QUÉ SIGNIFICA अपथ EN HINDI
Pulsa para
ver la definición original de «अपथ» en el diccionario hindi.
Pulsa para
ver la traducción automática de la definición en español.
definición de अपथ en el diccionario hindi
Non-verb 1 sustantivo [no] 1. El camino que no vale la pena caminar Robusto El camino Manera Crítica U-Madhu Naku Hathaku Guy Confundido Nissi Basar apath path agah, no debería hacerse. - Sur 1.84. 2. Guardado El camino A- (a) Hari está leyendo política ¿Por qué no los políticos y los que no se dan por vencidos? (Palabra 0). (B) Gunat Na Manti Camino Pathah Latha Bithere Saathre Bar.- Bihari (palabra 0) .3. Falta de camino o camino (CO 0) .4. Upptycot (CO 0) .5. Un voto prevalente Fuerte oposición a la teoría de (0). Wayless Sin caminos (a 0). अपथ १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. वह मार्ग जो चलने योग्य न हो । बीहड़
राह । विकट मार्ग । उ०—माधौ नैकु हटकौ गाइ । भ्रमत
निसि बासर अपथ पथ अगह, गहि नहिं जाइ ।—सुर १ ।८४ ।
२. कुपथ । कुमार्ग । उ०—(क) हरि हैं राजनीति पढ़ि आए ।
ते क्यों नीति करैं आपुन जिन और न अपथ छुड़ाए ।—सुर
(शब्द०) । (ख) गनत न मन पथ अपथ लखि बिथुरे सुथरे
बार ।—बिहारी (शब्द०) ।३.मार्ग या पथ पथ का अभाव
(को०) ।४.योनि । अपत्यपथ (को०) ।५.किसी प्रचलित मत
वा सिद्धांत का दृढ़ापूर्वक विरोध (को०) ।
अपथ २ वि०
मार्गहीन । पथविहीन (को०) ।
Pulsa para
ver la definición original de «अपथ» en el diccionario hindi.
Pulsa para
ver la traducción automática de la definición en español.
10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «अपथ»
Descubre el uso de
अपथ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
अपथ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Social Science: (E-Book) - Page 148
आका. का. अपथ. कोच. वकाय. का. सेवाका. वाकात. हो. वे. इसके. सब. काय. इस प्रकार ह– 1. मानवाधिकार के क्षेत्र में अध्ययन व शोध को बढ़ावा देना, 2. मानवाधिकार के क्षेत्र में कार्यरत गैर-सरकारी ...
Dr. A. K. Chaturvedi, Dr. J. C. Johari, Dr. V. C. Sinha, 2015
2
Bihārī kī kāvya-sādhanā:
... सुण-हमार : गनत न मन पथ अपथ लखि, बिसरे सुथरे बार ।।' नायक नायिका के बालों की सुन्दरता का वर्णन करता हुआ कहता है कि उसके स्वभाव से ही चिकने, काले, अमल, मनोहर गंध वाले, कोमल, बिहुरे और ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1965
... कुमार्ग : उ०-ना क ) माधी नैकु हटाने गाइ : भ्रमत निसि-बासर अथपथ, अगह गहि नहि जाति-त्-य : ( ख ) अपथ सकल चलि चाहि चहु", दिसि भ्रम उधटत मतिय-१-२०१ 1 ( ग ) हुरि है राजनीति पढि आए : ते क्यों नीति, ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
4
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - Volume 2
कहा करों अब अपथ भए मिलि, वादी बिछा, दुख दूहरानी । यठनों यक सब समाचार लिखि, निति जिरह बस अति अकुलानी । 'सभ' प्रभु घुसने वस बिनु, जैल घटती कठिन यह कानी 1. अरी मजा आज रात में मैंने ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
5
Wad Vivad Samwad - Page 148
छायावाद इतिहास और आलोचना कविता के नए प्रतिमान हुआ परम्परा बने सोज बाद विवाद संवाद आलोचक के मुख से काशी के नाम हिंदी के विकास में अपथ"श का योग कहानी : नयी कहानी आधुनिक ...
6
Samarthya Aur Seema: - Page 58
नाहरोंसेह का अपथ खुल' हुआ था और दूसरों के दुख से वह तर-यमन ब-वित अत जाने थे । इमलिए नाहरोंसेह कभी सम्पन्न नहीं रई । अपने कारों एवं दुखित का जैसे उई कभी भान नजी हआ । बिना नाहरोंसेह ...
Bhagwati Charan Verma, 1989
7
Bhawani Prasad Sanchayita: - Page 118
और मैं जो कुश-का से कृ" करता हूँ अय-तलों को जुटाने, विजानों में नहीं पथ पर निबल पड़ता (तिमोर पथ मुझको अपथ मेदान, खेत, पल पात्र, वि, वन में लिये चलते है दृश्य लाल अंत ऐसे है तम में ...
8
Bodh kuthamroot, or, Discourses on advisable tracts ...
पशेपकाराख्या ८बयमश व ममश हैक-कमतर परे जमाने पल भी इमारत अपथ देव-ने रसरी", साजे जम्मा-स जरि-जति स.: लेईल-मजर याहेर्य ममब संदडि' असंर अहूसजाताने (झारा कोशते रागजहि ९थजित सबले पाणी ...
Rāmajī Gaṇojī Caugule, 1839
9
Bibliotheca Indica - Volume 14
'ब-हं- । आध रा[जनप्रमायनां क: बने अकीला अपथ: । यवास: । ययाजापयरिसे । इत्ते चिंवृ१.य जामा-दाय रम माविय च । भगवति-च प्रज्ञाशग्रसदै । उन्हें । चबल: बजा । देस दे-ने: खानिखाचार्मा विवाह विमल ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1854
10
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
... कारण नेत्र बन्द हो जाने से अपथ पर चल पड़ते हैं उसी प्रकार पा1स्त्रज्ञ जन भी रजोगुण के प्रभाव से नासमझ बन कर कुमार्ग में पाँव रख देते है । (२८) कृष्यादहन्नपि खलु क्षितिमिन्धनेद्धों ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
