QUÉ SIGNIFICA バルトリド EN JAPONÉS
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definición de バルトリド en el diccionario japonés
Bartolid [Vasiliy Vladimirovich Bartol'd] [1869 - 1930] erudito oriental de la Unión Soviética. Dejó excelentes logros en los campos de la historia, la geografía, la arqueología, el folclore y el idioma de Asia Central y Asia Occidental y el mundo musulmán. "Turquestán en el período de invasión mongola", etc. バルトリド【Vasiliy Vladimirovich Bartol'd】 ［1869～1930］ソ連の東洋学者。中央アジアおよび西アジア・イスラム世界の歴史・地理・考古・民俗・言語の諸分野ですぐれた業績を残した。著「モンゴル侵入期のトルキスタン」など。
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «バルトリド»
Descubre el uso de
バルトリド en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
バルトリド y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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岩波講座「帝国」日本の学知 - 第 3 巻 - 16 ページ
バルトリドはつ世界"史とはョーロッバ諸民族ただし同時代のョ—ロッバ「東洋学者」と異なって、バルトリドが偉大であった理由のひとつは、「東洋学者」で知識をしめしていると同時に、当時の学界の規模を反映している。も、ひとりの人間で、「東洋学」や「アジア ...
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Kodai bunka - 第 40 巻 - 155 ページ
... 向野廃寺調査報告』"坂詰秀― 16 2 ~ 57 1678 V ,バルトリド著長沢和俊訳『中央アジア史概説』"藤田純子 17 2 ~ 44 1679 「蘭亭序』の真偽について一郭沫若氏の偽作説一小西瑛子 17 5 - ^148 1680 大川清著「かわらの美』一埋れた日本古代史一"中谷 ...
Kodaigaku Kyōkai (Japan), 1988
バルトリド著,外務省調査部訳「欧州殊に露西亜に於ける東洋研究史」(生活社、一九三九年、原書は一九一一年刊)、三一 7 一. )三 I 三べ I ジ。森本良男『ソビエトとロシア』(講談社、一九八九年)、八六ー八七べ—ジ。バルトリド前掲書(注 6 : 1 、三三一べ I ジ。
なお、バルトリドは遊牧トルコ族のうちにも、さまざまの文化発達のちがいがあり、文化程度の高いものほど、なかったというバルトリドの解釈については、のちにトルコ^モンゴル族の改宗伝説を論じるさいに、更めてふれたなものであったとすれば、別に不思議 ...
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イブラヒム、日本への旅: ロシア・オスマン帝国・日本 - 130 ページ
ゼキ,ヴァリドフの回想先にもふれたロシアを代表する東洋学者バルトリドには、その将来を嘱望する若く有能な学徒がいた。大戦が始まると、バルトリドの学生にも戦地に斃れる者が続出した。ゼキ.ヴアリドフ二八九 0 、一九七 0 後のトガン)というバシキール人の ...
了了・さ|お・佗バルトリド、前拐稗、四八頁。はヱ,ハーハルト、前掲宙、七四頁。 II バルトリド、前栂吉、一 I ハ二一頁。巧 0 す(の。「 0 几の 0 ヱ互 II ヨ旦み・チ N 円日江 0 (のの三岳ロノのざり土の三ぎ牙ヨ・ I 。己。三あカロリー・のァ宅・辻,の 0 二のり(ぎワット I ...
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革命の中央アジア: あるジャディードの肖像 - 244 ページ
特定の民族(ョョュ)への帰属意識は、彼にとって何の意味ももってはい^アジアの定住民は、自己をまずムスリムであると意識し、それから特定の都市や地方の住民ている。人」にかんするトガンの説明は、有名なバルトリドの指摘と一致する。バルトリドは次のよう ...
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蒙古襲来: 偉大なジンギスカン - 223 ページ
(ソ連科学アカデミー会員乂バルトリド)夕方にかけてカガンは自分の天幕に帰り、上級指揮官を招集した。そこにはジンギスカンの若いときの勝利の栄光に覆われ、頰が垂れ、背が曲がり、灰色の毛をした、乾いた同志たちゃ慧眼のカガンが抜擢した、功を求めて ...
... が、彼の報告書に載せられている。これについてバルトリドは、ミルレル 3x ^ - 1 ^は、中国人がマケドニアのアレクサンドルを引き合いに出したのは、イエズス会士の入れ知恵ではないかとしているが、「中国人やイエズス会士が、そんなことを言うはずがない。
市古宙三, 市古敎授退官記念論叢編集委員会, 1981
