Significado de "अचिंत्य" en el diccionario de hindi

PRONUNCIACIÓN DE अचिंत्य EN HINDI

अचिंत्य  [acintya]

QUÉ SIGNIFICA अचिंत्य EN HINDI

definición de अचिंत्य en el diccionario hindi

Inconsciente 1 v 0 [numérico] 1. Que no puede ser contemplado. Que meditar No puede entrar Intellectualgia Agnóstico Imaginario 2. Cuyo No se puede predecir Intacto Atul 3. Más de lo esperado 4 Consideración involuntaria Accidental. 1. Un adorno Especial- En este caso, por razones generales o razones simples, se invoca el origen del trabajo singular; Tales como 'coculación' Virhini Maun Atant ' Ver danahar esta vez tiempo primavera (Palabra 0). Esta pareja vino en la forma de la llegada de la casta ordinaria Debido a la razón del extraño trabajo Es el origen 2. Eso que está más allá de la contemplación. Dios U-Chhathau Kaval Achintya Bassa-Kabir Sa, P 11. 3. Shiva (Ko 0). 4. Transparencia Mercurio (A 0).

अचिंत्य १ वि० [सं० अचिन्त्य] १. जिसका चिंतन न हो सके । जो ध्यान में न आ सके । बौधागम्य । अज्ञेय । कल्पनातीत । २. जिसका अंदाजा न हो सके । अकूत । अतुल । ३. आशा से अधिक । ४ बिना सोचा बिचारा । आकस्मिक ।
अचिंत्य २ संज्ञा पुं० १. एक अलंकार । विशेष—इसमें अविलक्षण या साधारण कारण से विलक्षण कार्य की उत्पत्ति कहा जाता है; जैसे—'कोकिल को वाचालता विरहिनि मौन अतंत' । देनहार यह देखिए आयो समय बसंत (शब्द०) । इस दोहे में साधारण वंसत के आगमन रुप कारण से मौ और वाचालता रुप विलक्षण कार्यौ की उत्पति है । २. वह जो चिंतन से परे हो । ईश्वर । उ०—छठौ कसल अचिंत्य को बासा ।—कबीर सा०, पृ० ११ । ३. शिव (को०) । ४. पारद । पारा (को०) ।

TRADUCCIÓN DE अचिंत्य

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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «अचिंत्य»

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Ṣaṭsandarbhātmaka Śrībhāgavatasandarbhakā prathama ...

स्वभाव व प्रभाव ही अचिंत्य है या चिंतातीत है । दृष्टस---दो भाग हाइपोजन के साथ एक भाग अभिजन मिलाने से जल की उत्पति होती है---ऐसा विज्ञान सिद्ध है । किन्तु, इसका क्या कारण ?

Jīva Gosvāmī, ‎Baladevavidyābhūṣaṇa, ‎Śyāmadāsa, 1984

Jeevan Yauvan - Page 84

उस समय मुझसे मिलने जो लोग जाए उनमें मेरे पत्ते अचिंत्य/शुमार सेनगुप्त तो थे ही और थे विष्णु दे, शिवराम चक्रवर्ती आदि प्रमुख नए साहित्यकार । होटल मैनेजर नोन्द्रशुमार बसु स्वयं ...

Ananda Shankar Rai, 2007

Śrīcaitanya-mata: Śrīcaitanya Mahāprabhuke darśana aura ...

(२) यदि यह मान लिया जाय कि 'अचिंत्य' शब्दसे तात्पर्य वस्तुमात्र की अचित्य-शक्तिसे है, ब्रह्मकी अचित्य-शक्तिसे नहीं, तो ब्रह्मके स्वरूपसे संबंधित कई महत्वपूर्ण समस्याओंका हल न ...

O. B. L. Kapoor, 1981

Caitanya-sampradāya: siddhānta aura sāhitya

भेदाभेद का अचिंत्य शक्तिमयत्व या अचिंत्य प्रभाव अथवा अचिन्त्य स्वभाव ही जीव गोस्वामी का अभिप्रेत ज्ञात होता है । अर्थात् शक्ति शक्तिमान के मध्य जो सम्बन्ध है, उसका एक ऐसा ...

N. C. Bansal, 1980

Kumarasambhava Mahakavya Of Kalidasa (1--5 Sarga)

तो रचना-उवाच-र (व-भी) मलइ, प्र० एक० हूँ परमार्थ-मरमाए ।तसिन् : नस-विद-ना-लटू, म० एकल । ममथ-बू-टप, म० एकल । अचिंत्य-श्व-नम-चिल-मयत् : चरितम्-चाम-क्त, द्वि० एक० । द्विर्वा:न्त--द्विम् औ-लटू, प्र० ...

J.L. Shastri, 1975

Tirohit - Page 310

वह अचिंत्य है । अनन्त है उसकी शक्ति और अगम्य है उसकी मूल : कबीरदास ने इसी बात को समझाने के लिए भगवान को जि-विगत-अकल-अनूपम कहा है (का सं, पद 6 ) ; अचिंत्य और अकथ बताया है (पद 3 6 ) ; गूँगे ...

