10 CHINESE BOOKS RELATING TO «造言惑众»
Discover the use of
造言惑众 in the following bibliographical selection. Books relating to
造言惑众 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
負面報導不是壞東西: 中國新聞實踐中的真命題 - 第 49 页
正是由小報這種民間報紙的報導取向,一直被官方指責為「造言惑眾」、「亂有傳播」的非法出版物,所以在宋代受到當朝的查禁。方漢奇先生認為,雖然小報從誕生起就被視為非法的出版物,受到官方的查禁,但始終未能禁絕。小報的歷史意義在於打破了官報 ...
郑玄注: "纠,犹割察也;造言,讹言惑众;乱民,乱名改作,执左道以乱政也。"贾公彦疏云: "造言之刑者,有造浮伪之言者亦刑之。乱民之刑者,谓执左道乱政则刑之。·割察'也者,谓察取乡中八种之过,断害其罪云。"可见,设置"乡八刑"的目的是整肃风俗人心。工危险 ...
第六回興大獄儒生受坑避暴秦方士入海話說始皇雖信盧生之言,日在宮內微行。然仍照常閱看文書, ... 盧生見始皇雖依言微行,卻不為聲色所迷,御下更加嚴刻。心想:「此計不能見 ... 便下詔,命御史將在京儒生一律傳到,逐人究問,有無造言惑眾?一班儒生中有 ...
汝本靠着一張嘴,三寸舌,得了一個官職,今乃造言惑眾,阻我軍鋒,敢當何罪?」說著,即令左右拿下劉敬,械繫廣武獄中,待至回來發落。粗莽已極。自率人馬再進,騎兵居先,步兵居后,仍然暢行無阻,一往直前。高祖急欲徼功,且命太仆夏侯嬰,添駕快馬,迅速趲程。
對曰:「人之情非不愛其身也,其身之忍,又何有於君?」公又曰:「常之巫審於死生,能去苛病,猶尚可疑耶?」對曰:「死生,命也;苛病,天也。君不任其命,守其本,而恃常之巫,彼將以此無不為也。」〔邊批:造言惑眾。〕公又曰:「衛公子啟方事寡人十五年矣,其父死而不敢 ...
02.9 逭谣滋事【造谣惑众】见清代壮者《扫迷帚》第十回。制造谣言(造谣; ! ,迷惑群众(惑众〉。 II 又作〗造言惑众。〈例〉每一次敌人发动进攻,总有歹人〜,替敌人助威壮势。【造言惑众】见本类'造谣惑众'。【造谣生事】见《庄子,盗跖》,清代李宝嘉《文明小史》第二 ...
至狂妄之徒,因事造言,捏成歌曲,沿街唱和,及以鄙俚亵嫒之词刊刻传播者,内外各地方官,即时察拿,审非妖言惑众者,坐以不应重罪。此例原系二条:一系康熙年间,欽遵崇德元年五月谕旨,恭纂为例,乾隆五年修改;一系康熙十六年题准,雍正三年纂定, (按语无此 ...
... 氏:「掌司囂。... ...禁 II 呼歎嗚於國中者,行歌哭於國中之道者。」據鄭玄對前者僞之言者,亦刑之」,又云「造言,訛言惑眾者。」〜地官大司徒:「以鄉八刑糾萬民... :七曰造言之刑;」據賈疏:「七曰造言之刑者,有造浮〔周禮〕在這方面,發揮得淋漓盡致,其在禁止言論 ...
(淸)壮者《扫僵迷》第十回, "老兄六尺须眉,何苦同妇人女子一般见识,逭言惑众,说得天花乱坠,凿凿有摒呢! "参见"造谣感众" ,【逢谌感众】 2 ... 又造潘生事。"也作"造言生事"。(淸)李宝嘉《文明小史》第二回: "三五成群,造言生事,就是无事,也要生点事情出来。
10
傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 147 页
何休云: "说《左氏传》者曰: '春秋之志,非圣人孰能修之/言夫子圣人,乃能修之。 ... 造言,讹言惑众。乱民,乱名改作,执左道以乱政也。郑司农云: "任谓朋友相任,恤谓相忧。"〇弟,音悌,注同。【疏】"以乡"至"之刑释曰:上设三物教万民,民有不从教者,则设刑以刑之, ...
