Meaning of "为德不终" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 为德不终 IN CHINESE

为	德	不	终
wéi	dé	bù	zhōng

WHAT DOES 为德不终 MEAN IN CHINESE?

Definition of 为德不终 in the Chinese dictionary

For Germany does not end "for nothing".

为德不终 见“为德不卒”。

TRANSLATION OF 为德不终

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The translations of 为德不终 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «为德不终» in Chinese.

• Chinese: 为德不终
• Translator Chinese - Spanish: Alemania no es el final
• Translator Chinese - English: Germany is not the end
• Translator Chinese - Hindi: जर्मनी अंत नहीं है
• Translator Chinese - Arabic: ألمانيا ليست نهاية
• Translator Chinese - Russian: Германия не конец
• Translator Chinese - Portuguese: Alemanha não é o fim
• Translator Chinese - Bengali: জার্মানি শেষ হয় না
• Translator Chinese - French: L´Allemagne est pas la fin
• Translator Chinese - Malay: Jerman bukan akhir
• Translator Chinese - German: Deutschland ist nicht das Ende
• Translator Chinese - Japanese: ドイツは終わりではありません
• Translator Chinese - Korean: 독일은 끝이 아니다
• Translator Chinese - Javanese: Jerman ora mburi
• Translator Chinese - Vietnamese: Đức không phải là cuối cùng
• Translator Chinese - Tamil: ஜெர்மனி இறுதியில் அல்ல
• Translator Chinese - Marathi: जर्मनी शेवट नाही
• Translator Chinese - Turkish: Almanya son değildir
• Translator Chinese - Italian: La Germania non è la fine
• Translator Chinese - Polish: Niemcy nie koniec
• Translator Chinese - Ukrainian: Німеччина не кінець
• Translator Chinese - Romanian: Germania nu este sfârșitul
• Translator Chinese - Greek: Η Γερμανία δεν είναι το τέλος
• Translator Chinese - Afrikaans: Duitsland is nie die einde
• Translator Chinese - Swedish: Tyskland är inte slutet
• Translator Chinese - Norwegian: Tyskland ikke er slutten

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «为德不终»

Discover the use of 为德不终 in the following bibliographical selection. Books relating to 为德不终 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

象说周易:

巽为乾坤之始,故曰有终有始,天地之道,循环往来,恒久不已。乾为日,兑为月, ... 悔亡,能久中也。”九三,二三四爻成互乾,三处乾中,乾为德。“恒”为常久。“不恒其德”,为其德不常久,亦说为改节。三居巽之极,巽为进退不果,为改节象。“或”为不定之词。“或承之羞”, ...

陈凯东, 2015

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1377 页

澄觀將「真空絕相宗」置於第八,配屬頓教;而將「空有無礙宗」置於第九,配屬終教。(大疏.二,T35:521b~c)這和法藏的五教十宗不同。法藏是將「真德不空宗」置於第八,配屬終教,將「相想俱絕宗」置於第九,配屬頓教。(華嚴經探玄記.一,T35:116b)澄觀更改了 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

三國演義: 清康熙刊本

府君兩番欲讓位與劉玄德,時府君尚強健,故玄德不肯受;今病已沈重,正可就此而與之,玄德不肯辭矣。」謙大喜 ... 不為別事;止因老夫病已危篤,朝夕難保;萬望明公可憐漢家城池為重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣!」玄德 ... 玄德終是推託,陶謙以手指心而死。

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

新唐書:

鄭詹束縛於晉,終以無死;鍾儀南音,卒獲返國;叔向囚虜,自期必免;范痤騎危,以生易死;蒯通據鼎耳,為齊上客;張蒼、韓信伏斧鑕,終取將相;鄒陽獄中,以書自治;賈生 ... 念終泯沒蠻夷,不聞于時,獨不為也。 ... 而非德不樹,故仲尼敘書,於堯曰「克明俊德」,於舜曰「濬 哲文明」,於禹曰「文命祗承于帝」,於湯曰「克寬克仁,章信兆民」,於武王曰「有道曾孫」。

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

奧瑞斯泰亞: - 第 230 页

雖然從德爾菲到雅典的路程不至於像阿波羅所描述的那樣大費周章,阿波羅不是誇張,而是有意強調這一趟「天降大任,勞其筋骨」 ... 我的弟弟,我們有共同的父親,你護送他是名正言順,奧瑞斯阿波羅威德,您知道如何行使正義, 85 可別一時疏忽而為德不卒!

呂健忠, 2011

增廣賢文:

使口不如自走,求人不如求己。小時是兄弟,長大各鄉裡。妒財莫妒食,怨生莫怨死。人見白頭嗔,我見白頭喜。多少少年亡,不到白頭死。牆有逢,壁有耳。好事不出門,惡事傳千裡。賊是小人,知過君子。君子固窮,小人窮斯濫也。貧窮自在,富貴多憂。不以我為德, ...

佚名, ‎朔雪寒, 2014

太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 233 页

第三十七章道常無為道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物皆自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名之樸,夫亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。第三十八章上德不德上德不德,是以有德。下德不失德, ... 是以聖人終不自為大,故能成其大。 第四十章有生 ...

薛聖東, 2014

晉書:

自古無有不亡之國,不掘之墓,故聖王知厚葬之招害也,故不為之。臣子之於君父,陵墓豈不欲高廣如 ... 詩不云乎:『無言不酬,無德不報。』其封豫安昌子,苞平輿子,並領諫 ... 曜大悅,齋七日而後受之於太廟,大赦境內,以終為奉瑞大夫。中書監劉均進曰:「臣聞國主 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

論語章句分類義釋 - 第 1 卷

是以泰伯去之而不為狷;王季受之而不為贪;父死不赴,傷毀髮廣,而不為不孝。蓋處君臣父其德所以 ... 曰,讓之為德既美矣,至於三,中也?曰,泰伯之瓖,無揖遜授受之跡,人但見其逃去不返而已,不知其讓也;知其讓者,見其讓而已,而為終辭。故古注至是但言三瓖 ...

周群振, 2003

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 114 页

坤道大概是以柔顺为根本吧!承奉、遵循天道四时变化的 ... 臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。《易》日: “履霜,坚冰至” ... 内心正直,作事端方,在人群中能获得信任和尊敬,作事有人响应,谓之“德不孤”。“直方大,不习,无不利” ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015