Significado de "ボルケナウ" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE ボルケナウ EN JAPONÉS

ぼるけなう

ボルケナウ

borukenau

QUÉ SIGNIFICA ボルケナウ EN JAPONÉS

definición de ボルケナウ en el diccionario japonés

Volkenau [Franz Borkenau] [1900 - 1957] historiador del pensamiento social alemán y científico político. Trabajó en el Partido Comunista de Alemania y Comintern, y se exilió en el Reino Unido después de que se estableció el régimen Nazi. "Desde la visión del mundo feudal hasta la visión del mundo civil" "campo de batalla español", etc.

ボルケナウ【Franz Borkenau】 ［1900～1957］ドイツの社会思想史学者・政治学者。ドイツ共産党やコミンテルンなどで活動し、ナチス政権成立後は英国に亡命した。著「封建的世界像から市民的世界像へ」「スペインの戦場」など。

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «ボルケナウ»

Descubre el uso de ボルケナウ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con ボルケナウ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

近世思想史研究の現在 - 490 ページ

衣笠安喜, 1995

マルクス主義という経験: 1930-40年代日本の歴史学 - 295 ページ

磯前順一, ‎ハリー・ハルトゥーニアン, 2008

民衆と歴史の視点: 戦後歴史学を生きて - 28 ページ

芳賀実は、私も若いころから疑問に感じていたのですが、ボルケナウが、一九三〇年代、ドイッにナチズムが確立する過程のなかでどういうふうに転向したかが問われる必要があると思います。彼は転向派であって、彼自身の本そのものが転向の書であるわけ ...

芳賀登, 1996

丸山眞男集 10: 1972-1978

如何せん、ボルケナウ自身が、さきにのべたように個別的思椎を、思惟の「全体構造」のなかにぬきさしならぬ関違で位貴づける志向に立っているのですから、皮肉なことに、彼が考来の対象を時代のトータルな世界像にまで拡大したために、却って社会的経済的 ...

丸山眞男, 2003

師あり友あり - 100 ページ

三枝さんがその頃、ボルケナウをどのようだから、ボルケナウの方法を以てすれば、日本の思想を考える場合にも、もっと違った見方う方法に違っていた。これとの思想の相違を形から入って説くのではなく、それ自体の論理として明らかにするといそれ自体 ...

奈良本辰也, 1981

危機の思想 - 146 ページ

西部邁, 佐伯啓思 6 4 1 しかし、このような単純な定式化は、ボルケナウのようにマルクス主義史観を背景にしていればこそ成り立つもので、思想の移行はもつと復雑にまだら状態で進むのが本当だろう o いやむしろ中世的なものが近代にも残存し、近代的な ...

西部邁, ‎佐伯啓思, 2011

近代東アジアのアポリア: - 8 ページ

ちが、マックス・ウエーバー(Max Weber)やフランツ・ボルケナウ(Franz Borkenau)やオイゲン・エールリヒ(Eugen Ehrlich)などに依拠しながら封建社会から近代社会への欧米における移行を理念化し、それを理念型による引照基準として日本近代の歪みを摘出 ...

山室信一，劉建輝，馬場公彦 等著, 2014

近世日本思想史研究 - 308 ページ

奈良本辰也, 1965

フランス文学研究文献要覧: 1945-1978 (戦後編) - 638 ページ

カルヴアン時代のジュネーヴ一宗教改革と都市^家中村ボルケナウ,ボルケナウ,ボルケナウ,ボルケナウ,前川貞次郎益田健次松田智雄マンドル一, 14181 レオナール, 14182 渡辺一夫 14183 14184 14186 14187 14162〜14180 一 638 — 0*^10.

杉捷夫, 1981

中国史と日本 - 124 ページ

しかもこの両思想の発展につれて、ルタア主義の全国家理論は「従順」の一言に総括さるが、ルタア主義では媒か的な官府的^ I 家の立場に従って、カルヴァン主義では市民的個人主義の立場に従って応用つまり、ボルケナウによれば、新教に共通していた邪悪 ...

三島一, 1977