Meaning of "邪执" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 邪执 IN CHINESE

邪	执
xié	zhí

WHAT DOES 邪执 MEAN IN CHINESE?

Definition of 邪执 in the Chinese dictionary

Felicity Buddhism. That can not get rid of perseverance.

邪执 佛教语。谓坚持邪见而不能摆脱。

TRANSLATION OF 邪执

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The translations of 邪执 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «邪执» in Chinese.

• Chinese: 邪执
• Translator Chinese - Spanish: mal Ejecutivo
• Translator Chinese - English: Executive evil
• Translator Chinese - Hindi: कार्यकारी बुराई
• Translator Chinese - Arabic: الشر التنفيذي
• Translator Chinese - Russian: Исполнительный зло
• Translator Chinese - Portuguese: mal executivo
• Translator Chinese - Bengali: নির্বাহী মন্দ
• Translator Chinese - French: mal exécutif
• Translator Chinese - Malay: jahat eksekutif
• Translator Chinese - German: Executive Bösen
• Translator Chinese - Japanese: エグゼクティブ悪
• Translator Chinese - Korean: 집행 악
• Translator Chinese - Javanese: ala Executive
• Translator Chinese - Vietnamese: ác điều hành
• Translator Chinese - Tamil: நிறைவேற்று தீய
• Translator Chinese - Marathi: कार्यकारी वाईट
• Translator Chinese - Turkish: İcra kötülük
• Translator Chinese - Italian: il male esecutivo
• Translator Chinese - Polish: zło wykonawczy
• Translator Chinese - Ukrainian: виконавчий зло
• Translator Chinese - Romanian: rău Executive
• Translator Chinese - Greek: Εκτελεστικός κακό
• Translator Chinese - Afrikaans: uitvoerende bose
• Translator Chinese - Swedish: Executive ondska
• Translator Chinese - Norwegian: utøvende onde

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «邪执»

Discover the use of 邪执 in the following bibliographical selection. Books relating to 邪执 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

瑜伽師地論:

此中復有四種邪執。何等為四。一見邪執。二慢邪執。三自內邪執。四他教邪執。見邪執者。謂於諸行中執我我所。慢邪執者。謂於諸行中起我慢。執前見邪執障諦現觀。後我慢邪執障修所斷煩惱等斷。自內邪執者。謂獨處空閑不正分別為依止故。執有實我 ...

本來無一物, 2015

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

大安國寺沙門清素述. 論云何遍解至名遍解脫。演曰二釋遍解脫。論如是由智至智果漸次。演曰三結。論此中復有四種邪執。演曰二釋四種邪執文中分五一標二徵三列四釋五結此初也。論何等為四。演曰二徵。論一見邪執至他教邪執。演曰三列。論見邪執 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

覺燈日光（三冊不分售） - 第 248 页

理所破」,邪執所執之境。透過無自性的理由可以破兩個,一個是間接被破的自性執著,一個是直接破除的自性執著所執。前者識的部分是存在的'而自性執著所執取的境是完全沒有的。在此所要破的是邪執所執取的境'因為要先破除邪執所執取的境,才有辦法 ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

解深密經:

圓成實相當知亦爾。善男子。譬如清淨頗胝迦寶。若與青染色合。則似帝青大青末尼寶像。由邪執取帝青大青末尼寶故惑亂有情。若與赤染色合。則似琥珀末尼寶像。由邪執取琥珀末尼寶故惑亂有情。若與綠染色合。則似末羅羯多末尼寶像。由邪執取末羅 ...

本來無一物, 2015

百法明门论讲析

(2)分别我执,即后天所起之我执,乃由现化外缘力之故,非与身俱,须待邪教及邪分别然后方起,故谓分别我执。 ... 说一切有部主张人我非实有,唯法性实有,即所谓之法我执;大乘佛教主张诸法皆因缘生,无实有之有性,乃随邪执而有法我,故倡法无我、法空。

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 878 页

台北市佛教正覺同修會 與綠染色合,則似末羅揭多末尼費像,由邪執取末羅揭多末尼費故,惑亂有恬;右與黃染色合,則似金像, ... 相上遍計所執相言說習氣,當知亦爾;如彼清淨頗胭迦費上所有帝吉、大吉、唬珀、末羅揭多、金等邪執,依他起相上遍計所執相執, ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

成唯识论注释

... 又如兔角龟毛,亦但有名而无实。” [49]我见:又名我执,一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无我的实体存在,但吾人都在此非我法上,妄执为我,叫做“我 ... 唯识宗主张拨无因果及四见以外之所有邪执,均称为邪见。[53]我执:认有我身之执念为我执, ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

中觀四百論廣釋: - 第 514 页

雖然白海螺非是黃色,花繩非蛇,人們仍會錯亂地見到黃色、蛇相;同樣,諸法雖然了無自性,以錯亂邪執因緣,有情也會不所現起成貴常執。一般來說,諸有為法在凡夫有情前,會顯露出一種相續假象,比女口說昨天今天明天、西山旁違流淌著的色柯河等等,雖然 ...

聖天菩薩, 2013

大般若經:

執斷。執常。執一。執異俱不俱等種種邪法。善現。是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟。我當云何救濟如是諸有情類。令其遠離惡見邪執。既思惟已作是願言。我當精勤不顧身命。修行般若波羅蜜多。成熟有情。嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土 ...

本來無一物, 2015

大正新修大藏經: 史傳部四 - 第 14 页

何但三藏四門執成邪見-無&劫來亦學摩訶衍通別圓等不入^保之。爲是取於四邊邪見火燒。大乘四門皆成見者乃至多服甘露偽命早夭,失方便門墮於邪執故稱內邪見也並決真偽者。從外外道四句乃至圓四門,外道見通韋陀乃至園門三念^三解脫名數。

大藏经刊行会, 1983

3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «邪执»

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希阿荣博堪布：避免两种常见误解才能正确理解空性

祖师们一再告诫：“宁执实如须弥山王，不执空如芥子许”，要修行者千万警惕的正是这种对空的邪执。 不思善，不思恶，是入定的境界，并且非初学者所能了达，而出定后 ... «凤凰网, Jul 15»

狂蹈大方——以《易孺自用印存》为例

在易氏自用印中，笔者曾读得他所着意于邓、赵一路的如“锦舟”、“大厂居士”朱文和“石埭弟子大厂发愿手造佛像五百尊为众生谶除苦厄起大乘正信破疑舍邪执”（图3）、“ ... «文汇报, Sep 14»

沙陀军事集团的崛起和衰亡：五代建立后唐政权

沙陀，西突厥别部，唐贞观(627～649年)间居金莎山之阳蒲类海之东，玄宗时为吐蕃所迫，徙北庭一带。宪宗时，酋长朱邪执宜内附，处其部盐州(治今陕西定边)，后复诏 ... «中华网, Sep 14»