Meaning of "献羔" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 献羔 IN CHINESE

献	羔
xiàn	gāo

WHAT DOES 献羔 MEAN IN CHINESE?

Definition of 献羔 in the Chinese dictionary

One of the ancient sacrificial ceremonies. Give lambs to priests cold.

献羔 古祭礼之一。进献羔羊以祭司寒。

TRANSLATION OF 献羔

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «献羔»

Discover the use of 献羔 in the following bibliographical selection. Books relating to 献羔 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

禮記正義(王制、月令):

云「薦於宗廟,乃後賦云「献羔而啓之」。知「祭司寒」者,以傳云「祭寒而藏冰,先薦寢廟,恐是獻羔寢廟,故云「祭司寒」, ^直故知鮮爲獻也。云「獻羔謂祭司寒」者,以經云獻羔啓爲獻」者,按锊 1 .云「四之日其蚤,獻羔祭韭」,字。【疏】注「鮮當」至「受冰」。〇正義曰:「 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

經獻羔之事在二月也。祭韭者,蓋以時廟」, & :文也。彼作「鮮羔」,注云:「鮮當爲獻。」此故退令在下。 5 ^「仲春,天子乃獻羔開冰,先薦寢出之也」在司寒之上,此引之倒 10 者,以其不證經文,五九六 者,解此藏冰之意,言爲此頒冰,故藏之也。傳文「其氣,故祀其神。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

改革開放以來的中国農村敎會 - 第 48 页

廣州林獻羔所領導的大馬站教會,是一個較為著名的不參加三自會之家庭教會。但是,林獻恙卻一直堅稱,他不作任何違法的事,亦不反對政府, 22 只是不願參加三自會;不參加的原因是宗教性而非政治性的,因為他相信「三自是消滅基督教的工具」。"他說: ...

梁家麟, ‎張智喜, ‎郭偉聯, 1999

傳世藏書: 礼记正义 - 第 288 页

是月也,毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林。顺阳养物也。畜水曰陂,穿地通水曰池。〇漉音鹿,竭也。陂池,彼宜反,《尚书传》云: "泽障曰陂,停水曰池。"畜,敕六反。天子乃鲜羔开冰,先荐寝庙。鲜当为献,声之误也。献羔,谓祭司寒也。祭司寒而出冰,荐于宗庙,乃后賦之 ...

陈金生, 1995

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

箋以經有「藏冰漱羔」二事,故略引下句以當之,上句云「以享司寒」,下句重述其事,咯其「司」字。而藏之』,正義曰:『箋引彼文加「司」字者, ... 火出而神而始開冰室,始薦宗廟;薦神之後,公遂用之,俱在「四之日其蚤,獻羔祭韭。」四之日,即夏之二月也。告也。〇注「謂 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記注疏 - 第 67 页

早則不同者,但建辰火星在卯,火星始出,至建季春建辰之月。以^ ^ 11 ^頒冰乃建巳之月,為三月,於—為四月,於^為五月,則火出問尊卑,盡赋與之。按^ ^云, ,火出,於 3 而畢赋者,畢,盡也,謂應是得冰之人,無啟之謂二月時也。故云:公始用之。云火出獻羔而啟之 ...

田博元, 2001

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 63 页

服虔説, 1 傳:「日在北陸而藏冰,西陸朝覿而出之,祭寒而藏之,獻羔而啟之,公始用之火「韭可苫屋,何謂薦新」,良是。爲禮之正。娜詩納冰舉最晚而言,見無得過此耳。宋初嘗于夏四月獻羔祭韭,太宗譏以羔」,明鑿後即納,過三之日又將獻羔而啟矣。藏冰之祭在冬 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

大戴禮記彙校集注 - 第 1 卷 - 第 20 页

黃懷信, 孔德立, 周海生, 戴德 云:「刳也。」亦誤。 8 :本「者」上脱「也」字,直本、^本、^本同。^本「喜集」作在此時, .有暑祭,祭也者用羔。」^説是也。^注曲爲之説,朱駿聲改「暑」爲「屠」,之。』云:『獻羔而啓之,謂建卯之月獻羔以祭主寒之神開此冰也。」是備暑之祭 ...

黃懷信, ‎孔德立, ‎周海生, 2005

毛诗正义 (3 v.) - 第 509 页

献羔而启之,谓建卯之月,献羔以祭主寒之神,开此冰也。二月开冰,公始用之,未賜臣也。至于夏初,其出之也,朝之禄位,宾、食、丧、祭于是乎普用之,乃是颁賜臣下也。服虔云: "禄位,谓大夫以上。宾客、食享、丧浴、祭祀 2 ,是其普用之事也。"服虔以西陆朝魏而 ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 652 页

... 以經云獻羔啓冰先薦寢廟,恐是獻羔寢廟,故云祭司寒。直云獻羔而啓之,知乃後賦之。 0 疏曰:「鮮當爲獻」者,按漪: 5 ^ : ^云:「四之日,其蚤獻羔祭韭。」故知鲜爲獻也。云仲春,天子乃鮮恙開冰。鲜,當爲獻,聲之談也。獻羔,謂祭司寒也。祭司寒而出冰,萬於宗廟,

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «献羔»

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古人怎样消受漫漫夏天

有医生进献“大理中丸”，此药宋徽宗已服用多次，未见其效。 ... 据介绍，“献羔祭韭”的对象并不是天子的祖先，而是“司寒神”，这是在启冰时举行的一种礼仪，祭品用黑色 ... «新浪网, Aug 15»

九鼎茶居：不许人民信教，只许人民堕落

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二毛的手工菜：诗意的韭菜

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山东人食韭趣闻：夜雨剪春韭

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韭菜真能壮阳吗

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «新浪网, Mar 15»

古代春节：春秋战国有雏形“桃梗”是最初的春联

四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”大意是，腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出 ... «凤凰网, Feb 14»

揭秘：韭菜真的是壮阳药吗？(图)

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韭菜真是“壮阳草”吗？锌主要能维持精子活性

韭菜是我国土生土长的蔬菜，在诗经中就有“四之日其蚤，献羔祭韭”的诗句，当时的古人就已经用韭菜当做祭司用的极品了。到汉代时，官府已经开始利用暖房在冬季 ... «三九健康网, Oct 13»