10 CHINESE BOOKS RELATING TO «浴沐»
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浴沐 in the following bibliographical selection. Books relating to
浴沐 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九三九「至」, ^同,毛本、^作「云」。「質」,毛本誤作「執」。疏同。「有」,陳本、閗本、^同.毛本作「右」。「沐浴」,陳本、 8 ^同,毛本作「浴沐」。榔』二字,以後證前毫無可疑,諸校者皆誤。」矣。盖後注言今文無『櫛」字,此注言今文無「不椎蚤揃』 ...
殷伟, 任玫. 时,也会对人体健康带来不良影响。古人很早就对此多有论述,从注意生理调养出发,指出了种种不利养生的沐浴禁忌,即在什么情况下不宜沐浴,如果一旦沐浴,不仅达不到沐浴应有的效果,还会危害人体健康。唐代大医学家兼养生学家孙思邈在《 ...
義音名淘米水;例 ˉㄆ ㄢ 「使疾而遺之潘沐。」澗常 12 常 12 潘姓。其域恆澇。義音名尚未形成的 ˋ ㄏ ㄨㄥ 雲氣;例「澒濛鴻洞。」澒次12 潾義音形潾潾,水清澈 ˊ ㄌ ㄧ ㄣ 的。次 12 澇義音動被水淹沒;例 ˋ ㄌ ㄠ 次12 形澒洞,雲氣瀰漫的。副水既深且廣 ...
沐、洗、盥、浴、溉、澡、濯、浣、雪、沐浴、浴沐这组词在洗义上为同义词。例如: 1 .且沐者,去首垢也;洗,去足垢;盥,去手垢;浴,去身垢。皆去一形之塘,其实等也。〈讥日) 1 .皆之水也,或溉鼎釜,或澡腐臭。〈幸偶) 3 ,今蛭广有分数,长有寸度,在寒菹中,眇目之人, ...
初於上下詭佛陀便詳細說明浴像的方法.「我今為汝說浴像法,諸供養中最為殊勝。善男子,若浴沐像,應以牛頭梅檀、紫檀、多摩羅香...塵射香、丁香,以如是等種種妙香,隨所得者,水置淨器中,先做方壇,敷衍床座。於上置佛,以諸香水次第浴之,用諸香水周遍以 ...
虞憩記虞浴沐不櫛注云今文日沐浴又浴沐櫛搔」^注云今文日沐浴搔翦此亦如土夢夢土之不同瞳 _“帽 l 淅 _ 淄則. "阻' ) (獅吶 _ _ 判力 _ 巾'即【」)加]咖"俐(淮" ' ′刑】嘟即' ...迵矣旺義恤亂猶洧改!庭"未盡】渚耳古土杜通用如廟詩葉杜毛詩作桑土毛詩自土漆 ...
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
九本人, , 1 通門豚賓豚復, 1 特云 十三經注竑分段標點(陳牲于廟門外)「沐浴」作「浴沐」。 9 (處而沐浴櫛可也)睞本、要義同, ^ ^後證前,棄無可疑。諸校者皆誤。「櫛」字,此&言今文無「不櫛」二字,以浴、蚤、揃,對勘自明矣 0 蓋後&言今文無後魔文「沐浴櫛蚤揃」 ...
故愚見以爲當作「浴沐」,沐而櫛,櫛而搔翦,其次第如是。! : :後人見經書多言沐浴,於此遂誤易之耳。虞而浴沐櫛。」〈單疏原文作沐浴〕可證。... ... :蓋沐與櫛其事相連而及,浴而沐,者誤衍之。」(註五六)盧氏詳校:「沐浴當倒爲浴沐,此疏云:「明期以下,儀禮鄭註句讀 ...
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中国历代婚礼/中国历代礼仪文化丛书 - 第 19 页
外御受沐入。主人皆出,户外北面。乃沐,栉,拒用巾;浴用巾,拒用浴衣。澳濯弃于坎。蚤,揃如他日。髮用组,乃笄,设明衣裳。 ... 沐尸的过程是: "管人汲水交给侍者,御者差沐于 ... 浴沐之礼仪,后世承袭,但沐浴的过程却无一定之规,或揩擦尸身,或整理遗容。
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儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 111 页
... 广商」其中者,以經云西上,故知牲中敏有腊也,云西上變吉者,案少牢東上,此西上,胖也,腊用极^槽弓曰,旣「 1 , 1 正義曰,廣、璩宫也,吳氏廷華聿句云,睐牲於門外,亦門右,注: : 4 ,言牲腊在作^ ^沐浴櫛,井不作浴沐^則盧據誤本疏文以證經、尤不足辨矣,汪衡脔 ...
