10 CHINESE BOOKS RELATING TO «於菟»
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於菟 in the following bibliographical selection. Books relating to
於菟 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
卻說鬥穀於菟之祖曰鬥若敖,娶鄖子之女,生鬥伯比。若敖卒,伯比尚幼,隨母居於鄖國,往來宮中,鄖夫人愛之如子。鄖夫人有女與伯比為表兄妹之親,自小宮中作伴遊耍,長亦不禁,遂成私情。鄖女有孕,鄖夫人方纔知覺,乃禁絕伯比,不許入宮。使其女詐稱有病, ...
今雲夢縣有於菟鄉,即子文生處也。谷於菟既長,有安民治國之才,經文緯武之略。父伯比,仕楚爲大夫。伯比死,谷於菟嗣爲大夫。及子元之死,令尹官缺,楚王欲用鬥廉。鬥廉辭曰:「方今與楚爲敵者,齊也。齊用管仲、甯戚,國富兵強,臣才非管、寧之流明矣,王欲改 ...
因此就取他姓彀,名於菟。你說彀於菟這個姓名,是怎的解說?原來楚人在春秋時還是夷狄,所以管仲攘夷狄,正是攘楚夷狄的語言,與中國全不相同。若要解說出來,就如今人翻譯梵字一般。那彀字是他那裡的乳字,於菟兩字是他那裡的虎字,彀於菟猶華言乳虎 ...
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中国民族 - 第 1-12 期 - 第 21 页
现代人们对"於菟' '的知知者却審審无几。它和其他少数民族舞蹈的遗存现象^如土家族反映原始人类生殖崇拜的-毛古斯" .反映原始狩猎生活的鄂温克族的~跳虎\表现远古战争氛围的景颇族舞蹈"刀舞" .羌族的"铠甲舞"以及反映远古人图腾崇拜、信仰万物 ...
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人神共舞: 青海宗教祭祀舞蹈考察与研究 - 第 195 页
此时"於菟"在山神像前单腿跪地倾听,少顷, "拉哇"走出神殿,不断给於菟们饮酒。一方面以此驱寒,一方面使舞者进入神智迷狂状态,与神界沟通。当"拉哇"进入状态后,向众於菟传达神的旨意,賦予神力。之后,将其酒洒在神庙前的空中和地下。祭祀完毕 ...
同年十二月發生珍珠港事變,太平洋戰爭爆發,日軍攻佔香港後,森於菟教授曾代表富田部長前往視察香港大學,當時曾有以之爲台北帝大在港之醫學教^機構的想法,但基於各種闪紊而未果。森於菟在其回憶錄「寫在砂上的記錄」(砂(二書力' ^ ^ :記錄)中回憶 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 25 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 『穀』當作『較』, ^ . ^ ^云『教,乳也』。」師古曰「樺或作菟』。^作『於魆』。」阮校:「案「菟』作『擇』,如淳曰『穀音構,牛羊乳汁曰構』。於菟」。惠棟以爲唐石經非也,云:「 8 ^ ^ ^「爲」,非。補刊石經誤作「楚人謂乳爲穀,謂虎爲「楚人 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
于是又离开。到了另一个国家,他又说:'这里当政的还是与我们的大夫崔柕差不多。'然后又离开。这个人怎么样?”孔子说:“品德高洁。”子张问:“这算是仁吗?”孔子说:“不知道,这怎么算是仁呢?”【注释】1令尹:春秋时楚国宰相。子文:姓斗,名谷於菟(wūtú),字子文 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
爰成長歌兩首以示誡。)吁嗟乎殆哉!炎荒何來榛仔渠?爾渠縮首芭中居。豺豕爲羣猩爲友,越崖一嚼腥風倶。番中累世習巫蠱,操此怪術胡爲乎?爾形雖人心則獸,何怪一變爲於菟。於菟變態欲逐逐,幻出蚩獰惡作劇。或傳枕秘試所長,或爲尋仇噬彼肉。我聞大芭 ...
柏楊日: (林僵著名宰相【令尹】鬥穀於菟的弟弟惺 K ,生子隕。 ... 姓家族,跟當時國王憶【六任懂】,在嗓湖【憫此惦麗仁師西北】大戰,刪麻軍敗 _ 憫姓全族被殺'但憶特別放克鬥毅於菟的孫兒惺 R ) ,認薦假如使鬥穀於菟沒有後代'怎麼能夠勸勉別人一心向善?
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «於菟»
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於菟 is used in the context of the following news items.
大美青海/黃南八大藏戲大放異彩
設置23處非物質文化遺產展演場所，坎布拉景區、熱貢文化旅遊區的熱貢民俗六月會、於菟、轉經、騎馬點火槍、瑪尼道歌等定期進行展演。連續舉辦兩屆以熱貢六月 ... «臺灣新浪網, Sep 15»
青海十大美食你吃过多少？
青海热贡是艺术之乡，这里不但有原始的艺术，还有很多原始的祭祀仪式和歌舞。 其中，跳"於菟舞"和血祭是其中最原始神秘的两种仪式。这些看起来有点原始血腥的 ... «东莞时间网, May 15»
千古游圣出宁海万代游人向天台
三十里，至梁隍山，闻此地於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。”短短的50余字，写出了徐霞客出游的年月、出发地、天气、人意、心态；走了30里，到了梁隍山，闻老虎夹道， ... «浙江在线, May 15»
龍野地区の魅力伝えます 龍野小児童が観光ガイド
兵庫県初の女医・横山醇、明治期の女性自由民権運動家・冨井於菟の生涯を横山の医院跡で紹介した３人の児童は「龍野が生んだ立派な人を知ってもらえてよかった」と声 ... «神戸新聞, Feb 15»
“热贡文化游”持续升温助推黄南冬春旅游
冬春季“热贡文化游”在这片热土上开始持续升温，土族“於菟” 舞表演、藏式服饰展示 ... 黄南州相继推出以特色民俗节庆活动为主基调，以传统民俗“於菟”体验、正月祈愿 ... «凤凰网, Jan 15»
组图：国家级非遗——土族“於菟”民俗活动
1月10日是农历十一月二十日，国家级非物质文化遗产——土族“於菟”（wu tú）系列民俗活动在黄南藏族自治州同仁县年都乎村再度上演。 “跳於菟”即“跳老虎”活动，是 ... «人民网, Jan 15»
揭秘解放碑五四路地名背后的故事其实它和青年节真没啥关系
据考证，“佛图”和“浮图”都源于楚语“於菟（wu tu）”。於菟就是老虎，佛图关就是“於菟关”，也就是“虎关”。佛图关地处鹅岭山岭的脊梁上，悬崖绝壁，易守难攻，形似老虎 ... «华龙网, Dec 14»
典故里的中国：吃虎奶长大的孩子
斗谷於菟长大后，便做了楚国最高官员令尹。而因为斗谷於菟字子文，所以历史上称他为令尹子文。令尹子文的功绩自然是彪炳史册，比如灭掉了楚国周围的小国，使楚 ... «新浪网, Jul 14»
青海土族民众“跳於菟”驱邪逐魔祈求新年吉祥
12月22日下午，居住在青海省黄南藏族自治州同仁县年都乎村的土族民众举行“跳於菟”活动。在零下3摄氏度的低温下，7名成年男子脱光上身，挽起裤腿，将烧过的煤 ... «中国新闻网, Dec 13»
嫦娥奔月蟾兔成仙(组图)
据考证，“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地人称“虎”的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎，他们对所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说 ... «搜狐, Dec 13»
