definición de मालकोश en el diccionario hindi
Inventario sustantivo cepa [NO] El nombre de un acorde llamado Kaushik Raga También dice. Hanumat lo consideró bajo seis ragas principales Están ahí. U-Bhairav Mallok Hindol Deepak Shrirag Megh Surhim Le Aou - Akbari 0, p 105. Especial: esta es la pasión de toda la nación. Su apariencia es Viraras- Carácter de sangre en la mano, con sangre, letras, hombres valientes Las sanciones se han escrito y el collar se ha escrito en el cuello. Alguien lo llamó Neil Garments, White Punch and Throat Los creyentes creen que las cuentas llevan guirnaldas. Su temporada Sharad y ayer es la última noche de la noche. Alguien shishir Y en la primavera también diga su estación. Hanumat Ke ¿Crees que Kaushiki, Devagiri, Darwari, Sohni y Aelambari Cinco de sus Priya y Vagheshwari, Kakub, Sakura, Shobhani Y estas cinco familias indias y Madhav, Shobhan, Sindhu, Maru Estos diez hijos de Mewar Kuntal, Keeling, Som, Bihar y Nilrang Están ahí. Pero, por otro lado, sus ragas conocidas como Vagheshwari, Outside, Sheenna, Ata, Shadow y Kumari, Shankari y Jayjay- Vanti Sahitriya, Kedara, Hamidar Nut, Kamod Khammach y Un hijo llamado Gahar y Bhupali, Kamini, Jhinjhoti, Kamodi Y se cree que los hijos de Vijaya son yernos. Algunas personas Híbrido considera ira y su origen es Patarang, Hindol, Basant, Jaiyayavanti y Pancham Yoga. En Ragala, se llama Palat Charar, Nil Parichad, Yauvanamamatt, Apego a la raya y glándula femenina, el cuello de los enemigos del cuello Llevando guirnaldas; Escrito en humor; Y ancho, gauri, Cinco mujeres llamadas Marj, Kambhuti y Kumbh, Mewar, Berhans, Prabal, Chandrak, Nand, Ghumar y Khukhar Ocho hijos han sido dados; Y Bharat le ha dado a Gauri, Dayavati, Devdali, Cinco indios y Gandharas, llamados Khambhwati y Kokbhara Pure, Makar, Trinjan, Sahan, Bhaktavallabh, Maligaur y Kamdev Ocho hijos y Dhanashree, Meshra, Jayshree, Sudharai, Su nombre es Durga, Gandhari, Bhimpallashi y Kamodi. Indios escribieron मालकोश संज्ञा पुं० [सं०]
एक राग का नाम जिसे कौशिक राग
भी कहते हैं । हनुमत ने इसे छह मुख्य रागों के अंतर्गत माना
हैं । उ०—भैरव मालकोश हिंदोल दीपक श्रीराग मेघ सुरहिं
ले आऊ ।—अकबरी०, पृ० १०५ ।
विशेष—यह संपुर्ण जाति का राग है । इसका स्वरुप वीररस-
युक्त, रक्त, वर्ण, वीर पुरुषों से आवोष्टित हाथ में रक्त वर्ण
का दंड लिए और गले में मुंडमाला धारण किए लिखा गया है । कोई कोई इसे नील वस्त्रधारी, श्वेत दंड लिए और गले
में मोतियों को माला धारण किए हुए मानते हैं । इसकी ऋतु
शरद् और काल रात का पिछला पहर है । कोई कोई शिशिर
और वसंत ऋतु को भी इसकी ऋतु बतलाते हैं । हनुमत् के
मत से कौशिकी, देवगिरी, दरवारी, सोहनी और नीलांबरी ये
पाँच इसकी प्रियाएँ और वागेश्वरी, ककुभा, पर्यका, शोभनी
और खंभाती ये पाँच भार्याएँ तथा माधव, शोभन, सिंधु, मारु
मेवाड़ कुंतल, केलिंग, सोम, बिहार और नीलरंग ये दस पुत्र
हैं । परंतु अन्यत्र वागेश्वरी, बाहर, शहाना, अताना, छाया ओर कुमारी नाम की इसकी रागिनियाँ, शंकरी और जयजय-
वंती सहचरियाँ, केदारा, हम्मीर नट, कामोद, खम्माच और
वहार नामक पुत्र और भुपाली, कामिनी, झिंझोटी, कामोदी
और विजया नाम की पुत्रबधुंए मानी गई हैं । कुछ लोग इसे
संकर राग मानते है और इसकी उत्पत्ति पटसारंग, हिंडोल,
बसंत,जयजयवंती और पंचम के योग से बतलाते हैं । रागमाला में इसे पाटल वर्ण, नीलपरिच्छद, यौवनमदमत्त, यष्टि-
धारी और स्त्री गण से परिवेष्ठित, गले में शत्रुओं के मुंड की
