QUÉ SIGNIFICA रज्म EN HINDI
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definición de रज्म en el diccionario hindi
Rasm Noun Poon [A Razam] Lucha Rann Jung Guerra [a 0]. रज्म संज्ञा पुं० [अ० रज़म]
संग्राम । रण । जंग । युद्ध [को०] ।
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5 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «रज्म»
Descubre el uso de
रज्म en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
रज्म y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
1
(Mādhava Rāya Vaidya - saṁgṛhītaḥ) Mantra-mahārṇavaḥ
इत्येतस्कथितं देवि रज्म~स्य३ परमाद्भटुतमृ ।। श्वक्षरुत्रा ठे हुँग्रे मंडले ।। १७ ही त्तरुयेंव मत्र"'सेद्धि।: स्थान्मम 'सेश्चिरनुत्तमा ।। भवत्येव महामाये सव्यं सत्य" न संशय: ।। १८ ।
Rāya Vaidya Mādhava, 1846
2
Madhyakālīna Bhārata kā itihāsa: K̲h̲alajī Salatanata ... - Page 120
मजदूर अतुर्क नागरिक अधिकारी शाही दरबार का मुख्य अधिकारी (इसे अमीर-ए-हाजिब भी कहते थे) राजकोष सेना विभाग का सर्वोच्च अधिकारी बज्म का अर्थ है महफिल, समारोह;रज्म का अर्थ है ...
3
The Nyāya darśana, with the commentary of Vātsyāyana
Gautama (Authority on Nyāyaśāstra) Jayanārāyana Tarkapanchānana. ठाइल: I बरे बरेg बरे७ नरे७ बरे 9 रप्ट ब्रज रज्म बरेe. बरेe. रe. २०. ३० ३९ ३९ रे २३ ३३ ३५, ३s २e. 3e 8९ 8९ 8.र. छाड़: । प्रकरणसमलचगम्.. तथासमखदणम्, . ., , ...
Gautama (Authority on Nyāyaśāstra), Jayanārāyana Tarkapanchānana, 1865
4
Mehta Marathi GranthJagat - July 2014:
तेव्हा समोर लावन्डी पिजन्यप्त' अजमल वत्साब हा विलीवाविशीतला पोरगा पाय मस'रज्म क्टड्यालाष्टि। । टेदृह्न जाला स ल । होता त्याचा। ध । चेहरा हरा सात्विक अन्चेहन्यविरील भाव खूप ...
Mehta Publishing House, 2014
5
Bhāvaprakāśaḥ: savivaraṇa ʼVidyotinī ... - Volumes 1-2
लाल आक के संसद नाम-रक्ताक, अर्कनामा (सूर्य के वाचक सभी शब्द इसके पर्यायवाचक हैं), अर्कपर्ण, विकीरण रज्म इंडफली तथा आस्फोट हैं। दोनों प्रकार के आक-दस्तावर तथा वात, कुछ दुबे, ...
Bhāvamiśra, Rūpalāla Vaiśya, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, 1961
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «रज्म»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
रज्म en el contexto de las siguientes noticias.
इस नदी का नाम खून-ए-रवां..
लेकिन इस कला को असल मकाम उन्नीसवीं शताब्दी में लखनऊ में ही मिला. यहां पहली बार अमीर हमजा की दास्तानों का भारतीयकरण हुआ और जिन दास्तानों में अब तक सिर्फ रज्म और बज्म की एकरसता थी उनमें तिलिस्म और अय्यारी के दो मौलिक तत्व और जोड़ ... «जनादेश, Feb 13»
