10 CHINESE BOOKS RELATING TO «抟控»
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抟控 in the following bibliographical selection. Books relating to
抟控 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
〔外〕我想,革命虽为世界不可逃之公理.革命却为意大利不可做之难题,只怕... ...煮豆然萁.非种未锄,先自伤同种... ...那时候啊... ...邯郸误学新妆步,伊、洛重惊披发戎。〔合〕天地老,风云动,这全盘一著谁抟控?迢迢路,君珍重。〔末〕这样看来,老弟是不主张革命的 ...
《史记,贾生传》引《鹏鸟赋》: "忽然为人兮,何足控抟。"《索引》: "控抟,谓引持而玩弄,贵生之意也。"宋陆游《剑南诗稿》卷六十五《梦中作: "世事何由可控抟,故山归卧有余欢。"遗山句显然化用放翁诗意, "控抟"因平仄要求在词中倒装为"抟控"。 0125 , 2 元好问一 ...
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财政、金融 - 第 1-6 期 - 第 121 页
只能逸择信贷计划及贷款限额晉理、存欤准备率、利率、中央银行贷款等作为金融宏观^控的主要手涨目前.我国的金 ... 对于抑制贷款需求的作用也不十分明、 1 ,近几年,运用这些调控手段紧縮银根之后便出现反弹力,遒使银行不得不放松控制。事实说明 ...
言市朝之更迭,犹浮云之变幻,忽如白衣,忽如苍狗,没有定准, "搏控" , "搏"字疑当作"抟" ,抟控,犹驾驭、主宰之意,许有壬诗, "亭亭凤宁真此抟控, "与此正同。作者对生活中的苍黄变化,特别是对煊赫一时的金王朝的骤然澌灭,感到难以理解,于是就发出了"到底 ...
控抟,爱生之意也。孟康曰:控,引也。抟,持也。言人生忽然,何足引持自贵惜也。如淳曰:抟,音团,或作搞。晋灼曰:许镇云:揣,量也。度商曰揣,言何足度量己之年命长短而惜之乎?按: (史记'英布传〉云:果如陈薛公揣之,陈平云生揣我何念,皆训为量,与晋灼说同, ...
忽然為人兮,何足控摶;〔五〕化為異物兮,〔六〕又何足患!〔七〕小知自私兮,賤彼貴我;〔八〕通人大觀兮,物無不可。〔九〕貪夫徇財兮,烈士徇名;〔一0〕夸者死權兮,〔一一〕品庶馮生。〔一二〕述迫之徒兮,或趨西東;〔一三〕大人不曲兮,〔一四〕億變齊同。拘士繫俗兮, 如 ...
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中国社会思想史资料选辑: 民国卷 - 第 308 页
此即是说,我们虽未能由工具发达,使人与人从经济上密织起来,在政治上为远大之抟控,而实现社会之发育成长于身的一面,但我们却因另一面文化之进步性,使人与人从彼此了解之增进而同化,从彼此情意之款洽而融合,卒能实现社会之发育成长于心的一面 ...
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梁潄溟全集 - 第 3 卷 - 第 302 页
此即是说,我们虽未能由工具发达,使人与人从经济上密织起来,在政治上为远大之抟控,而实现社会之发育成长于身的一面,但我们却因另一面文化之进步性,使人与人从彼此了解之增进而同化,从彼此情意之款洽而融合,卒能实现社会之发育成长于心的一面 ...
梁潄溟, 中国文化书院. 学术委员会, 1989
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当代新儒学八大家集之一: 梁漱溟集. LIANG SHU MING JI - 第 385 页
此即是说,我们虽未能由工具发达,使人与人从经济上密织起来,在政治上为远大之抟控,而实现社会之发育成长于身的一面,但我们却因另一面文化之进步性,使人与人从彼此了解之增进而同化,从彼此情意之款洽而融合,卒能实现社会之发育成长于心的一面 ...
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中国人: 社会与人生 : 梁潄溟文选 - 第 207 页
此即是说,我们虽未能由工具发达,使人与人从经济上密织起来,在政治上为远大之抟控,而实现社会之发育成长于身的一面,但我们却因另一面文化之进步性,使人与人从彼此了解之增进而同化,从彼此情意之款洽而融合,卒能实现社会之发育成长于心的一面 ...