Meaning of "坐雨安居" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 坐雨安居 IN CHINESE

坐	雨	安	居
zuò	yǔ	ān	jū

WHAT DOES 坐雨安居 MEAN IN CHINESE?

Knot summer home

結夏安居

In the three months of the rainy season, the monks gathered in the summer of the rainy season. The Buddhist term, also known as the summer house, summer house, sitting summer, sitting in the summer house, In the system of practice, during which the monks are not allowed to go out at will. After the end of the summer house, began for the monk Festival. Chinese Buddhism, because the Chinese season is different, to April 15 to July 15, at the end of the Buddha happy day. In the Zen monastery, there is a system of winter settlements (fifteenth day of the lunar month to January 15th of the next lunar month). ...

雨安居（巴利語：vassa，梵語：varṣa），佛教術語，也稱為結夏安居、夏安居、坐夏、坐夏安居、安居，指的是印度在雨季的三個月期間，出家人集結在一起修行的制度，在這期間僧侶不允許隨意外出。在結夏安居結束之後，開始供僧衣節。 漢傳佛教中，因為中國的季節不同，改為四月十五至七月十五日，結束時即佛歡喜日。在禪宗寺院中，又有冬安居（農曆十月十五日至隔年一月十五日）的制度，亦即「坐臘」。...

Definition of 坐雨安居 in the Chinese dictionary

Sitting in the rain to see "take summer."

坐雨安居 见"坐夏"。

TRANSLATION OF 坐雨安居

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The translations of 坐雨安居 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «坐雨安居» in Chinese.

• Chinese: 坐雨安居
• Translator Chinese - Spanish: Sit Lluvia casa
• Translator Chinese - English: Rain sit home
• Translator Chinese - Hindi: बारिश एसआईटी घर
• Translator Chinese - Arabic: المطر الاعتصام المنزل
• Translator Chinese - Russian: Дождь сидеть дома
• Translator Chinese - Portuguese: Chuva sit casa
• Translator Chinese - Bengali: বৃষ্টি যাত্রায় বাড়িতে
• Translator Chinese - French: Accueil Rain sit
• Translator Chinese - Malay: perjalanan Rain rumah
• Translator Chinese - German: Regen sitzen zu Hause
• Translator Chinese - Japanese: 雨シットホーム
• Translator Chinese - Korean: 비 앉아 집
• Translator Chinese - Javanese: Rain kulo ngarep
• Translator Chinese - Vietnamese: Mưa ngồi nhà
• Translator Chinese - Tamil: மழையில் உட்கார்
• Translator Chinese - Marathi: पाऊस त्यातील घरी
• Translator Chinese - Turkish: Yağmur binmek ev
• Translator Chinese - Italian: Pioggia sit casa
• Translator Chinese - Polish: Deszcz domu siedzieć
• Translator Chinese - Ukrainian: Дощ сидіти вдома
• Translator Chinese - Romanian: Ploaie sit acasă
• Translator Chinese - Greek: Βροχή κάθομαι σπίτι
• Translator Chinese - Afrikaans: Reën sit huis
• Translator Chinese - Swedish: Regn sit hem
• Translator Chinese - Norwegian: Regn sit hjem

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «坐雨安居»

Discover the use of 坐雨安居 in the following bibliographical selection. Books relating to 坐雨安居 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

泰越紀行 - 第 13 页

泰國佾人的「坐雨安居」,亦爲三個月, ^人旣經出家,雖然不一定是 佛敎的馎入,爲^人心底裡所深蔵的問題,提供了解決的答案 0 佛以戒定慧爲其佟養的基礎,以澄淸思慮摒絕愁惡時務須避免,怎樣避凶就吉呢? ^ ; X 有聽上帝決定。誰代表上帝呢?這是他們 ...

