10 CHINESE BOOKS RELATING TO «探竿影草»
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探竿影草 in the following bibliographical selection. Books relating to
探竿影草 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
探对方得法深浅 1 ; "不作一喝用"指无任何含义,也就是一法不立之意。《人天眼目》评述"临济门庭"曰: "金刚王宝剑者,一刀挥尽一切情解;踞地师子者,发言吐气,威势振立,百兽恐悚,众魔脑裂;探竿者,探尔有师承无师承,有鼻孔无鼻孔;影草者,欺瞒做贼,看尔见 ...
又有四偈,一偈如金剛王寶劍;一偈如踞地獅子;一偈如探竿影草;有時一喝,不作喝用。如踞地獅子、探竿影草,後學往往不省其何等語,安能識其意耶?不過曰:「此古人一期建立之辭耳,何足問哉?」然則臨濟之言遂為虛語也。今繫其偈於此曰:「金剛王劍,覿露 ...
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普照覺和尚語錄 - 第 3 卷，第 25 部分
三山來云:「探竿影草者,就一喝之中具有二竿探水之深淺,故曰探竿在手。即此一喝,不容窥 0 探則勘驗學人兑地若何,如以,無可摹擬,不待别行一路, 第四、直示大勢-第五、 此,非真有如此名目也,向者裏轉得身來,方見臨濟老人用處。」玄最妙者,須看有時一一 ...
正覺, 佛光大藏經編修委員會, 宗法, 1994
時一暍如探竿影草有時一暍不作 11 ?用汝作麽生會佾擬議湃使喝三山來云 0 0 0 0 者 II 時便與一喝管教臨涛攞議不來涛宗四喝有時一鳴。如金剛王賓釗三山來,云金 8 赉釗者言其快利難當若遇舉人 0 暴 0 0 纏脚縛手葛藤延蔓情見不忘便舆當頭截断不容 ...
有時一喝如踞地獅子,有時一喝如探竿影草。」有時罵你幾句,故意逗你發火,看看你的功夫定力如何,如探竿 影草,恐草中有毒蛇,拿根棍子在草裡兜幾下。「有時一喝不作一喝用,汝作麼生會?」這是臨濟的客氣話。「僧擬議,師便喝。」這個喝是罵人的。臨濟平常 ...
是故示三玄、三要、四賓主、四料簡、金剛王寶劍、踞地獅子、探竿、影草、一喝不作一喝用、一喝分賓主、照用一時行。四料簡者:中下根人來,奪境不奪法;中上根人來,奪境奪法不奪人;上上根人來,人境兩俱奪;出格人來,人境俱不奪。四賓主者:師家有鼻孔, ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 20 卷，第 1-2 期 - 第 129 页
Guo li bian yi guan. 金剛王齊剁者,一刀揮盡一切情解。踞地師子者,發言吐氣,威勢振立。百獸恐棣,眾魔腦裂。探竿者,探爾有師承、無師承?有鼻孔、無鼻孔?影草者,欺瞞做賊,看爾見也不見? ... ...一喝不作一喝用者,一喝中,具如是三玄、三要、四賓主、四料 ...
Guo li bian yi guan, 1991
第三喝一一「探竿影草」,是指「如鏡照像,妍醜真偽,自呈本面」的意思。原來,探竿和影草都是捕魚時的工具#。禪師如漁翁,弟子如游魚,而禪師所採用的這一「喝」,就像捕魚畤的探竿或影草,用來銹捕游魚。所以,引文說:「探爾有師承、無師承?有鼻孔、無鼻孔?
探竿影草"据《人天眼目》解释:探竿,渔者具也。束鹈羽,插竿头,探水中,聚群鱼于一处,然后以网漉之谓也。影草者,刈草浸水中则群鱼潜影,然后以网漉之。是皆渔者聚鱼之方便也。善知识于学者亦复如是。"意思是打渔者以鹈鹕的羽毛插在竹竿头上,探入水中, ...
师[临济]谓僧曰: ,有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地师[壽]子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用。" 4 这便是有名的"临济喝"。关于这"四喝" ,清代三山来有具体解释:一、金刚王宝剑: "金刚宝剑者,言其快利难当,若遇学人,缠脚缚手,葛藤延曼.
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浅析佛教中的“喝”
盖“对面一喝”之中具“三玄三要四宾主”的勘验作用与意义，所以义玄对此一喝有四种说法：“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛狮子，有时一喝如探竿影草， ... «新浪网, Apr 14»
禅宗“五家七宗”的形成与传播
义玄常以棒喝接引学人，他说：“有时一喝如金刚宝王剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？”僧拟议，师便喝。 在接引学人 ... «新浪网, Mar 14»
禅宗的“一花五叶”是什么
临济应机多用喝，盖二喝之中，俱三玄三要的宾主作用：“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地金毛师子，有时一喝如探竿影草，有时一喝不作一喝用。”五祖法眼禅师 ... «新浪网, Nov 12»
