10 CHINESE BOOKS RELATING TO «晏安鸩毒»
Discover the use of
晏安鸩毒 in the following bibliographical selection. Books relating to
晏安鸩毒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 1 一飛衝天 2 好正以暇 3 晏安鴆毒 4 對薄公堂 5 年高德邵 6 循名則實 7 懸壼濟世 8 所費不貸 9 手不釋券 10 抱冰臥火 11 為虎作倡 12 如梗在喉 13 實事求事 14 私心自用 15 傭人自擾 16 憤不顧身 17 我見尤憐 18 扇枕溫習 19 折衝尊沮 20 悶心自問 ...
千華數位文化, 李宜藍, [升科大四技], 2015
比年以来,曾无宁岁,征夫勤瘁,难以当子来 1 之民。此皆诸贤所亲见也。蜀相壮见禽于秦, 1 公孙述授首于汉, 5 九州之险,是非一姓。 6 此皆诸贤所备闻也。明者见危于无形,智者规祸于未萌,是以微子去商,长为周宾,陈平背项,立功于汉。岂晏安鸩毒, 6 怀禄而 ...
意谓国家不断出现各种事端或重大的变故。要安酖毒:晏安,安乐,安定;酖毒,毒酒。贪图安乐享受,如同饮毒酒自杀。亦作"宴安酖毒"、"宴安鸩毒"、"燕安鸩毒"。旗鼓相当《三国志'魏书'方技传第二十九》本卷为华佗、杜夔、朱建平、周宣、管辂合传。语见管辂传。
4
低眉集: 臺灣文學, 翻譯、遊記與書評 - 第 266 页
莫便晏安笑公子,江山鴆毒我爭禁! 55 這首並非單純寫景之作,這環抱淡水河的兩座山在詩人眼中,常引為嘲諷流寓不歸者,故詩旁注曰:「閩、粵客籍,每贅於臺人養童媳之家,歸國十無一二焉。」除反映早期移民流連臺灣忘歸,在日本領臺之後,詩人更藉此感慨 ...
5
基督化與世俗化的掙扎: 上海基督敎青年會研究, 1900-1922 - 第 94 页
0001611131 6^3118611501 ^。詳參? 31113 1 叩 1 ^ 0 , "!\4^!7^^^ ? 30101 ^ 1665 :八 1X11116 ( ^ 111 ^ , 81151116655, 30^ 1116 1)^30 11016 0!- 1116 ^ ^ ( :八, 1865 ~ 1925 ^ 40-64; ?31113 ^1311^00(1 1^3^01-165: 蓋人性喜飲鴆毒之晏安, ...
10 槃樂佚安:安逸享樂。槃,樂也。《詩經,考槃》:「考槃在澗,碩人之寬。」傳:「槃,樂也。」佚,逸也。譬卒:終。 諧,其羽有劇毒,飮之即死 ^鴆毒:毒害。鴆,有毒之鳥,雄曰運日,雌曰陰条晏安:安逸 0 事見《左傳,僖公一一十三年》。政,不可貪戀齊國安逸的生活,否則將 ...
且公骨肉間,朝夕當有遘病沉困者,宴安鴆毒則已,或五常粗備,漬於七情,孰忍視溺而不援哉!」公愈怒,立命械繫之,將痛鞭其背。果噦食昏瞑,百刻不糝,遍召醫藥,曾無少瘳。愛女數人,既笄未嫁,環牀呱呱而泣,且歸罪於公之桎梏李生也。公以伉儷義重,息胤情牽, ...
吳子垣, 吳翊麟 安樂 0 考註左傳閔公一兀年,管仲曰,晏安鴆毒,不可懷也 0 孟子曰,逸居而無敎,則近於禽獸 0 又曰,死於晏安比於鴆毒,慎不可懷 0 逸居近於禽獸,死何足悲。安忍箴百餘家,勒令還農,毀其淫祠 0 史記扁鵲論病有六不治。信巫不信醫,其一也 ...
9
傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 5013 页
此状到后,且望惠数行手示,潜布忠款,丕便遣人进上,必请密诏安存。此事石尚书并不知,丕指天誓心,达此诚意,幸垂延纳,不至迟疑。祸机在身,岂得顾望?古人云: "晏安鸩毒,不可怀也。"盖以偷安比于鸩毒,切望思之。临楮零涕,此情何极,不宣。丕再拜。代石雄与 ...
章太炎 〔三〕坎拏大,今譯加拿大。晏安,謂逸樂。晏本作宴。酖毒,亦作鴆毒。以鴆鳥羽畫酒,有劇「荆人不動,魏不足患也,則諸侯可蠶食而盡,趙氏可得與敵矣。」注:「秦欲吞滅諸侯,故謂虎狼國也。」蠶食,蠶食桑葉,比喻逐渐侵占他國土地。《韓非子,存韓》:〔一一〕 ...
