Meaning of "堂庑" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 堂庑 IN CHINESE

堂	庑
táng	wǔ

WHAT DOES 堂庑 MEAN IN CHINESE?

Definition of 堂庑 in the Chinese dictionary

Church 庑 1. Also as "Church?" 2. Hall and the surrounding corridor. Also refers to the building. 3. Metaphor of the artistic conception and scale.

堂庑 1.亦作"堂?"。 2.堂及四周的廊屋。亦泛指屋宇。 3.比喻作品的意境和规模。

TRANSLATION OF 堂庑

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The translations of 堂庑 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «堂庑» in Chinese.

• Chinese: 堂庑
• Translator Chinese - Spanish: porche de la iglesia
• Translator Chinese - English: Church veranda
• Translator Chinese - Hindi: चर्च बरामदा
• Translator Chinese - Arabic: شرفة الكنيسة
• Translator Chinese - Russian: Церковь веранда
• Translator Chinese - Portuguese: varanda da igreja
• Translator Chinese - Bengali: চার্চ বারান্দায়
• Translator Chinese - French: véranda de l´Église
• Translator Chinese - Malay: Beranda Gereja
• Translator Chinese - German: Kirche Veranda
• Translator Chinese - Japanese: 教会ベランダ
• Translator Chinese - Korean: 교회 베란다
• Translator Chinese - Javanese: veranda Church
• Translator Chinese - Vietnamese: hiên nhà thờ
• Translator Chinese - Tamil: சர்ச் தாழ்வாரத்தில்
• Translator Chinese - Marathi: चर्च ओसरी
• Translator Chinese - Turkish: Kilise veranda
• Translator Chinese - Italian: veranda Chiesa
• Translator Chinese - Polish: weranda Kościół
• Translator Chinese - Ukrainian: Церква веранда
• Translator Chinese - Romanian: verandă bisericii
• Translator Chinese - Greek: βεράντα Εκκλησία
• Translator Chinese - Afrikaans: kerk stoep
• Translator Chinese - Swedish: kyrkans veranda
• Translator Chinese - Norwegian: Kirkens veranda

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «堂庑»

Discover the use of 堂庑 in the following bibliographical selection. Books relating to 堂庑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

民国居住文化通史 - 第 71 页

神龛之屋,呼"堂庑"。"庑前檐柱左上方供天地牌;龛上或供祖先牌,或供天地君亲师位、观音、财神、文昌、灶君、太岁等牌,新式者或供中华民闳万岁牌;龛下供镇宅土地牌。"堂庑在独间式者,即在此间之前^面;在二:合头、四合头式者,即在正房中间之前半面。

林永匡, 2006

中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 581 页

(错杂住居)住居之不可以以上所举绳之者,即为错杂住居,如县城为五方杂处,四乡口(村)落或汉苗杂处,或&仲杂处,或苗、仲、革老、杂色错综杂处。(各户住居内容)各户屋内必设神龛(或呼神道,或呼香火)。神龛之屋,呼"堂庑"。庑前檐柱左上方供天地牌,龛上或 ...

丁世良, 1991

中国古代建筑基址规模研究 - 第 421 页

姚燧在《普庆寺碑》中记录了武宗时普庆寺平面布局:直其门为厫七植,后为二堂,行宁属之,中是厥堂,东偏仍故殿,少西 4 甓为塔,又西再为塔,殿与之角峙。自门粗堂,庑以周之,为僧徒居。中建二楼,东庑通庖井,西庑通海会,市为列肆,月收僦轰,寺须是资,大抵抚 ...

王贵祥, 2008

朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 205 页

(引各分獻官詣酒樽所)同唱:「司樽者舉羃酌酒。」(各執爵以虛爵受酒,與捧帛者俱在分獻官前,行各至堂及兩廡神案之側,朝神位立候正廟)贊引唱:「詣東哲、西哲、東廡、西廡神位前。」(各贊引引各分獻官詣東哲、西哲,俱由左門進;東廡、西廡各詣廡至神位前) ...

林俊宏, 2004

不可不知的地理常识:

谢志强. 北方五大工业城市之一,工业有纺织、机械、化工、石油化工、钢铁、橡胶、卷烟等。青岛是全国闻名的旅游、避暑和疗养城市。海滨有海产博物馆和海水浴场。特产有青岛啤酒和崂山矿泉水。聊城聊城位于山东省西部,古运河畔,因位于古聊河西岸而 ...

谢志强, 2013

Peiwen yunfu

96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. 臺′ l ' ‵弓` (一哺丑蘸踫鈿斟一躇一官 E ' l ′ l j 盂遵、" :l' l __ˊ ‵一`一一一‵一) -】一一一一` ‵' "一 _ ˉ 髒于變申湖瞳」分" —一肥 l ' ) )史童|國揚憧 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

Liang Sicheng quan ji - 第 52 页

况像设庳而不度,堂庑陋而毁颓,触目荒凉,荆榛勿翦。阶序有妨于函丈,屋壁不可以藏书。既非大壮之规,但有岿然之势。倾圮寖久,民何所观*。... ...上乃鼎新,规革旧制;遣使星而葳事,募梓匠以儸功。经之营之,厥功告就。观夫缭垣云 II ,飞檐翼张;重门呀其洞开, ...

