Significado de "あきしの‐でら" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE あきしの‐でら EN JAPONÉS

あき	しの	‐	で	ら
aki	sino		de	ra

TRADUCCIÓN DE あきしの‐でら

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Las traducciones de あきしの‐でら presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma japonés.

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• Traductor japonés - hindi: Akishino डेला
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «あきしの‐でら»

Descubre el uso de あきしの‐でら en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con あきしの‐でら y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

昭和茶道記 - 42 ページ

つじゃ-、しじゃまどでらあきしのでらと 5 かじ^らんいしあメこれていザんばいちにちたと云ふ趣向を面白いと思ひ、非常なる苦心を以て奈良の古寺中、千年以上を經た法いし&かうお 6 しろおもひじゃ 5 ぐしんもつならこじち 5 ひんいじゃ 5 へばふ友人に擬して梅の ...

高橋義雄, 1929

ことりっぷ 奈良・飛鳥: - 63 ページ

零 0742 - 30 - 6753 (奈良文化財研究所)む奈良市佐紀町○見学自由回あり"近鉄奈良駅から奈良交通バスで 18 分、平城宮跡下車すぐ園 22C - 2 闘/ 、 //卜露/ _ 海龍王寺の塾、\ ... 翻盟 5 秋篠寺あきしのでら勅願寺として奈良時代に建立された最後の寺。

昭文社, 2015

江戸東京の寺社609を歩く下町・東郊編 - 11 ページ

しんしはため国籍もまちまちに雑踏して、いったいなにが目的なのか、真摯な観音参りか観光か飲み食いか買い物か、傍目には ... 寺院の場合は、ほとんど音で読まれ、清水寺やあきしのでらくらまでらよしみねでら奈良の秋篠寺のように何々デラと訓読するの ...

槇野修, 2011

社寺曼陀羅: 社寺修復塗師(ぬし)覚え書き - 175 ページ

社寺修復塗師(ぬし)覚え書き 家入博信 175 第一章塗師の世界 左官があれば右官もあって当然だという話から、その祖を求めているうちに古代の亲族にま設計者でもあったから、その血筋のよさは ... ちなみに秋篠寺は彼らの氏神であきしのでらの姓を名乗る。

家入博信, 2006

大和古寺巡礼 - 107 ページ

秋篠川を隔てて西側、再び西に向って寺 にこの寺はある。 ... 低い丘陵が起伏していく山ぎわに、秋篠寺がある。交通の ... このあたり一帯はさしづめ陵墓公園地といって 6 いいほど、 6 の静かで、しかも見あきぬ景観が展開される秋篠寺奈良市秋篠町あきしのでら.

青山茂, ‎川副武胤, ‎平岡定海, 1962

尾崎左永子の古今和歌集, 新古今和歌集 - 208 ページ

ふじわらのよしっねじせんあきしのげっせいしゅうおん摂政太政大臣藤原良経は、自撰歌集に『秋篠月清集』の名を冠している。この音の美しあきしのでらさ、秋篠寺のある秋篠に、月のさやかに照る感じ、これはそのまま良経の歌の持ち味でもあくないきようる。

Saeko Ozaki, 1987

死の枝/隠花の飾り - 174 ページ

松本清張, 阿刀田高 隠花の飾り 174 に復原し得たのもそうした下地があったからだった。呼野信雄の ... 法隆寺や秋篠寺の美に注ぐ情熱的描写と同様に西行の世を遁れていかあきしのでらのが呼野博士はまた東洋的瞑想の帰結として「孤独」の哲学を愛した。

松本清張, ‎阿刀田高, 1995

自註鹿鳴集 - 41 ページ

會津八一 かきのみのかず, 41 々として赤き柹の枘は、秋^より西京(二シノキャゥ)のあたりにかけて、しだれてあかきかきのみのかず ... き)善珠僧正つ 09 — 1 さの開基。もとは七堂伽秋篠寺.あきしのでら。生駒郡平城村秋^にあり。今は淨土宗。奈良電車平城驿 ...

會津八一, 1965

画道集 - 36 ページ

0 靈と&し、元三大師と^ふ。 ... 其筆せらるゝ所は和州十巿ごほりやくしじざうミころいまみわでらなかのぱ 5 あわかえんぎいはたかをかしんわうへいぜいてム鄉藥師寺に藏 ... 3 モわしうあきしのああか 10 ,づくほつたちまたいダんみ 8 -ぅ常曉阿闍梨密宗の祖なり。

滝精一, 1938

Ōita Kengikai kaigiroku

ををてに、ごなすはし的こ二にし崎わノ」保、おテせざしの全人にの 1 つてけやにけけ 1 おおク磡いてでぐれ協地にきも民で研はててしむノノ」まま、「;'.!、力诚もま、休ご究八、|リな半ねボ、すい立おソしのおしこざ所そおが 11 1】 0 り地で二て紋ての'打いをまの扎らの十スた企あも光いもよのま点し中内キのい業るもらやし ... あきた体まるすノはぐきで!

Ōita, Japan (Profecture) Kengikai, 1982