QUÉ SIGNIFICA कालातिपात EN HINDI
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'Concentración' [a 0]. कालातिपात संज्ञा० पुं० [सं० काला + अतिपात] दे०
'कालक्षेप' [को०] ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «कालातिपात»
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कालातिपात en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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1
Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...
वह शवों को धरा पर इतस्का: केक देता था जहाँ उन्हें पशु-पक्षी खा जाते थे अथवा कालातिपात से वे स्वयं 'मदजा में मिल जाते थे । उत्खनन में न तो मृतकों की समाधियों मिली हैं और न उनके ...
Vimala Candra Pāṇḍeya, 1966
2
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
... माननीय लेख: प्रति:' इति विमुख चार्षयत है अथ बारह सादर गृहीत्वा स्वयषेवावाचयत्--पोखलकात्सन्दिष्टमयधार्य फलप्रतिबन्धी धीमथभरपहरशीय: कालातिपात इत्येतावदवार्थजातम् ।
3
Dharmakośaḥ: Rājanītikāṇḍam
अम्यन्तरं अन्तर्मूहम्, तत्र कामान्नित्यावस्थितव्य दर्शनामावादार्वप्रकृतीनी प्रकोपनम् । जम. ( तो ) औदोषानभिधातुमाह- कालातिपात इति । कार्याणा सकलकरणीयाब्दों कालातिपात: ।
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1974
... सर्शकारसंवाश सर्शकारेण सर्यरूषेण सीख ज्ञालमसोति स: सौव्यवहारसम इज: : एतयो: कुशलवयो: स१तागर्मख तुला: सम: कालातिपात: समयातिकमयस । निर्शसिताया गभिययरिसीताया एतय-ध दशमी ...
Jagdish Lal Shastri, 1983
'शब्द-बंबाळ', 'संस्कृतपण प्रोफेसरसहेबांनी 'वेठ फार झाला आहे' यांच्याऐवजी 'कालातिपात होऊन गेला आहे' अगर 'मी मझे भाषण संपवितो' यांच्याऐवजी 'येथेच विश्रब्ध विराम पावतो' असे ...
6
Dharmakośạh: Rājanītikāṇḍam (6 pt.)
औश्वनदोषानाह--- कालातिपात इत्यादि । ( २ ) य: ' यथाकालमकरपात् । धर्मपीडाय, कोध: जविझारादर्शनात् । अर्थहुडिनं अर्थाधिकारापरिताप: अम्यन्तरं अनर्णहन्, तम कामाकीयावसोत्यर्थ, ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1974
7
Mithakīya kalpanā aura ādhunika kāvya
Jagadīśaprasāda Śrīvāstava, 1985
8
Karuṇa-rasa, siddhānta tathā prayoga: Vālmīki Rāmāyaṇa ...
कालहरण का अभिप्राय है--कालातिपात अथवा कालप्रक्षेप । यह अवस्था प्रवासकाल में उत्पन्न होती है, कयोंकि प्रवास में देश और काल की दूरी के कारण संयोगसुख सुलभ नहीं हो पाता है ...
इनकी स्मृति को युग-युगा-भारों तक अपने हृदय में संजोकर विश्व परितृप्त होता है : कालातिपात से ये मानव देव अथवा अवतार की पदवी प्राप्त करते हैं : उनका चरित्र इतना दिव्य हो जाता है कि ...
... विभाग सौति प्रासरुरणकार्षई करोति । अतो निरपेक्ष-वाद कई प्रथमविभागकाले एव कैतीयमपि विव कुर्यात् । यह वा आद्यमपि द्वितीयविमागकाले कुयर्थिलेर्व य: अपके कालातिपात उक्त:, स न ...
Abhayatilaka Upādhyāya, Anantalāla Ṭhakkura, J. S. Jetly, 1981
