Significado de "きしん‐じょうるり" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE きしん‐じょうるり EN JAPONÉS

きしん	‐	じ	ょ	う	るり
kisin		zi	xyo	u	ruri

QUÉ SIGNIFICA きしん‐じょうるり EN JAPONÉS

definición de きしん‐じょうるり en el diccionario japonés

Donor Joruri [donación joruri] Durante el período Edo, la actuación de joruri se realizó para donar ganancias a los santuarios. Joruri recomendado

TRADUCCIÓN DE きしん‐じょうるり

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• Traductor japonés - chino: 呻吟着净琉璃
• Traductor japonés - español: Y gimió Joruri
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• Traductor japonés - ucraniano: І застогнав дзерурі
• Traductor japonés - rumano: Și gemu Joruri-ul
• Traductor japonés - griego: Και βόγγηξε Joruri
• Traductor japonés - afrikáans: En kreun Joruri
• Traductor japonés - sueco: Och stönade Joruri
• Traductor japonés - noruego: Og stønnet Joruri

10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «きしん‐じょうるり»

Descubre el uso de きしん‐じょうるり en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con きしん‐じょうるり y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

日本的親子観をさぐる: 「さんせう太夫」から「忠臣蔵」まで - 98 ページ

ところが、金平浄瑠璃になると、彼らは天下を乱す反逆の徒代初期の「御伽草子」やそれまでの浄瑠璃では、鬼神退治のヒ—ロ—でしかなかった。「大江山の酒呑童おとぎぞうしきしん心に活躍する話である(皿頁の関係図参照)。なるほど、彼ら頼光と四天王ら ...

片岡徳雄, 1988

古浄瑠璃集: 大英博物館本 - 46 ページ

... にてあんぎやの僧こゑをかけ「やあそれなるはなにものなれは先程よちよ若にはふだんはなれ申さぬ也」との給ふ所にかたはらなるこそしきしんにへたてられてしらね共今水からにしきしんなけれはしんあらはれたり何とて仏に御あいのしうねん有へきしやばにて.

鳥越文蔵, ‎Charles James Dunn, 1966

歌舞伎浄瑠璃稀本集成 - 第 2 巻 - 387 ページ

こうきにと.、まりますためでござります。」「む、みればかしはぎの高松のと書付が有。所の木の名か。」嘉兵へ聞「いやそれは女郎の名でござります。此度の御こんりうには。何物でも心ざしの物は。きしんにつけとござります。それゆへうづらの、けいせい町が。

信多純一, ‎演劇研究会 (Osaka, Japan), 2002

若月保治浄瑠璃著作集: 近世初期国劇の研究 - 44 ページ

若月保治 第一篇資料篇四一| |七力をたのむへし用いせよとの給へは承てかまやまさかりおのを持たにみ山へそいそかれけりれいしやうき 1 たるつ(兩面撙鬼を退治するところ)かへそのうへかみのけいかにもり國きしんはたにみ山に有ときくかれはけしやうのもの ...

若月保治, 1998

浄瑠璃集 - 第 2 巻 - 21 ページ

そして人形浄瑠璃が人気を失って行くにつれて、歌舞伎芝居が日に日に繁栄して行った。 ... 18 くせんだいはぎこの浄瑠璃集には、人形浄瑠璃芝居即ち操り劇の後半期における名作、「源平布引滝」「新版歌祭文」「嫌倉三代記」げんぺいぬのびきのたきしんばん 5 ...

乙葉弘, ‎鶴見誠, 1959

Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 580 ページ

よく誠(まこと)あるに受く鬼神 1 は,弒実な祈願でなければ、受納して加護を与えることをしない。正直の顕(こうべ)に神宿る。? .じん: .チン【帰陣】【名】陣営に帰ること。歌場から場ること。,日葡辞害「さな叉キヂン〕。,チンョリカェル,例、ぉュ! ^キヂン)スル」,浄瑠璃.

Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972

講談社古語辞典 - 271 ページ

さて. , 1 ^ /つてこの城に一. 1&」〈奥の細道.平泉〉画きしん-じやうるり〖寄進浄瑠璃】匸: : (名)寺社建立〈な,〉のための寄進字る; 0 的で興行する浄瑠璃。〈一九-膝栗毛人上〉き-す【着す.著す】(他サ下二)衣服? ^着: ?。着させる。「荒&ーマ一の布衣( ^をだに I まて ...

Umetomo Saeki, ‎馬淵和夫, 1969

ベネッセ古語辞典 - 376 ページ

井上宗雄, ‎中村幸弘, 1997

日本人なら知っておきたい日本史の授業 - 66 ページ

近松の作品は、竹本義太夫による義太夫節と呼ばれる浄瑠璃語りをバックに上演される和製ミュージカルでした。たけもとぎだゆう近松門左衛門は『曽根崎心中』など、人形浄瑠璃の脚本を書いて、庶民の生活や義ちかまつもんざえもんそねさきしんう大坂の町人 ...

金谷俊一郎, 2014

図說関・美濃の歴史: 目で見る関市・美濃市・武儀郡の歴史 - 36 ページ

にょらいとうはうじょうるりせかいじょうどきょうしゅ薬師如来は東方にあって浄瑠璃世界(浄土)の教主で、万病をなじ 5 みょうのは ... また八幡太郎義家が蝦夷追討のため東に行く途中、この寺に祈 1 りやくどうとうがらんきしんしご利益があったので、堂塔伽藍を ...

五十川才吉, ‎吉岡勲, ‎松原久男, 1987