蔣君章, 1965

大藏經 - 第 23 卷 - 第 108 页

經今二年,其問言。此善男子。是誰弟子,近軍答曰。是我言。世尊。我從除国來,於彼三月坐雨安居佛從何方來。何 4 ?三月坐雨安居,近箪宓狗白何方。三月坐雨安居,爾時佛吿近軍宓拥。汝法"若有客宓^來,先唱蕃來,從何處來,復於足已,往詣佛所。項铯佛足。

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1972

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 374-378 卷

門氣序既溫疾疫蒙多冬末春初霖雨相繼而諸徒僧以十二月十六日入安居三月十日解安居斯乃據其多雨亦是設教隨時也又云印度僧徒依佛聖教坐雨安居或前三月或後三月前三月當此從五月十六日至八月十五」日後三月當此從六月十六日至九月十五日前 ...

羅迦陵, 1913

佛光大藏經: 禪藏 - 第 47 卷

印度月名,依星而建,又云:「印度僧徒依佛聖教,皆以室羅伐拏月前半一日入雨安居,當此五月十六云坐臘,斯皆邊裔殊俗,不達中國正音,或方言未融,而傳譯有謬。」月十五日; ... 前代譯經律者,或云坐夏,或度僧徒依佛聖教,坐雨安居,或前三月,或後三月。前三月 ...

佛光大藏經編修委員會, 1994

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 51 卷 - 第 222 页

每歲比丘解安居,四方法俗,百千萬眾,七曰七夜了解:而《大唐西域記》卷八的〈摩竭陀國〉的記載,使我們對各種記載的差異,有了明確的五曰,後三月當此從六月十六曰至九月十五曰。 2 印度僧徒,依佛聖敎,坐雨安居,或前三月,或後三月。前三月當此從五月十 ...

Xingyun (da shi.), 2001

法顯傳校注 - 第 2 卷 - 第 4 页

〔 3 】夏坐:印度佛教僧徒每年雨季在家安居三個月,不外出,謂之雨安居,亦稱复坐或坐夏,亦稱坐臁。卷二云: " @僧徒,依渔聖教,坐雨安居,或前三月,或後三月。前三月當此從五 ... 但我國及日本之僧徒則從四月十六日入安居,七月十五日解安居。故^ ^ ^卷八云: ...

章巽, ‎法顯, 1985

大唐西域求法高僧传校注/中外交通史籍丛刊 - 第 158 页

(一一)坐夏拼府, ·坐夏,塑鹰堡聋僧人在夏季雨期禁止外出,安居於室内三佃月,致力於坐稗修行,焚文原文 v 韩鼻地,素真雨期,史捧或韩雨安居,或辞坐夏。生旦僧人因此亦有同摈镜定。《西域韶》卷二:。故里度僧徒依佛蛰教坐雨安居,玄前三月,或後三月。 i 前三 ...

邦维王, ‎净义, 1988

中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 108 页

冬人间游行,从今已去,听诸比丘三月夏安居。 1 这是说明"安居"戒律由来 ... 坐雨安居已,各持衣钵,诣世尊所。路逄泥雨,因于著熱,野草 ... 世尊闻已,作如是念: "我诸弟子雨安居竟,人间游行,擎持衣钵,路逢泥雨,极遭辛苦,形休疲頓。我今宜可令诸玄垒,得安乐 ...

《中国敦煌学百年文库》编委会, 1999

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別

時,跋耆地方飢饉難以生活,〔以致白骨狼籍,〕穀物因病菌,〔葉莖乾枯〕如箸,依賴殘食,生存非易。其時,諸比丘曰:「今跋耆飢饉難以生活,〔以致白骨狼籍,〕穀物因病菌,〔葉莖乾枯〕如箸,依賴殘食,生存非易。我等由何方便,和合一致,無鬥諍,安穩度過雨安居,亦無 ...

通妙譯, 2014

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二

如是,我等和合一致,無鬥諍,安穩度過雨安居,無飲食之苦。友!於諸居士,互相讚歎上人法,乃最勝之〔策〕。」於是,彼諸比丘於諸居士前互相讚歎上人法:「其比丘是得初禪者......乃至......其比丘是得六神通。」時,其諸人〔以為:〕「我等實有善利,我等實有功德,如是 ...

通妙譯, 2014