10 CHINESE BOOKS RELATING TO «温粹»
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温粹 in the following bibliographical selection. Books relating to
温粹 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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歐陽修集编年笺注 - 第 3 卷 - 第 348 页
4 温粹:温和纯正。《后汉书,陈宠传》: "宠虽传法律,而兼通经书,奏议温粹,号为任职相。"范仲淹《与韩魏公书》: "今有进士潘起,才笔俊健,言行温粹。" 5 玉海:喻张汝士弘深的气度。《南史,朱异传》: " (异)器宇弘深,神表峰峻。金山万丈,缘陟未登;玉海千寻,窥映 ...
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百年中国电影理论文选, 1897-2001 - 第 1 卷 - 第 485 页
与人和易温粹,虽卑官下寮,辄与坐论终曰,鲜惰容骄色,能使人尽言。" 2 我不禁拍案而起,不由得要动作起来。感谢前人为我们留下如此难得的记载,把一个林则徐活脱地勾画出来了。我像结识一位体己的新知那样心神爽快。我开始摸到这位朋友的性情脾气 ...
而公之文汪洋澹泊,深醇温粹,似其爲人。文忠嘗稱之,以爲實勝己。其所爲詩、騒、銘、頌、書、記、論饌,與夫代言之作,率大過人。蓋流傳於人間,散落於夷狄者,不知其幾,而所謂愛重其文則一也。" 2 明、清人對蘇轍文章的評僙也比較高。劉大謨《欒城集序》曰: ...
鹏程龚 今謹對曰:哲學突破之影響,最厩翻易見者,略有四耑,一曰知識階層之興起、二曰文化自覺之然則,哲學突破之所以產生者旣如前述,其影響及於新文化者,亦有可說耶?溫粹,於此蓋亦可見。盾;亦可以知黄庭堅孝友仁義爲儒者宗,而詩到江西則不妨別是 ...
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匿名的拼接: 內丹观念下道敎长生技朮的开展 - 第 126 页
正是在这样的层面上,南宗提出了"此心即道"、"心外无别道"的思想。白玉蟾在《谢张紫阳书》中如是说道:尝闻天下无二道,圣人无两心。道之大,不可得而形容,若形容此道,則空寂虚无、妙湛渊默也;心之广,不可得而比喻,若比喻此心,则清静灵明、冲和温粹也。
立身俎豆。該先儒張履祥,温粹從容,精密純正,光辉篤實,力正後儒偏詖之趨。晦蝕之道,賴以復旦,洵有案明儒薛瑄、胡居仁,皆以抗心濂、洛從祀孔庭。國朝先儒陸隴其,亦以力崇程、朱正學拊昌平之嘛。前副都御史臣^銥以爲接薛、胡之正脈,契濂、洛之心傳, ...
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20世纪中国电影理论文选 - 第 1 卷 - 第 583 页
与人和易温粹,虽卑官下寮,辄与坐论终日,鲜惰容骄色,能使人尽言。" 3 我不禁拍案而起,不由得要动作起来。感谢前人为我们留下如此难得的记载,把一个林则徐活脱地勾画出来了。我像结识一位体己的新知那样心神爽快。我开始摸到这位朋友的性情脾气 ...
掲傒斯, 李夢生 ^ , ! ^ ! ^本作「瑤山」,誤。瑾山,在豐城。嘉靖 1 ^ , 1 忠卷十五^ ^云:「熊坦,字從正,號小隱,瑙山人。」【校】二〕始知,四部叢刊本、海山仙館本作「始君」。〔 11 〕溫粹,四部叢刊本、海山仙館本作「粹溫」 0 2 〕據想舂容。千秋瑙山路〔一一一〕,繚繞劎 ...
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中囯艺朮史: 书法篆刻卷 (下) - 第 1383 页
明初,随天师张正常入京,居朝天宫。明朝洪武十年,张正常卒,邓宇则请老归龙虎山,后不知所终。邓宇工诗善画,尤喜画墨竹。书法清逸洒脱。现存有《题米友仁潇湘奇观图卷》,行书,百余字,计 16 行。跋文: "细观米友仁《潇湘奇观》,笔墨温粹,点染浑成,信夫!
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田黄随形《一帆风顺》原石赏析
透过灯光仔细观瞧,可见其肌理隐含的丝纹,绵密丰富,莹澈温粹,通体筋格凸显,自然;静静欣赏这块原石,会被田黄的自然之美所打动,更会被其“大美至简”的形制所 ... «新浪网, Apr 14»
田黄料稀印章尤贵
透过灯光仔细观瞧,可见其肌理隐含的丝纹,绵密丰富,莹澈温粹,通体筋格凸显,自然;静静欣赏这枚方章,会被印材的自然之美所打动,更会被其“大美至简”的形制所 ... «新浪网, Apr 14»