QUÉ SIGNIFICA उपतापक EN HINDI
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Sustrato v. [NO] 1. Quemador Trágico 3. Perseguido [A 0]. उपतापक वि० [सं०]
१. जलानेवाला । दुःखद । ३. कष्टसहिष्णु
[को०] ।
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उपनेता क्रिया, अनुत्तप्त होता है है उपताप, पु०, पश्चाताप : उपतापक, वि०, अनुताप तथा पश्चाताप का कारण । उपतापेति, क्रिया कष्ट देता है, पीडा पहुँचाता है । उपतिट्यति, क्रिया, समीप खडा ...
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
2
Śrīrāmapratāpavacanāmr̥tam: Bhāgavatavimarśaḥ - Page 262
इसीलिए से सुरतनायाँ सुस्त अर्थात् यून अनुराग वल को भी उपतापक (नाथ) तवा वल चल संयय क्षण:" गोते साथ इन लये में रमण कल, इस प्रकार के की को जाप खण्डित (अति खण्डन कर को है इसलिए तुम सचल ...
Rāmapratāpa Śāstrī, Rasik Vihari Joshi, 2001
3
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 5
भाव-म यत् ) जिस (वाज) अति पूज्य ( हव्य-वासर ) हव्य, उत्तम अथ ग्रहण करने वाले, ( पन ) दुसों के उपतापक और विद्वानों से उपर्धसेत (अभि) अति मतिमाद स्वामी की (देवा:) नाना अभी के अभिलाषी ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
4
Hanūmān kā vāstavika svarūpa
पदार्थों को देशान्तर में प्रापक अथवा उनके उपतापक . . मैं इ.. अ.." श्री सायणाचार्य ने भी 'अनि' का अर्थ वाह . अ. ... . . "आदि अर्थ नहींकिया है है उन्होंने भी अग्नि का अर्थ देवविशेष की कलपना ...
Śivapūjanasiṃha Kuśavāha, Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1986
5
Śrī Rāsapañcādhyāyī: sāṃskr̥tika adhyayana
अतएव हे सुरतनाथ, सुरतानां पूणुरिरागवतामपि नाथ, उपतापक तथा वरद पूर्व प्रतिज्ञातानषि "मयेमन रंस्यथ क्षमा:" इत्येवंरूपान् वराह द्यति खण्डयतीति नूनं स्वभावत एवातिकूरोसि । अतएव साब ...
इसको और स्पष्ट करते हैं कि निकटवलियों को तो उपतापक है ही तथा दूरवर्ती सामाजिक के लिए भी विस्वर अर्थात् शब्दों से शून्य अनाकर्णनीय हो जूत्यगा है इसमें हेतु है य: सरणबर्मत्व ...
Bharata Muni, Madhusūdana Śāstrī, 1971
7
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ
चामाश जै, ५२.१) । सत्व यज-यत:::(मई "बीसौ१प्रलेटि) दु-जदि इति शोर्धडिपि द. । 1) सपा. है योर,, ०,४ गुर्भाए इत्ते गो, । है"; विष. (उपतापक- (तकम-ज्ञा-जावर-] ) : अंरिअर प्रा, न्यदृमंदावश उसी ( आहि- सा.
Vishva-Bandhu Shastri, 1962
8
Sāmaveda-vyākhyā - Volume 1
परन्तु वह प्रभु तो [दूतं] उपतापक हैं (दु-उपत-पे) । प्रभु अपने भत्तों को तपस्या की अग्नि में तपा कर 'का-ध-चन' सोना बनाना चाहते हैं । किस प्रभु, भक्त को कष्ट नहीं सहने पड़े ? कार राम, क्या ...
Hariśaraṇa Siddhāntālaṅkāra, 1969
