10 CHINESE BOOKS RELATING TO «庄饰»
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庄饰 in the following bibliographical selection. Books relating to
庄饰 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
要言之,此十义不出微妙、感果、庄饰三义:其( 1 )为体; (2)(3)(4) (5) (6) ( 7 )为“相” ; (8) (9) (10)为“用”。凡华而有华与实相隔相后者,或华与实同时者,故有感果、庄饰之分,微妙为行体感果,庄饰为行用;行布门是感果,圆融门是庄饰。因位之万行开敷,依其严饰 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
彼諸地上亦復化作六十那由他樓櫓却敵。七寶合成微妙第一。一一却敵亦復化作六十那由他重閣殿堂。七寶莊嚴。一一堂殿復有六十那由他門戶窻牖。七寶莊飾。一一門戶金門銀扇雜寶彫飾。其諸門閫一一皆用毘琉璃寶。一一門樞皆用車磲。復以車磲為柱 ...
一一堂殿復有六十那由他門戶窗牖,七寶莊飾。一一門戶,金門銀扇,雜寶彫飾。其諸門閫,一一皆用毗琉璃寶,一一門樞皆用硨磲,復以硨磲為柱,一一柱上以赤真珠以為櫨栱。碼瑙為地,其銀門者悉用金扇,毗琉璃為閫,硨磲彫鏤,碼瑙為樞,赤珠為柱,白玉為栱。
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 205-209 卷
... 覆或止障前後西耶尼人所莊飾並皆被髮士下著衣如首陀阿昆羅國東弗婆提人髮莊飾剪前被後生下兩衣著下衣生衣繞身而已如央伽摩伽陀二國莊飾北鬱準越人所莊飾鬚髮翠黑植如刺羅五日頭髮自然長橫七指撫有增減四天天莊飾種種不同或有長髮分作 ...
時彼從女即唱"舎一: :賊賊殺我大^衆人 15 巳^集其^爾時園中有莸答^ ; I 於草蜜捺羅^卽咴^ 2 咄哉娃^ :仏何持我理珞妙衣別 4 餘&娃女報^荦^ .女人常有如是過^願恕其^ ?時蜜捺搽 I 汝報娃^莊飾旣了來某簡^時彼從^詣姹女所&陳上,時彼娃&閗此語已莊飾 ...
莊飾種種不同,或有長髮分爲兩^。或有剃一洛髮鬚。或有頂留一^除髮皆除"名周羅或有拔除髮投或&剪髮剪弒。或有 0 緇髮。或有被髮-或有剪前被後令囬,或有裸形。或著衣服覆上芘下,或芘上覆下。或上下俱筏,或止降前後,西翟耶尼人所莊飾。並昝被髮 ...
分離莊飾者,離非蒋莊飾。何以故若常所用莊飾,不生^酢亂心如 0 新莊飾。若殳必织^ 1 日夜。至明旦若不如此法受。伹生莕行。不得设波牮娑護。此赛行能威可愛果報。若執如此行。獵行邪淫人,於夜於日受優波婆^護。必有果報不逮道理。優波婆娑者何義。
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 45 卷 - 第 290 页
現存造像中尙有個別金彩未盡脫落者,可略見莊飾情形。河北定州發現的四「瑩飾口麗」、「畫飾訖功」、「雕鏤瑩飾」、「鐫飾周訖」 2 一類的說法。「莊飾」中多一番「莊飾」才吿完工 1 ,故造像記中常可見「衆採圓飾」、「莊飾令新」、「刊飾訖」、|造像絕大部分是 ...
若具莊飾。不具莊飾其珠無異。佛。菩薩身亦復如是。功德有異。法性無別。所以者何。如來功德一切圓滿。盡于十方遍有情界。清淨離垢障礙永無。菩薩之身功德未滿。有餘障故。譬如白月有滿。未滿。月性無異。二身亦然。如是諸身悉皆堅固。不可破壞猶 ...
