10 CHINESE BOOKS RELATING TO «生蓍»
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生蓍 in the following bibliographical selection. Books relating to
生蓍 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
(神物考云:蓍,天所生之神物也。其法始於伏羲,今唯文王孔子墓間生之。其莖長丈,一年長寸,百年長丈,自丈後,則不長矣。其叢滿百數,止百莖,無多寡也。覆以紫云,守以靈龜,祥瑞之物,氣類之感耳。) (爾雅翼云:聖人幽贊於神明而生蓍。蓍,草也,初不待聖人而生, ...
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世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 138 页
錢氏認為河圖、洛書只「生蓍」而不是「畫卦」,並認為與明儒歸有光「因《傳》而有圖」的說法相同。44 汪氏所論甚是。然而,錢氏是如何論證伏羲並非據河圖而畫卦。彼言道:《大傳》言庖羲氏仰觀俯察,遠求近取,於是始作八卦,非因河圖而作也。......吾謂伏羲併不 ...
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 82 页
《說卦》說:「幽贊于神明而生蓍。」「贊以德」即對卦所具的卦德進行解釋,以說明卦所給我們的啟示是如何?「占以義」,「占」是占問。本來「占」是從蓍草所占的卦中產生的,現在則以義為占,從卦義中求問行動的指示,由義引申出修身與行事的教誡。「三陳」所講 ...
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周易全书 - 第 4 卷 - 第 1422 页
说: "夫子之说卦也,曰: '圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻。,以若语而细抽其序,则蓄在卦前,变出菅后.有类乎曹能生《易》矣。故后人因用四策,而傅会以为四象也。特不悟策之有数,盖其受之于《易》耳,而非能与《易》立 ...
二、画卦生藿明象钱澄之重视对画卦、生蓍、明象等基本概念的辨析,对画卦与生蓍关系的探讨,涉及《易》的制作,而对明象的考察,牵扯到《易》的本质及特色,这两个问题的研究,深化了对《周易》的来源及其本质的认识。关于画卦与生蓍的关系,他认为,画卦在 ...
蓍,数也。卦则"雷风相薄" , "山泽通气" ,拟象阴阳变化之体;蓍则错综天地参两之数,蓍极数以定象,卦备象以尽数,故蓍曰"参天两地而倚数" ,卦 ... 1 然则数从象生,故可用数求象,于是幽赞于神明而生蓍,用蓍之法求取卦爻以定吉凶,《系辞》曰"天生神物,圣人则 ...
蓍實{{pd98.bmp|蓍實}}味苦、酸,平,無毒。主益氣,充肌膚,明目,聰慧先知。久服不飢,不老,輕身。生少室山谷。八月、九月采實,日干。唐本注云:此草所在有之, ... 又褚先生云:蓍生滿百莖者,其下必有神龜守之,其上常有青云覆之。傳曰:天下和平,王道得而著莖 ...
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四庫未收書輯刊 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 321 页
3 威物^逾^逮萌所^是氣兄聖人之^ "含绅^ ^夭^眉所生鎏邁髀^亦^地紳&所生^鍾於人爲^夂鍾於草^ 9 ^生聖人,生蓍 I 昝绅明所,鍾而生 1 鉍自胂明之出於天地生聖人之. ^蓍萆之芈自砷明之遴於夭人 13 聖人旣威胂明之 I 砷,自生蓍以應聖 I 則聖人幽贊于砷 ...
聖人寓其神于蓍之德,寓其明于卦之德,非齋戒則不足以致己 0 之神明以神明其德也。是故閩户謂之 ... 三變蓍見,變成有奇,以象剛之七偶,以象柔之八重,以象太剛之九交,以象太柔之六曰。四象形乃謂 ... 皆又曰:幽贊于神明而生蓍,參天兩神无方。又曰:陰陽 ...
知非八卦者,先儒皆以《系辞〉论用蓍之法,云: "四营而成易,十有八变而成卦"者,谓用蓍三功而布一爻,则十有八变为六爻也。 ... 蓍是数也,《传〉称物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,然则数从象生,故可用数求象,于是幽赞于神明而生蓍,用蓍之法求取卦爻 ...
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «生蓍»
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生蓍 is used in the context of the following news items.
马一浮的“义理名相论”
但不应忽略，“义理”一词的来源，实出自《易经》的“说卦”，其词云：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻， ... «文汇报, Jan 15»
从雍正元年制造的漆箱看康熙雍正的祥瑞观念
在外层箱面一侧正中，满汉对照描金题签：“雍正元年吉月孝陵所产蓍草六苁三百茎敬 ... 高宗有诗，见乐善堂集，蓍草在古代常用于占卜，雍正元年，孝陵坟包上生蓍草。 «新浪网, Feb 14»
山东寿光：仓颉造字与仓颉墓
原墓封土长宽各4.47米,高2.26米,上生蓍草。墓地面积共10余亩。正门为月形圆门,四面护以短墙。墓前有祠,环以回廊,明弘治十六年知县翟唐建。明嘉靖三十三年(1554 ... «新华网山东频道, Jun 13»
造字鼻祖仓颉墓寻踪：众多历史佐证寿光说(图)
寿光仓颉墓原是一座高台，临弥水，在汉代的寿光县城牟城村处。据《寿光县志》记载，明洪武年间，始修于寿光城西门外。原墓封土长宽各4.47米，高2.26米，上生蓍草。 «中国新闻网, May 12»
先秦两汉时期河图洛书的源流与嬗变(图)
《易传》中涉及河图洛书的是《系辞上传》，“天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。”这句话是说，天生蓍龟等神 ... «中国经济网, Aug 10»
