Meaning of "涉览" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 涉览 IN CHINESE

涉	览
shè	lǎn

WHAT DOES 涉览 MEAN IN CHINESE?

Definition of 涉览 in the Chinese dictionary

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TRANSLATION OF 涉览

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «涉览»

Discover the use of 涉览 in the following bibliographical selection. Books relating to 涉览 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

國學硏究 - 第 1-3 卷 - 第 89 页

所取閱 1 與吾所治學^了無 8 ^則所得晚 I 適舆樓眯看戯看無 6 的小說等耳,與博搜材料之^不乃此 I 〉粱君泛立涉覽之&將合人取戊部害籍,盡閲之^則不 65 之涉覽 I 將令人任取|二種閱之? -如^多閱某,覽 I 方能博搜材化引入佳 I 〈^之 8818 ^每 ...

許東方, ‎陶庸生, 1978

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1136 页

版本資料類:《竹簡本》作:「上雨水,水流至,止涉,侍(待)亓(其)定......。」《論正本》:「上雨水,水流至;止涉,待其定也。」(12)《曹註本》:「上雨水沬至;欲涉者,待其定也。」(12)《武經本》:「上雨水沫至;欲涉者,待其定也。」(12)《會註本》:「上雨水沫至;欲涉者,待其定也。

朔雪寒, 2014

梁启超文选 - 第 95 页

每日所读之书,最好分两类,一类是精读的,一类是涉览的。因为我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。诸经、诸子、四史、通鉴等书,宜人精读之部,每日指定某时刻读 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

隋書:

長孫覽從子熾熾弟晟長孫覽字休因,河南洛陽人也。祖稚,魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父紹遠,周小宗伯、上黨郡公。覽性弘雅,有器量,略涉書記,尤曉鍾律。魏大統中,起家東宮親信。周明帝時,為大都督。武帝在藩,與覽親善,及即位,彌加禮焉,超拜車騎大將軍 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

國學文獻選輯 - 第 77 页

陳廖安. 評梁啓超書目. (民圃)李笠撲^民 8 十六年北^溪社印行三訂 8 畢用害撰要摘錄多^何必復立専^如謂補前不 I 何不散入四郁目中^且^ .自云「涉晷^议全部特喾隨時涉^不知後之涉齓與前有何分^如謂性質相 1 !則涉覽害已有精讀涉赀^至不淸 I 目銥 ...

陳廖安, 1995

梁啟超的治學方法 - 第 1 卷 - 第 377 页

心不細則毫無所得,等於白讀;眼不快則時學雜話》中說:「每日所請之書,最好分兩類,一類是精熟的,一類是涉覽的,因爲我們一面要期而引起問題,發生趣味,從此向某方面深造研究,遂成絕業者,往往而有也。」21又在《治國「隨時涉覽書類」,以爲「學問固貴專精, ...

王心裁, 1998

瀛涯勝覽:

馬歡 朔雪寒. 馬歡序余昔觀《島夷志》,載天時氣候之別,地理人物之異,慨然歎曰:普天下何若是之不同耶!永樂十一年癸巳,太宗文皇帝勑命正使太監鄭和,統領寶船往西洋諸番開讀賞賜。余以通譯番書,亦被使末,隨其所至,鯨波浩渺,不知其幾於萬里,歷涉諸邦, ...

馬歡, ‎朔雪寒, 2014

御批历代通鉴辑览: 全译本 - 第 2 卷 - 第 1733 页

全译本 乾隆 (Emperor of China), 马建石, 傅恒. 德宗悉数拨归支度,以此代替租税。秋季,七月,戊辰朔,出现曰食。罢去客省。从前在代宗时期,许多事情都被搁置起来,四夷使者以及各地奏报计划的人,有的一连几年都不遣返,就在右银台门设置客省安置他们 ...

乾隆 (Emperor of China), ‎马建石, ‎傅恒, 1997

常见文言书面语 - 第 535 页

颜注:涉,若涉水;猎,若猎兽.言历览之不专精也. "【例句】除了某些书籍要精读熟记,一般的只需涉猎而已,【注意】动词. ^涉与猎比喻学习不专精,后指有意或无意地浏览.不含褒贬. "涉览"与之同义,是偏.正式动词. "涉历"相当于"经历" ,指经历世事,可作动词,也可 ...

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

東西晉演義: 中國黑暗時代的史詩

太史令趙覽奏曰:「白雁集廷,宮室將空之像,不宜南行。」虎乃臨宣武觀,大閱而罷之。第一九七回燕王皝滅宇文部卻說燕王皝與左司馬高詡,謀伐宇文逸豆歸,詡曰:「伐之必克,然不利於將。」皝即集諸將,率兵起行。詡告人曰:「吾此往必不能返,然忠臣不避也。

楊爾增, 2015