Significado de "かい‐じょう‐え" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE かい‐じょう‐え EN JAPONÉS

かい	‐	じ	ょ	う	‐	え
kai		zi	xyo	u		e

TRADUCCIÓN DE かい‐じょう‐え

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «かい‐じょう‐え»

Descubre el uso de かい‐じょう‐え en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con かい‐じょう‐え y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

逆引仏教語辞典 - 109 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 67 ページ

11158 』〉【戒定慧】かいじょうえ戒と定と慧。三学ともいう。仏道修行者の必ず修学実践すべき根本の事がら。非を防ぎ、悪を止めるのを戒、思慮分別する意識を静めるのを定、感いを破り、真実を証するのを慧という。 1&ョさョ... 55 へ『長阿含&』一一 ...

Hajime Nakamura, 1975

いろはに法華経

山中や渓谷にとどまって、なかば清浄な理性かいじょうえ汚れない教えを知りっくし、さとりの境地に達してとどまり、さまざまな超自然的な力と三種がわかりいいので、それによって記します。は、っいで、〃三草二木 4 の譬えを話されますが、このあたりの経典の ...

松原泰道, 1991

例文仏教語大辞典 - 118 ページ

力「得-一位,時全成二一是故^满通,質始終, ^ .孭諸位こかいじょう-いん【成場院】授戒が行われる建物, 1 戒壇院。,籌抄-源谷「此^ : (諸行無常)のつづさは、紙園精舎の戒律院、成は戒場院などと云院家あり」かい-じょう-え【戒定懇】仏道修けの三つの眼目,「戒」 ...

石田瑞麿, 1997

広說佛教語大辞典 - 132 ページ

法華経』方便品照〉かいじょうみようこうしゆう【海上明公秀】明公を日輪という説と、要気楼という説とがある。「石柱参:洞山。山云。 ... 出三』一八 0 〉かいしんしょうえ【契心證會】契心はおのれの心性にかない、一体となること。証会は真理を証し、道に会入すること ...

Hajime Nakamura, 2001

希望をつむぐ - 136 ページ

みらいひとゝ、り( ^艸たかたでんとい未来と人とをつなしだ陸前高田の伝統かんひさいちいっしゅんまっかいじょうねっきょう)つずっっきかいじょうこ、えかぬわらごえそ、ろうふうふはじ、、おお会場は子どもたちの笑顔と笑い声に染まり老夫婦も初めての ...

学研教育出版, 2013

ドラゴンの谷 1 舞え、大空へ: Mae oozora e - 63 ページ

Mae oozora e サラマンダ・ドレイク. おもやでそとひんびょうかいかいじょういそひとま母屋からかけ出た。外は品評会会場に急ぐ人たちでいっぱいだ。せいもんしたみじょでみぎてみちさきかじばか力—ラは正門からドラゴン下見所を出た。右手にのびる道の先に ...

サラマンダ・ドレイク, 2009

バウッダ(佛教): - 248 ページ

しんしょうじんねんじょうえさんがくかいじょうえ右のような経過において、『六波羅蜜経』に至り、前面に六ハラミッを押し出したものと推定される。それろくはらみつきょうッ説があり、ときに方便(手段)を加えて七ハラミッ説も見える。静慮は般若(智慧)に含まれる、と ...

中村元, ‎三枝充悳, 1987

道元禅師全集 1 正法眼蔵上 - 9 ページ

迦牟尼如あ会中あ二一宓驟〗竊作二あ念、,我応"敬二礼甚深般若波羅蜜多〗此中 I シ I 雖』無二諸法生滅、 1 而有二戒蘊. ... すいむしょうめつきょうらい而今の一宓蒭の竊作念は、諸法を敬礼するところに、雖無生滅の般若、これ敬礼かいじょうえ*はゆる戒.定.

道元, ‎河村孝道, 1988

三帖和讃の意訳と解說 - 290 ページ

語句】〇常没流転丄吊没とは常に迷界に沈んで、浮びあがることができないこと流転と 【意訳】は法蔵菩薩は因位の バ: "四正和 ... 然るに修道しんしんねんかいじょうえしゃごほうほつがんえこうぼだいしんけい第三首^も、同じく次の「縦令ひ此の心を発得するも、 ...

高木昭良, ‎親鸞, 1966