10 CHINESE BOOKS RELATING TO «摄知»
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摄知 in the following bibliographical selection. Books relating to
摄知 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 770 页
對於十八不共法,大乘說法與小乘有所不同,《經莊嚴論釋》中說:「十八不共法者,以行所攝六法一身無失、語無失、心中念無失、心無不定、無種種想、無不擇捨;以證所攝六法一於欲、精進、正念、禪定、智慧、解脫中無有退失,有些論中不算禪定而算解脫知見, ...
肆现代分布和历史演变可见,四川西南地区方言知二和庄组“高元音韵前变平舌,低元音韵前变翘舌”是成立的。 ... 归纳起来,四川西南地区分平翘舌声母的方言,其平翘舌的分界可这样表述:知组字与章组字共变为翘舌音(除去梗摄知二的5个字),庄组字则依 ...
周及徐, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
黃宗仰 491219 1^; 1^: ^ 1 — 1 ^ 1 : &教入徤度論力十三一 5 卜 5 不相應^ :是謂非知他人心智非等^道智擇法覺意等見亦如^諸 ... 知他人心智非等 I 答^ :等智不攝知他人心智相應&是 I !知他人心智非等昏云何等智非知他人心知他人心&法覺意相應& ^ 0 ...
攝功德寶經釋 全知麥彭仁波切. 通過分析諸法因、果、彗'而瞳匡原本甦的意義,這般行持並安住。那是怎樣的呢?儘管生起無糸豪雄,但也沒直眾生之想,這就呈在宣擅最歹朱睦的瞳字皮羅蜜多 o 寅二、所止:若起眾生痛苦想,思利眾生除痛苦,執我眾生之菩薩 ...
摄知个女儿,竟没有一个像她的,真是一桩憾事。那么,当时金妹围着我母亲跳舞一定是被她的丰腆与端丽所吸引。后来别人告诉我们金妹是疯子,有很长一段时间我都不能接受这个事实。以前我去幼儿园的路上常常看见一个疯子在垃圾箱里翻东西吃,浑身 ...
於無功用離諸加行。任運轉處攝受無亂。是名樂修習奢摩他毘鉢舍那。當知此中是諸菩薩如如修習奢摩他毘鉢舍那。如是如是樂住奢摩他毘鉢舍那。如如樂住奢摩他毘鉢舍那。如是如是奢摩他毘鉢舍那清淨。如如奢摩他清淨。如是如是身安心安增長廣大。
(于湖集》卷一八有(再除中吉舍人爵免奏状) ,知僳缨辞免而就任者。作任孟言、澡漠、斡彦直、禁 ... 追呈撅乾彦直知舒州。上日: r 规民之官不可轻授。 d 渴思退奏彦直首扁郎官,又曹扁成阑随军清。上日: "更且裁之。他日可以貌民,付之州郡未晚。』」摄知肆氏 ...
當知攝受大熱鐵瓮。若有攝受奴婢作使。當知攝受地獄惡卒。若有攝受象馬駝驢牛羊雞豕。當知攝受地獄之中黑駮諸狗。又是攝受百踰繕那禁衛之卒。取要言之。若有攝受妻妾男女諸女色欲。當知即是攝受一切眾苦憂愁悲惱之聚。舍利子。寧當依附千踰繕 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論此中了相至唯攝緣義。演曰四前後相攝前七作意攝後四十文同前判有十一類此當第一攝法義二了相作意通聞修慧故攝二種體非欲界不通思慧餘六攝義唯是修慧故三十三云即由如是定地作意於欲界中了為麤相故。論緣身等境至遍在七攝。演曰二攝念處 ...
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分判与融通: 当代新儒家德性与知识关系研究 - 第 262 页
262 孔子认为,仁虽然不能贼刻兼知,但仁却可以贼兼勇。有仁德的人必然会有勇, ... 然而,在熊先生看来,知、仁、勇三达德的关系却并非如此。熊先生认为,知、仁、 ... 不摄情、意两方。亦不可说圣人举仁而谈,只是心理学上所谓情的方面,不摄知、意两方。