माला पहने; हास्य में निरत लिखा है; और चौड़ी, गौरी,
गुणकरी, खंभाती और ककुभा नाम की पाँच स्त्रियाँ, मारु,
मेवाड़, बड़हंस, प्रबल, चंद्रक, नंद, भ्रमर और खुखर नामक
आठ पुत्र बतलाए हैं; और भरत ने गौरी, दयावती, देवदाली,
खंभावती और कोकभा नाम की पाँच भार्याएँ और गांधार
शुद्ध, मकर, त्रिंजन, सहान, भक्तवल्लभ, मालीगौर और कामदेव
नामक आठ पुत्र और धनाश्री, मालश्रा, जयश्री, सुधारायी,
दुर्गा, गांधरी, भीमपलाशी और कामोदी नाम की उनकी
भार्याएँ लिखी हैं ।
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इस राग का 'ध्यान' इस प्रकार है : 'आरक्त वर्ण: धुत रक्तयष्टि बीर सुना कृत: प्रवीर बीरेधुल: बर कपाल माला मालामती मालव केत्शिकेय: " ध्वनि-संगीत के हिसाब से मालकोश का रस वीर रस है ।
९ म धनासरी उ-यह रागिनी अत संगीत में मालकोश की रागिनी है, उदाहरणार्थ ---"धनासरी ए पाचउ गाई ।"२ आसावरी और मारवा का सम्मिश्रण भी इस रागिनी में रहता है । किन्तु कालीनाथ मत में यह ...
... द्वितीय राग मालकोश का स्वरूप एक अत्यंत आकर्षक सुनहरी मंडप के नीचे श्यामवर्ण छात्रधारी चतुर पुरुष, गज-मुक्ता की माला धारण किए हुए, हाथ में पुष्य-छारा लिए सिंहासन पर विराजमान ...
Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1978
मालकोश उसका अपना राग था : कितनी ही बार रामू ने आधी-आधी रात को उमर मालकोश बाँसुरी पर बजाया था । तिलनखेडी के झीपड़े जब अर्ष रात्रि में गहरी नींद में सोये हुए जान पड़ते, उस यय रामू ...
Sudarśanasiṃha Majīṭhiyā, 1969
5
The Life of Music in North India: The Organization of an ... - Page 65
There is general agreement among musicians that jinns are especially attracted to rag Malkauns, a rag frequently performed in India. It is played late at night and is considered one of the more important and serious rags. Because jinns are ...
6
Advances in Network Security and Applications: 4th ... - Page 180
Let p(i,j) be the probability in the i-th row and j-th column of the transition probability matrix of raga Malkauns. A Malkauns note sequence is simulated by the algorithm MALKAUNS [5]. The choice of first order in Markov chain for generating the ...
David C. Wyld, Michal Wozniak, Nabendu Chaki, 2011
7
The Dawn of Indian Music in the West - Page 321
Of the pair, Brown Riceis the superior effort, with "Malkauns" bearing a direct connection to Indian music, named after the midnight raga (one of the most difficult for Indian performers to master). "Malkauns" again spotlights Haden's bass, and ...
8
Bhatkhande's Contribution to Music: A Historical Perspective - Page 103
Take for instance raga Malkauns. It is a popular raga and is demonstrated by all modern musicians. When Bhatkhande discussed it he went back to Sharngadcva's Sangeet Ratnakar which mentioned this raga in the name of Malavakaushik.
9
Musical Heritage of India - Page 79
Songs) of the Kangra area show the effect of ragas like Tilak Kamod, Malkauns, Sarang and Asa. Pathetic songs like that of the Mohana of Bilaspur has the influence of Raga Pahari. It is apparent from the way the folk songs are sung in the ...
10
The Bible cyclopædia: or, Illustrations of the civil and ... - Page 1212
But Calmet and othen think that jorah is the vernal rain, and malkosh the autumnal, because jorah is always mentioned first in the Scnptun>! spring being naturally the beginning of the year, to the Jews, however,) and because malkosh is ...
William Goodhugh, William Cooke Taylor, 1843
