10 CHINESE BOOKS RELATING TO «优钵昙»
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优钵昙 in the following bibliographical selection. Books relating to
优钵昙 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 二十阿休休地獄眾生壽,等一優缽羅地獄眾生壽;二十優缽羅地獄眾生壽,等一缽曇摩地獄眾生壽;二十缽曇摩地獄眾生壽,等一摩訶缽曇摩地獄眾生壽。」 「比丘!彼瞿迦梨比丘命終,墮摩訶缽曇摩地獄中;以彼於尊者舍利弗、大目犍連比丘,生惡心誹謗故。
黄老师开讲 黄胜常. 东山讲堂东山讲堂在黄老师指导卜' ,由一群热爱真理,勇于认同真理的明友们于 1991 年组成。开启智慧,促发觉悟.以弘扬佛门正法。 1992 年东山讲觉获^扪款编印了《无^匕乘基本经典》, 1993 年在台湾再出版《优钵花再现》。 1995 年 ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 解下明池花有四種妙蓮。《會疏》曰:「優缽羅,此云青蓮華。缽曇摩,此云紅蓮華。拘牟頭,此云黃蓮華。芬陀利,此云白蓮華。小本所謂四色華也。」又《等註》曰:「西方之蓮,有青 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
若乃有之,則必其字本當入侯而後人雜入虞模者也。故諧 11 以「優」; 11 V 3 為「優婆」,唐人乃改「郞波」。《西域記〉又《求法高僧傳〉 11 ( 111001 ) 3 I " 3 為「優暴缽」。(無花果園,或作「優缽曇」誤。)諧& 11 以「鳩」, 1 ^ 1 ^為「鳩樓」,四大洲之一,唐人乃改「拘盧」 ...
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 201 页
... 七寶,轉共合成。其池岸上,有旃檀樹,華葉垂布,香氣普熏。天優缽羅華、缽曇摩華、拘牟頭華、分陀利華,雜色光茂,彌覆水上。 ... 金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠,如是諸缽,隨意而至。百味飲食,自然盈滿。雖有此食,實無食者,但見色聞香, ...
... 棠叱撥馬苔叉耕」撥潑〝〝出‵熏扣爽潑襖蓑雨衣也]日三尺衣也劉魚棹尾貌本作也蕭澤禹鍚德政碑蚕徒謹呼 ˉ 奪潑而舞 m 卹詩鱈鮪醱醱〝〝亦作囓馬融曰魚尾若綢`本作圉貪器也叉玉缽衣缽-_ 發發燃文作靂絛鮫魚名言〝体又彗缽賦詩乂優缽曇鯤.
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
大乘定香精舍. T-T '_ 未曾有也。世尊慈恩實難可報爾時。三千大千世界六種震動。於上空中復雨種種華。天優缽羅華。缽曇摩華。拘物頭華。分陀利華。又雨無數種種天香。天衣。天環路。天無價寶。於上空中旋轉來下。供養於佛及諸菩薩聲聞大眾。天廚。
能於五受陰我慢、我欲、我使,未斷、未知、未離、未吐。譬如優缽羅、缽曇摩、拘牟頭、分陀利華香,馬即根香耶?萹香異根耶?萹莖葉鬚精、蘿香耶?為香異精、彗耶?馬等說不?」諸上座答言:「不也 o 差摩比丘!非優缽羅、缽曇摩、拘牟頭、分陀利根即是香、非香 ...
池上花多,光潔茂盛「水池上面有天優缽羅花、缽曇摩花、拘牟頭花、芬陀利花,色彩富有變化,而且光潔、茂盛。」——《無量壽經》。○水位高低,隨心所欲「那些菩薩及聲聞眾(極樂世界的居民),如果進入寶池(沐浴或遊戲),水的高度可隨心所欲,無論想要水位到 ...
第七十八回寶船經過剌撒國寶船經過祖法國詩曰:優缽曇華豈有花,問師此曲唱誰家?已從子美織桃竹,更向安期覓棗瓜。宴坐林間時有虎,高眠粥後不聞鴉。此來超度知多少?燄轉燃燈鬼載車。卻說二位元帥道:「兩個都是僧家,國師怎麼兩樣超度?」國師道:「各 ...