QUÉ SIGNIFICA कुमुख EN HINDI
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Misguided 1 sustantivo no. [NO] 1. Un guerrero llamado audaz de Ravan Nombre de 2. Cerdos. 2 pct 0 [NO] [V 0 mujer = 0] 1. Mala cara No es bueno ver la cara. 2. Enfermo o atópico Expresivo (cara) Alarmas U-Laugh, Bachan Subha Cómo -Panus, 243 कुमुख १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. रावण के दुर्मुख नामक एक योद्धा का
का नाम । २. सूअर ।
कुमुख २ वि० पुं० [सं०] [वि० स्त्री० कुमुखी]
१. बुरे मुखवाला जिसका
चेहरा देखने में अच्छा न हो । २. कुत्सित या अपविचार को
व्यक्त करनेवाला (मुख) । उ०—लागहिं कुमुख बचन सुभ
कैसे । —पानस,२४३ ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «कुमुख»
Descubre el uso de
कुमुख en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
कुमुख y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
Śrīrāmacaritamānasa: Ch. 2-4. Ayodhyā, Araṇya, Kishkindhā ...
खुद तो अपने मुँहपर क-जाकी कालिख पोत रही है और चाहती है कि रामचन्द्र चले जायें, तो उनके पुण्यका आदर करो, जैसे कोई बडा कूटनीतिक पुरुष बोल रहा हो, वैसे भाषण करती है । अब यह कुमुख है, ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī
2
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
तुम्हारे सदृश पुत्र जिस पुण्य ने दिया है, उसका (उस पुण्य क्या निरादर करने में उचित नहीं है : (कैकेयी का -कुमुख में ये वचन कैसे शुभ लगते थे, जैसे मगध देश में गयादिक तीर्थस्थल : राम को ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
3
Śrīrāmacaritamānasa - Volume 1
तो दुर्युखको कुमुख कर दिया । और वजदन्तका नाम कुलिसरद रख दिया, लब, अतिकाय-इन एक-एन इतना साम्य था कि दुनिया-को जीत सकें । रावपके पास ऐर सुच के-ब' सुभट थे । कामरूप जानहिं सब माया ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī, 1991
इसके दो पुत्र मायावी और दु-दुने तथा एक पुत्री मंदोदरी थी : निर्माण, अजय, कुमुख, यमदंड, स्वानकेतु और खरकेतु का नाम अन्यत्र धटकेसी लननी तिन केरी है कपट मया सो जान घनेरी नहीं मिलता ...
Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
5
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
कुमुख श्रंकपन कुलिसरद, कामकेतु श्रतिकाय ॥ बा. १८६। १९२ कुमुद कुमुदबंधु कर निंदक हाँसा। भृकुटी बिकट मनोहर नासा ॥ बा० २४६ ।५ १९३ कुल । छं०॥ कुल इष्ट सरिस बसिष्ट पूजे, विनय करि श्रासिष ...
6
Śrī Rāmakathā kī pr̥shṭhabhūmi evaṃ Mānasa pātra paricaya
श्रीरामचरितमानस के अयोध्याकांड में 'गया' का उल्लेख कथा के साथ न होकर उपमा के रूप में न-ममात्र को हुआ है जो इस प्रकार है---लागहि कुमुख बचन सुभ कैसे । मगर गयादिक तीरथ जैसे 1.
7
अयोध्याकाण्ड - Ayodhyakand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
लागिहं कुमुख बचन सुभ कैसे। मगहँ गयािदक तीरथ जैसे॥ रामिहमातु बचन सब भाए। िजिम सुरसिर गत सिलल सुहाए॥ दोहा गइ मुरुछा रामिह सुिमिर नृप िफिर करवट लीन्ह। सिचव राम आगमन किहिबनय समय ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
"समझा-," दिल मैंने कहा-वातो पिताजी जिसे भी चुन देंगे उसी के पाले तुम्हारा सोने का सीझाय बध जाएगा; फिर भले ही यह यह कुका, कुमुख, वामन क्यों न हो जिसे तुम चील से उठा लाई हो ।
Pandey Bechan Sharma 'ugra', 2004
9
बालकाण्ड - Baalkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
भट महुँ प्रथम लीक जग जासू॥ जेिह न होइ रन सनमुख कोई। सुरपुर िनतिहं परावन होई॥ दोहा कुमुख अकंपन कुिलसरद धूमकेतु अितकाय। एक एक जग जीित सक ऐसे सुभट िनकाय॥१८०॥ कामरूप जानिहं सब माया।
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
10
Madhyadeśa kī bhāshika paramparā
मोह मगन मति नहि विदेह की : महिमा सिय रघुवर सनेह की 1: कैसे-जैसे-मगहि कुमुख वचन सुभ कैसे है मगह गयादिक तीरथ जैसे ।हे ते प्रितुमातु कल सखि कैसे । जिन पढये बन बालक जैसे 1: हिन्दी ...
Muralīdhara Śrīvāstava, 1979
