QUÉ SIGNIFICA वैलक्ष्य EN HINDI
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Calificación sustantivo [NO] 1. Vergüenza Vacilar Vergüenza 2. Asombro Ashaya Extrañamente 3. Fantástica naturaleza 4. Confundido Disturbios (hasta 0). 5. Inconsciencia Artificialidad (hasta 0). 6. Converse (0) वैलक्ष्य संज्ञा पुं० [सं०]
१. लज्जा । संकोच । शर्म । २. विस्मय ।
आशर्य । ताज्जुब । ३. स्वभाव की विलक्षणता । ४. उलझन ।
गड़बड़ी(को०) । ५. अस्वाभाविकता । कृत्रिमता (को०) ।
६. वैपरीत्य (को०) ।
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10 LIBROS DEL HINDI RELACIONADOS CON «वैलक्ष्य»
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वैलक्ष्य en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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1
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 2
पूहोंक्त सुध" के भावार्थ कई विस्तार आभिमुख्य किसे कहते हैं है सभय का लक्षण अभिमुखीन होने पर ही अभीदध होता है नैर्लक्ष्य, वैलक्ष्य, उपलक्ष्य तथा अलक्ष्य का वर्जन करते हुये ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
किधिदालक्ष्य वैलक्ष्य: शुक्रश्चके नतं शिर: मैं १८१धि 1. अतो-बलवा इति उठ श्रुत्वा भवितव्यतां विलयन आलय: वैस: शुक्र: शिरा विजित नतं चके है भावार्थ-बलि के द्वार: इस प्रकार कहे हुए ...
Kṣemendra, Kapiladeva Giri, 1989
दव्यलीकम् (अलति इति 'अलीकादयश्च' इति कीकन्नते निपातिते साधु, विगतमलीकम्) इस १ न० शब्द के पीडा, वैलक्ष्य, अप्रिय, अकार्य ४ अर्थ हैं। °अलीकम् (अलति इति निपातनात् पूर्ववत् ...
4
Manoramā-kucamardanam: vimarśamayī "Bālakrīḍā" ...
बह सूत्रगत पव वचन से उथल हैं : भाष्यकार ने तो वह प्रत्याख्यान करने का प्रकार है । इस तरह दोनों मुनियों की प्रतिभा को विलक्षण ही कहा न कि वैलक्ष्य का लउजाका वजक्षाय कहा । अत: पहले ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1983
य, मपरल, चित्न-चादूक्तियाँ, प्रियोपालम्भ, वैलक्ष्य, अनुशय, ज्ञानान्यथात्व, छाया", उत्काठावेश, वैक्लव्य, प्रविलाप, १. प्रवासात् प्रथमं मानो मिधीयते । कवं पुन' वैचिनायं ? भूयताब ।
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1983
6
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
'योगनिष्ठता''। क्योंकि कहा है-उत्तर के युक्त होने तथा पदार्थ के वैलक्ष्य होने पर भी रंग, पताका इत्यादि के समान शिष्यों के प्रलोभन हेतु इसका आरम्भ किया जाता हैदूरदर्शन श्रवण मनन ...
7
Kshemendra aura unaka samaja : satha mem Kshemendra krta ...
कुसुम' क्षणिक उदार होता (, कुंभ टूटने पर भी जुड़ने की इच्छा करत है, नारंग भीतर से सरस और बाहर से कटु होता हैं, दाडिम ह्रदय में रूढ़ होता है, मद्य क्षण ही में मतवाला और बाद में वैलक्ष्य ...
बैदम नहीं, अपरूप वैलक्ष्य है है अ."'-. आई एक मलय-मकोर ।.-.राय माम. स्टेशन" पहुंच मूठ बोलना पडेगा । चली सत । कुछ भी हो""सीष्टियाँ : ० ८ हुई बडी बहू द्वार-मंच की सीढी पर खडी हुई बोल उठी, "विमला.
Bhagvatīprasāda Vājpeyī, 1972
9
Sārtha saundarya-laharī
(....19: कृत्श गोमखलनमथ वैलक्ष्य-नमितं: ( अल-टे भतोंरं चरण कमले तपति ते ही र चिरादन्ता शल: जीहअकृतमुन्भूलिब-वता : तुला-कोटि-क्यारी: किलिकिलितमीशान-रिपुणा य (शा भावार्थ-हे मा 1 ...
Śaṅkarācārya, Motīlāla Mehatā, 1971
10
Apic-Sankhya - Page 84
ये सभी बातें इन दोनों में समानरूप से पायी जाती हैं, जबकि इन दोनों का वैलक्ष्य कुछ अन्य ही हैंअनाडान्तजरानेतावत्रेजिने चाप्यूभावपि । उभी निस्याबविचभी महटूभ्यश्च महत्तरी ।
Rākeśa Śāstrī, Pratimā Śāstrī, 2008
