10 CHINESE BOOKS RELATING TO «遇蹇»
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遇蹇 in the following bibliographical selection. Books relating to
遇蹇 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
汝救護,吾乃命汝由欽廉,取道向滇南,命汝義妹,由廣西取道向滇邊。此時當與汝義弟會合,餘中心忡忡,恐汝命運多艱,終不能達目的地,因筮易上卦待訟,下卦得無妄。再筮之,遇蹇之解,餘於是知汝之文字招尤,人且訟汝,得無妄之災,然而,蹇之爻詞,曰:王臣蹇蹇, ...
【往蹇来反】《蹇》卦九三爻辞。意为:往前将遇蹇难,归来返居其所。这是说明九三当"蹇难"之时,以阳处下艮之上,前临坎险不可行,后拥二阴则可据,此时往必遇"蹇" ,返乃得所,故曰"往蹇,来反"。参见"蹇九三" ,【往蹇来连】'蹇》卦六四爻辞。意为:往前遇到蹇难, ...
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周易形勢學:推動生命智慧的通書: - 第 332 页
九三宜退來開展新局,改變現狀。六四,往蹇,來連。〈象〉曰:「往蹇來連」,當位實也。(〈爻辭〉):六四,往前將遇蹇難,歸來又逢蹇難。〈爻象〉傳說:「往蹇來連」,正當之位態度真實。一、相同(對)立場、彼此群體的客觀形勢標準模式〈爻象〉傳說:「往蹇來反」,內部陰柔都 ...
因此,我們更可以將「蹇,利西南,不利東北」闡發為:「詳盡的審度我們所面臨的蹇難情境,察查坤卦《彖傳》之語『西南得朋,乃與類 ... 甚至於進一步的提醒我們:「遇蹇難,若能從其中截獲意義而善處之以轉化的話,依舊可以開創出一番事業的」;依此看來,蹇難在 ...
抑或者是「冷暖自知」呢?又如蹇卦之六四爻——爻辭:「往蹇,來連。」——是寫真著「於人世往來間,遇蹇難的知幾自節,以進行合縱連橫之宜?或是往來間皆陷於蹇難的框框中呢」?而其《象傳》則言:「往蹇來連,當位實也。」是告訴我們:「處其位該有如此的承擔?
处难之世,不可以行,只可反省察,修己德用乃除难。君子通达道畅之时,并济天下,处穷之时则独善其身也。初六:往蹇,来誉。注云:处难之始,居止之初,独见前识,睹险而止,以待其时,知矣哉!故往则遇蹇,来则得誉。《象》曰: "往蹇来誉" ,宜待也。 81 正义曰: "往蹇, ...
象曰:往蹇來反,内喜之也。本爻前遇六四,雖通而可行,然躍入上卦,所遇者亦坎之初也,故曰往蹇。「反」,廣雅云:反,治也。來者,由外而內也,「來反」者,前進蹇,則歸而治之也。本爻居艮之終,艮,止也,遇蹇而止也。所反治者何?內卦之一一陰也。 1 一陰相附本爻, ...
也,凡卦名毎兼二^3,1 0 1 0 53 、兩剛則同,一剛一柔則異,皆謂五也;革蹇義,由此可推君子以同而異"〜; ! , ,〜, ^ I:; 1 」 1 ^ 1 ^ = 17 五皆剛,變通於睽,則一剛一柔,故同而異一乂誶^ I :也與離傳互明。案:離上之坎三成節,猶大有 ...
【注釋】 1 往蹇來反一一此言九三以陽處下艮之上,前臨坎險,下據二陰,故往則遇"蹇" ,反則得所.《王注》: "進則入險,來則得位,故曰'往蹇來反' . ... 此謂六四當蹇之時,雖柔順得正,但以柔乘浚九三之剛,下與初六无應,自身又處坎險,故有往來皆遇蹇難之象.爻義主 ...
抑或者是「冷暖自知」呢?又如蹇卦之六四爻——爻辭:「往蹇,來連。」——是寫真著「於人世往來間,遇蹇難的知幾自節,以進行合縱連橫之宜?或是往來間皆陷於蹇難的框框中呢」?而其《象傳》則言:「往蹇來連,當位實也。」是告訴我們:「處其位該有如此的承擔?