10 CHINESE BOOKS RELATING TO «司历»
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司历 in the following bibliographical selection. Books relating to
司历 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 156 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 魯』,誤。」「耶』,如 23 『其求物也養生也』,浦鏜改作『非「是周司歷也魯司歷也」,阮校:「案『也』當讀爲月則月食。是言日奪月光,故月食也。若是日奪月曰:當日之衝,光常不合,是謂闔虚。在星則星微,遇虚。闔虚當月,則月必滅 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
司歷沉吟一下,「約莫從下個月初三到初九這七日。」「什麼?」他眉頭一皺,「你確定?」「微臣不敢欺瞞。」下個月初五正好皇冊彗皚月為容妃的日子,這議琅邪陷入沉思,司歷的建議不能完全不捰信,可是 ____ "「沒有其他法子了嗎?」司歷不改其色。「王婁,幾代前 ...
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十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 32 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 魯」,蜈。」「耶』,如&『其求物也養生也』,浦鏜改作『非 0 「是周司歷也魯司歷也」,阮校:「案『也』當讀爲月則月食。是言日奪月光,故月食也。若是日奪月曰:當日之衝,光常不合, ...
是时也,天子不协时,司历不书日,诸侯不受职,日御不分朔,人事不恤,废弃农时。仲尼之拨乱,于《春秋》^褒贬纠正,司历失闰,则讥而书之,登台颁朔,则谓之有礼,自此以降,暨于秦汉,乃复以孟冬为岁首,闰为后九月,中节乖错,时月纰缪,加时后天,蚀不在朔,累载相 ...
杜云'鲁之司历顿置两闰'。又哀十年十二月螽。杜云'季孙虽闻仲尼之言而不正历'。如杜所注,历既天王所班,鲁人何得擅改?又子朝奔楚,其年王室方定,王位犹且未定,诸侯不知所奉,复有何人尚能班历?昭二十三年秋,乃书天王居于狄泉,则其春未有王矣。
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Bei- jing shi zhi gao - 第 4 卷
Tingxie Wu 材,故云。孝宗弘治八年五月,增歲貢實國學。申定諸司歷事日月。初制監生由廣業陞率性,始得積分出身。英宗天順以前,在監十餘年,然後撥歷諸司,歷事三月,仍留一年,迭吏部銓選一其兵部清黃及隨御史出巡者,則以三年為率。其後以監生積滯者 ...
吴廷燮 卷四國學四一六一其餘寫本一年,清黄、寫誥、清冤、清匠三年,以至出巡等項,俱如舊例日月。今歲三貢、一歲一貢為差行之,四歲而止。其諸司歷事,三月考勤之後,仍歷一年。以足坐班生徒;一議差歷,以久坐班歲月。于是,府,州、縣學以一歲一一貢、一 ...
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春秋的回声: 《左传》的文化硏究 - 第 30 页
《成公十七年》: “晋范文子反自郡陵,使其祝宗祈死。” (史掌祈祷) 5 司历司历在周王室称日官,在诸侯国称日御,在鲁又称司历。是管理天象历法之官。其官见于《襄公二十七年》: “十一月乙亥朔,日有食之。辰在申,司历过也,再失闻矣。”又《桓公十七年》: “冬十月 ...
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《漢書補注》批注 - 第 3 卷 - 第 50 页
於是辰在^暴^ 14 臣^ 01 而司腠 15 在建 I 史香建亥.〔镛注^大昕 II 冬十有-一发 4 食爲辰昧古曰事在襄二十七年 1 -月乙亥朔 8 有食之杜注今&歷推.〔補注 3 錢大听曰,左哀十二年傳,冬十一季孫問 18 仲^仲尼 11 ^ 8 之.火伏而 I 者畢.今火獮西齓司歷. !、^ .
司歷始覺其謬頓置兩閏以應天正若歷為王班當一論王命寧敢專置閏月改易歲年哀十二年十二月冬仲尼日火猶西流司歷過也杜於釋例又云季孫雖聞此言猶不即改明年復冬於是始悟十四年春乃置閏欲以補正時歷既言歷為王班又稱魯人輛改改之不|陣於正 ...
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «司历»
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奢侈品的中国生意:痛并坚持着
司历峰集团的股价下跌11.7%,英国的博柏利公司下跌11.9%。 分析人士正在评估奢侈品销售所受的影响到底有多大。目前,普遍的观点是只有在股市波动导致中国 ... «股城网, Sep 15»
从东夷说起
例如,因凤鸟(即凤凰)知晓天时,故把司历的官员叫做凤鸟氏;因玄鸟(即燕子)春分来,秋分去,故把司分的官员叫做玄鸟氏等。 据传说,东夷部落首领舜出自山东。 «凤凰网, Aug 15»