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修心筆錄: 自性大圓滿當面現證不修佛教訣 - 第 123 页
自性大圓滿當面現證不修佛教訣 頓珠法王. 吊種種瓔珞,浮雕花紋,束束而懸,簷瓶宮殿式屋頂,有八牌坊 o 此之上方,野獸聞法,蓮花法輪華蓋,等等莊嚴,尋思彙集處,於淨相外,四是之上,四佛塔下,巨鯨四是,淌下血汗。是諸中間,而以人頭,作莊飾口 o 以骨瓔珞 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «庄饰»
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庄饰 is used in the context of the following news items.
皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神
至于出家人，无论比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼，绝对不可礼拜任何鬼神，寺院内虽然庄饰护法伽蓝的神像，僧人也不得礼拜，否则便是犯戒。 文章关键词： ... «新浪网, Sep 15»
流薰千载古龟兹（丝路·足迹）(组图)
佛像庄饰，殆越人工。僧徒清肃，诚为勤励。” 据考证，7世纪中叶，唐安西都护府移设龟兹后，内地高僧曾集聚于此，佛寺一度十分兴隆。到了9世纪，佛寺遭遇战火，日趋 ... «搜狐, Jan 15»
戒刀是做什么的(图)
不久之后，诸比丘中有人用金银等物打造'戒刀'，并且有人用珠宝等贵重物品庄饰刀柄；因而很受当时的外道和世俗人们的讥评。佛知道了后，遂又规定不得使用金银 ... «新浪网, Nov 13»
《禅宗大意》：漫谈参禅
《阿毗昙杂心论》说：“业能庄饰世，趣趣各处处，是以当思业，求离世解脱。”对业果决定一切的道理深信不疑，最要紧的就是要与自己身口意三业具体地结合起来，随时 ... «凤凰网, Oct 13»
晋武帝以羊选妃内情：羊为生殖崇拜隐喻荒淫
帝好乘羊车经诸房，淑妃每庄饰褰帷以侯，并密令左右以咸水洒地。帝每至户，羊辄舐地不去，帝曰：'羊乃为汝徘徊，况于人乎。'于此爱倾后宫。”此两处宫女争宠故事，因 ... «凤凰网, Feb 13»
佛有三十二相指的是什么
七、足趺高好相谓足之趺，高起如真金之色，趺上之毛，青琉璃色，种种庄饰，妙好圆满也。 八、腨如鹿王相腨，股肉也，腨如鹿王相者，谓足腨渐次纤圆，如彼鹿王之腨， ... «凤凰网, Oct 12»
菩提伽耶：佛陀成道圣地感受信仰
《修行本起经》说：“高雅奇特，枝枝相次，叶叶相加，花色蓊郁，如天庄饰。天幡在树顶，是则为元吉，众树林中王。”菩提树受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次代表佛陀被送往 ... «凤凰网, Aug 12»
因果经卷第四释迦牟尼佛的故事
种种庄饰。极令严丽。悬缯幡盖。散花烧香。悉皆办已。即便严驾。往至佛所。头面礼足。而白佛言。竹园僧伽蓝。修理已毕。唯愿世尊。与比丘僧。哀愍我故。往住彼也。 «凤凰网, Jul 12»
过去现在因果经卷第一
时王即便于后园中，起一大殿，窗牖栏楯，七宝庄饰。尔时群臣，得五百婆罗门聪明知相见诸奇瑞，欲来诣王，会王遣信疾速而至。诸臣白王：知相婆罗门，今者已到。 «凤凰网, Jul 12»
龟兹古国最绚丽的文化印痕
佛像庄饰，殆越人工。僧徒清肃，诚为勤励。东昭怙厘佛堂中有玉石，面广二尺余，色带黄白，状如海蛤。其上有佛足履迹，长尺有八寸，广余六寸矣。或有斋日，照烛光明 ... «新华网甘肃频道, Jan 10»