梁思成, ‎Cheng Li, 2001

汉代画像石通论 - 第 399 页

较大的住宅,其布局分为左右两部分,右侧有门、堂,左侧为附属建筑物,一般分为前后两院,有回廊环绕。 ... 门旁有门庑。院内以前堂为其主要建筑,堂后以墙、门分隔内外,门内有居住的房屋。 ... 堂庑左及后一侧置配房、厢房,均设门,门内各刻一人物。后院刻 ...

王建中, 2001

建筑文萃 - 第 180 页

堂庑陋而毁颓:触目荒凉.荆榛勿琅;阶序有妨于函丈.屋壁不可以藏书。既非大壮之规.但有岿然之事.募梓匠以儸功:经之营之.厥功告就。观夫缭垣云 II ^飞檐翼张.重门呀其洞开.层阙郁其特起.绮疏瞰野.朱槛凌虚.耽耽之速宇来风.辙谳之雕養拂汉。回廊复殿.

梁思成, 2006

江西省宗敎志 - 第 219 页

至大二年( ^〜)武宗重新粉饰神像,次年遭火灾,殿阁堂庑大多毁坏。武宗再次赐帑银按原样复修,并将上清正一宫加名为"大上清正一万寿宫"。迨后元皇庆二年 0313 )重修,并命翰林学士元明善监修。至治二年 0322 )因大水宫被冲毁,直到 15 年后元顺帝才 ...

《江西省宗敎志》编纂委员会, 2003

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «堂庑»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 堂庑 is used in the context of the following news items.

“事实感”的岭南文化

岭南文化，银钩铁划，钢鼎扎地；堂庑深大，根性精深。它的偏安、临海、移民、奇崛的生态，在不同的文明、不同的文化间游走，行程本身已然精彩纷呈，更不用说还有 ... «南方网, Aug 15»

愿《三体》获奖成为转折点

有一天，令史又在看，“妻顷复还，问婢何以有生人气”，让她把扫帚点着当火把，“遍然堂庑”，弄得“令史狼狈入堂大瓮中”。一会儿骑马又走，然扫帚烧了，婢女骑什么呢？ «新华网, Aug 15»

为何自古那么多人热衷“打干亲”

《金瓶梅》书上写道,西门庆把自己家变成了当地官场接待的私人会所,他家因为堂庑宽广、院宇幽深,官员们都喜欢把宴席摆在这里。吃喝还有娱乐,都是超规格标准,每次 ... «新华网, Aug 15»

宋朝为何常常提拔“带病”官员

他还故意把各地官员送来的贿赂物品摆列在堂庑之下，“宾至则导之使观，欲其效尤也”。 四是直接攀附权臣博取高位。此风大盛于熙宁变法期间，不少投机分子不失时机 ... «腾讯网, Apr 15»

扬州修脚等入围国家级非遗（图）

扬州园林“融汇南北，自成一格，雄伟中寓明秀，得雅健之致，而堂庑廊亭的高敞挺拔，假山的沉厚苍古，花墙的玲珑透漏，更是别处所不及”。 扬州人营造宅园，不仅追求 ... «中国新闻网, Dec 14»

破壳化蛾展新姿(组图)

因此，前几年他的书法已能熔铸古人，不泥于古，不囿于法，不拘限于古人堂庑之内，能打破布白的均匀，强化用笔的抑扬顿挫，形成了一种跌宕起伏、纵横取势、凝重中 ... «搜狐, May 14»

台湾人看大陆：普陀山千年香火依旧但礼俗不再

三大古寺沿途乔木成林，浓荫覆地，千年银杏、樟树古木蔽天，默默守护着历代殿阁、堂庑隆替的使命，让旅人印象深刻，也顿时教我肃穆而幽静。 然而令人觉得比较 ... «环球网, Apr 13»

看杨升庵如何论书(图)

其书风本于赵子昂，以“吴兴堂庑”自负。但相比之下，他对书法鉴识研究所留下的诸多文字，似更具历史价值。《杨升庵书论》辑入的《墨池琐录》四卷和《升庵书品》《法帖 ... «中国经济网, Jul 10»

郭琇现象的启示：一个清朝贪官是如何变清廉的

归自洗其堂庑，曰：'前令郭琇已死，今来者又一郭琇也。'其政治为之一变。” 郭琇走上贪渎之路，源于其上司余国柱是个大贪官。郭琇认为：“如果我不能填他的贪壑，就得 ... «新华网, May 09»

柳宗元文学视野中的“天人合一”

凡其物类，无不合形铺势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。”不仅赞美了新堂的景致，还提出了“逸其人，因 ... «湖南教育网, Aug 08»