10 CHINESE BOOKS RELATING TO «使旗鼓»
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使旗鼓 in the following bibliographical selection. Books relating to
使旗鼓 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
員外道:「要使旗鼓。」那官人道:「好,使旗鼓!」員外道:「使旗來!」楊官人使了一個旗鼓。茶博士揀俸,才開兩條棒起,鬥不得三兩合,早輸了一個人。正是:未曾伸出拿雲手,莫把藍柴一樣看。那官人共員外使棒,楊溫道:「我不敢打著,打著了不好看。」使兩三合了, ...
別墠地於北廂,南向。前三日,尚舍奉御設大次於墠。前一日,講武將帥及士卒集於墠所,建旗為和門,如方色。都墠之中及四角皆建五采牙旗、旗鼓甲仗。大將以下,各有統帥。大將被甲乘馬,教習士眾。少者在前,長者在後。其還,則反之。長者持弓矢,短者持戈矛, ...
部有灾疾而畜养衰耗,则 A 部聚议,旗鼓立其次而代之"。被代者需"传其旗鼓"以表权力的转移( (契丹国志·井今部落》)。辽代皇帝的仪仗中有十二神贰、十旗、十二鼓《辽史,仪卫志》) ,又称"天子旗鼓" ( (辽史,仪卫志)及(太祖本纪》) ,正是继承了历史的传统。
諸將皆莫信,佯應曰:「諾。」乃使萬人先行,出背水陣。〔邊批:創法。〕趙兵望見大笑。平旦,信建大將旗鼓,鼓行出井陘口。〔邊批:欲以致敵。〕趙開壁擊之。大戰,良久,信、耳佯棄鼓旗,走水上軍。水上軍開入之。趙果空壁爭漢旗鼓,逐信、耳。信、耳已入水上軍,軍皆 ...
旗鼓连用或对举是边塞诗常用的描写塞外环境的意象,再加上一些带有情感色彩的形容词的修饰,共同演宣染一种荒凉凑苦压抑失落的气氛,如杨炯《从军行》“雪暗调旗画,风多杂鼓声” ,雪暗并不能使旗画湄落,只是士卒的心理感受,天寒倒是可以冻坏旗彩, ...
张建文, 曹晓丽, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
使旗鼓相望,埃塵相接,勢如沃雪,事等注熒。夫明者去危就安,智者轉禍為褔,寧人負我,不我負人,當開從善之途,使有改迷之路。若能卷甲來朝,垂櫜還闕者,即當授豫州,必使終君身世。所部文武更不追攝,進得保其祿位,退則不喪功名。今王思政等皆孤軍偏將, ...
先习士卒用兵之道,其法有五:一曰,使目习其旌旗指麾之变,纵横之术;二曰,使耳习闻金鼓之声,动静行止;三曰,使心习刑罚之严, ... 正陈之法,旗鼓为之主:一鼓,举其青旗,则为直陈;二鼓,举其赤旗,则为锐陈;三鼓,举其黄旗,则为方陈;四鼓,举其白旗,则为圆陈; ...
都土单之中及四角皆建五采牙旗、旗鼓甲仗。大将以下,各有统帅。大将被甲乘马,教习士众。少者在前,长者在后。其还,则反之。长者持弓矢,短者持戈矛,力者持旌,勇者持钲、鼓、刀、楣为前行,持稍者次之,弓箭者为后。使其习见旌旗、金鼓之节。旗卧则跪,旗 ...
左教青龙,右教白虎,前教朱雀,后教玄武,中央轩辕? ;大将军之所处,左矛右戟,前盾后弩,中央旗鼓。旗动俱起,闻鼓则进,闻金则止? ,随其指挥,五陈乃理学。正 二鼓,举其赤旗,则为锐 陈之法学,旗鼓为之主一鼓,举其青旗,则为直陈; ·216·诸葛亮文集译注之>
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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宋元小说话本集 - 第 2 卷 - 第 548 页
对面壁上贴的是没对膀子。, ,那杨温道: "复员外,温在家,世事不会,只会使棒。告员外,周全杨温则个,肯共社头说了,交杨温与他使棒,赢得他后,这一千贯钱,出赐员外。"员外道: "你会使棒? ... 员外道: "使旗来! , ,杨官人使了一个旗鼓。茶博士拣棒,才两条棒起, ...
