QUÉ SIGNIFICA दारिउँ EN HINDI
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Dariyoun Sustantivo PN [SIN DADIM] Otorgar 0 'Dadim' A- Biografía Riendo de risa Quién no sabe No pude leer. - Joyce (palabra 0). दारिउँ संज्ञा पुं० [सं० दाड़िम] दे०
'दाड़िम' । उ०— बिहँसत
हँसत दसन तस चमकै पाहन छर्कि । दारिउँ सरि जो न कइ
सका फाट्यो हिया दर्कि ।— जायसी (शब्द०) ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «दारिउँ»
Descubre el uso de
दारिउँ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
दारिउँ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Malika Muhammada Jāyasī
मानद इंद्रलोक कै सीढी 1: चंदन विरिछ सुहाई छाहाँ है अमृत कुंड भरे तेहि माह: 1: पले खबहजा दारिउँ वाधा । जो ओहि पंथ जाइ तो चले 1: कनक छत्र सिंघासन साजा है पैठत पैसे मिला लेइ राजा 1: ...
2
Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐
दारिउँ दाख एरे अनचाहे । अस नारंग प: का कह राखे ।।५ रार प्र प्र जाम दुबौ सिलल-जोरा । ध हैर रार यर १. युसुफ-मि" : जुलेखा बच्चन खण्ड : हिन्दी के कवि और काव्य (भाग ३) है गणेशप्रसाद द्विवेदी; ...
3
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
... है दारिउँ बिब देखि सुक लोमा । खंजन दुहुँ दिसि केलि कप-हीं हैं (त्हुँवहरसकोउ पाव कि नाहीं । देखि अमिध रस अधर-म भएउ नासिका कीर है पौन बास पहुँचाने अस रम छोड़ न तीर ।। अधर सुर" अभी रस ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
4
Ādhunika Hindī-kāvyā-bhāshā
हँसत दसन अस चमके, पाहन उठे छरक्ति दारिउँ सरि जो न कै सका, काटते हिसा दरजी । जायसी की भाषा ग्रामीण बोलचाल की है अस्तु ग्राम्य-रंगत तो उसमें भरपूर है उदाहरणार्थ 'गहे बीन 'मकू' रैनि ...
Malik Muhammad Jayasi, Śivasahāya Pāṭhaka. नारंग-नारंग अ-नारंगी (द्रष्टव्य-नारंग' 1रोंठद की (व्यंजना) । दारिउँ---दाडिम (शारीरिक अंग के लिए भी प्रयुक्त) । नखदीन्हाँ हुई नख-क्षत लगाया 1 गोरस ...
Malik Muhammad Jayasi, Śivasahāya Pāṭhaka, 1981
6
Padamāvata....: Saṭīka.Malika Muhammada Jāyasī-kr̥ta - Volume 1
दारिउँ दाख फरै अनचाखे । अस नारंग दहँ का कहँ राखे 1. राजा बहुत मुए य, लाश लाद मुई माथ । काहू छूर्व न पाए, गए मरोरत हाथ ।।१५१ई पेट परत जानु चंदन लावा । कुल्ले/हँ-केसर-बरन सुहावा ।। खीर अहार न ...
Malik Muhammad Jayasi, Munshi Ram Sharma, 1970
7
Hindī-Sūfī-kāvya meṃ pratīka-yojanā
।"४ इसी प्रकार 'नख-शेख-खण्ड' में भी कवि ने उसके उरोजों के सौन्दर्य को व्यंजित करने के लिए इन प्रतीकों का प्रयोग किया है मसल 'दारिउँ दाख करे अनचाखे, अस नारंग दहँ का कहँ राखे' ।५ 'हिया ...
तेंदू टेटी चाहि करीली 1: दारिउँ दाख न तोरि फुलवारी । देखि भेंरहि का सूआ सारी गा औ न सदाफर तुरत जैभीरा है लागे कटहर बड़हर खोया ।) कै-वल के हिरदय भीतर केसर है तेहि न सरि पूजी नागेसर ।
9
Suphī kāvya meṃ nārī: Jāyasī kāvya ke viśesha sandarbha meṃ
नये सदाफर सदा जो फस : दारिउँ देखि काटि-हिय मई ।: जयफर लौग सोलर छोहारा । मिरिच होइ जो सहै न झारा ।। हौं सो पान रंग पूज न कोई । विरह जो जरे चुन जरि होई ।। लाजहिं बूडि मरसि नहि, ऊभि उठाय ...
Bhāla Candra Tivārī, 1991
10
Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
आस-पास बहु अमृत वारी । करी रा, होइ रखवारी ।। नारी नीबू सुरंग उ/भीरा । औ बदाम बहु भेद अंजीरा ।। गलगल तुरन्त सदा फर पारे । नासी अति राते रस भी 1. किसमिस सेब परि नौ पाता । दारिउँ दाख देखि ...
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
