10 CHINESE BOOKS RELATING TO «闲或»
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闲或 in the following bibliographical selection. Books relating to
闲或 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
的有闲绅士阶级,这在前面已附带提到。这些半特权的有闲绅士归入神职阶级品秩的体系。那些在血统上或在财富上,或较为富裕的有闲阶级中较高及最高品秩的人,就比那些血统较为疏远、财力较为薄弱的人排名高。那些品秩较低,尤其是身无分文或边缘 ...
人有閒時間,是很好的事。閒,首先是心要有閒。有閒心情,是更好的事。舊小說裏的才子常是詩詞歌賦,無所不曉,琴棋書畫,無所不通的,加上有閒,或偷閒,就有佳人喜歡上才子,從而演出一出悲歡離合來,進而惹得天下人或歡呼雀躍,或傷感無限。張伯駒是有閒 ...
一,万尽类,具有法而异,或木或石,不害其万之相合也。尽类犹万也,物俱然。狂,牛与马惟异,以牛有齿,马有尾,说牛之非马也,不可。是具有,不偏有偏无有。日牛与马不类,用牛有角马无角,是类不同也。」若不举牛有角马无角以是为类之不同也,是狂举也。犹牛有 ...
闲”之语,当时只觉此僧之懒堪笑二及长,方悟相对于沽名逐利来说, “闲” ,倒是洁雅之举,并无可非。不过,古代士大夫之乐道于“闲” ,多是身在名利场中却故作超脱之想。这里二首《闲中好》的两位作者,便都是宫场中人他们对闲”的向往,从反面映示了宦诲的 ...
生命如一條長河, 不捨晝夜東流似水。 在每一個渡河的津口, 總有一些被我們忽略的人事物, 或淡忘的心情故事。 半閒餘暇歲月的渡船旅程, ...
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閒讀亂彈: 二十世紀中國文人的風骨與追求 - 第 42 页
這裏邊,也少不了有一些辯正色彩的文字,捫心自問,不過是想打撈一點失去的歷史記憶或揭開曾被遮敞的史實的一角,倒不是要與人拗一調和立意鳴高 ... 蕭三已逝,耶娃亦已逝,我們自然應該寬容厚道,不好、也不忍對故人說什麼了,或者只能無言,只能浩歎。
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天閒老人 獨立性易全集(上)(下): - 第 16 页
徐興慶. 笠是驚隱詩社成員一事獲得佐證,驚隱詩社成立時間為 1650 年至 1664 年,而杭州戴笠在 1653 年 3 月(農曆)即已抵達長崎,因此加入詩社的時間最長不過剛成立時的前三年。杭州戴笠離開中國之前的九年期間,主要在桐鄉「語溪」行醫謀生,該地 ...
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第四屆中國文字學全國學術研討會論文集 - 第 92 页
《論語'子罕》:「子^ , '病閒。」? [注:「少差曰閒」,《左傳》文公十六年:「^ ^ . , ^請俟君間。」杜注:「間'鎌也"皆望以閒爲疾癒之例,也有「隊 I 」(讀^ 0 ) (註二三) ,其例如下:巧^ )乙巳卜, ^ : ^疾身,不其昌?乙巳卜, ^ : ^疾身,畕?貞( 67 )貞貞合 376 正(丙 96 )合 7537 (珠 ...
國立中央大學 (Chung-li, Taiwan). 文學院. 中國文學系所, 中華民國文字學會, 1993
三一卷 劉壎, 顧修. 碗越三熱擅音或肴講不娜桑閒樸上 l . d 二爵, W 相功眉」祝- E - . ... 手淤矩閒或掌自詭並挾漸喜無人聽葬各高柢祕自月守, . - , -才」..|i...;.
心自闲。, ,这&泊名利的态度也是后来关汉卿所写的四种"闭忙活"与张可久所唱的"准备闲人洗是非,乐亦在其中矣! "然而闲着独善既培养不了变革的意志反挫韦患难意识,只打叮自巳的蚊子也揍到了自己。闲或不闲也和小说有关。孙悟空不愿悟闲而有《 ...