Hazari Prasad Dwiwedi, 2007

Śrī Hanumānaprasāda Poddāra kā bhakti sāhitya - Page 167

अत: यह भेदाभेद अचिंत्य है, तथा सम्बन्ध का यह रूप श्रुति, स्मृति एवं पुराणादि से समर्थित है । वैष्णवाचायों की रस-धारणा वैष्णव अलंकारियों ने 'रति' का अर्थ भिन्न प्रकार से व्यक्त ...

Pushpā Bharatiyā, 1992

Sūra kī bhāva-sādhanā

उनका संबध तर्क द्वारा अचिंत्य है शक्तियाँ न तो शक्तिमान से मित्र प्रमाणित की जा सकती है और न अभिन्न अंत: इस मत की 'नित्य भेदाभेद' संज्ञा से अभिहित किया जाता है । दोनो, मतों ...

Narendra Siṃha Faujadāra, 1989

Caitanya mata aura Braja sāhitya

जीव गोस्वामी और कृष्णदास कविराज ने चैतन्य देव के दार्शनिक सिद्धांत के रूप में 'अचिंत्य भेदाभेद' की प्रतिमा की है, कित उनमें से किसी ने भी इसके समर्थन में बह्यसूत्रों का भाष्य ...

Prabhudayāla Mītala, 1962

Vaishṇava sampradāyoṃ kā sāhitya aura siddhānta: ...

माध्यम की मूल दृष्टि विशद की है जिससे भिन्न चैतन्य मत का नाम है-अचिंत्य भेदाभेद । भगवान श्रीकृष्ण ही परमतत्व हैं । उनकी अनंत शक्तियाँ हैं । शक्ति और शक्तिमान में न तो परस्पर भेद ...

Baldeva Upadhyaya, 1978

6 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «अचिंत्य»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término अचिंत्य en el contexto de las siguientes noticias.

मूक-बधिर के साथ परिवार ने मनाई सार्थक दीपावली

यहां उनके बड़े बेटे अचिंत्य ने पटाखे न खरीदकर पंकज को एक जोड़ी कपड़े दिलवाए व छोटा बेेटे आजर्व ने सिंथेसाइजर उसे सिंथेसाइजन बजाना सिखाया। शाम को पंकज के साथ सभी परिवार के लोगों ने दीपावली का पूजन किया। इसके बाद 9.30 बजे रात में उसे ... «दैनिक भास्कर, Nov 15»

ब्रह्मांड के नियंता कृष्ण

उनके योगमैरम या अचिंत्य दिव्य शक्ति के विषय में कहा गया है कि वे एक साथ ससीम तथा असीम को वश में रख सकते हैं. तो वे भी उनसे पृथक रहते हैं. यद्यपि मूर्ख लोग सोच भी नहीं पाते कि मनुष्य रूप में उत्पन्न होकर कृष्ण किस तरह असीम तथा ससीम को वश में ... «Sahara Samay, Oct 15»

भगवान की अचिंत्य शक्ति

यही भगवान की अचिंत्य शक्ति है. विभिन्न योनियों को उत्पन्न करने के बाद भगवान का उनसे कोई नाता नहीं रह जाता. यह सृष्टि विभिन्न जीवों की रुचियों को पूरा करने के उद्देश्य से की जाती है. भगवान अपने वैकुंठ लोक में सदैव व्यस्त रहते हैं. «Sahara Samay, Sep 15»

1982 में संन्यास ले बन गये राधानाथ

तभी ठीक उसी दिन के समान जब मैं गंगा की लहरों में डूब रहा था, मंत्र की अचिंत्य शक्ति से मैं धीरे-धीरे शांति का अनुभव करने लगा. मुझमें एक वैराग्य जग उठा. मैं अब सांप को एक शत्रु की भांति नहीं, अपितु एक बंधु की भांति देख रहा था. भगवान की इस ... «प्रभात खबर, Jun 15»

ईश्वर प्रप्ति का मार्ग सत्य से ही परिपूर्ण है

इसलिए मनुष्य को श्रद्धापूर्वक परमपिता परमात्मा की प्राप्ति के लिए पूर्व कथित साधनों में लगे रहना चाहिए। वह परमात्मा अचिंत्य और सूक्ष्म से भी अत्यंत सूक्ष्म होने पर भी स्वयं अपने स्वरूप को साधक के हृदय में प्रकाशित कर देते हैं। परमात्मा ... «दैनिक जागरण, Abr 15»

इंटरमीडिएट हिंदी की परीक्षा में धराए सात नकलची

वहीं जिस कक्ष में नकल होती मिली थी, वहां के कक्ष निरीक्षक सत्येंद्र नारायण और अचिंत्य केसरवानी पर भी कार्रवाई करते हुए उन्होंने तत्काल प्रभाव से डीआईओएस ने कार्यमुक्त कर दिया है। उनके साथ ही दूसरे दो अध्यापकों की ड्यूटी लगाकर आगे की ... «अमर उजाला, Feb 15»