QUÉ SIGNIFICA みやこじ‐ぶんごのじょう EN JAPONÉS
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Miyakoji Bungo [Miyakoji Bungo Ma] [1660? ~ 1740] Período medio Edo Joruri Taio. Fundador de Bungo Clause. Gente en Kyoto Aprendí de la ciudad por primera vez de Taro y llamé a la ciudad media Taichun, pero luego cambié a Miyako Road y la convertí en primera clase. Fui a Edo y recibí a Bungo Sho, que ganó popularidad con una boca de pocos amigos, pero en los últimos años, recibí la represión del shogunato. みやこじ‐ぶんごのじょう【宮古路豊後掾】 [1660?~1740]江戸中期の浄瑠璃太夫。豊後節の始祖。京都の人。初世都太夫一中に学び、都国太夫半中と称したが、のち独立して宮古路と改め、一流をなした。江戸に出て豊後掾を受領、哀婉な語り口で人気を博したが、晩年、幕府の弾圧を受けた。
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宝永,正徳ひ 704 - 1716 )の頃,都太^ —中と名乗ってー流を創始.彼の門から官古^後掾(さお^ )が出て,江戸で新浄瑠璃が生まれろことになる.宮古 8 * 6 ^錄(みやこじぶんごのじょう) ? - 1740 .浄瑠璃の語り手.豊後節の始祖.都ー中の門人となり,都国太夫半中と ...
追加「此中にていっち上しろものを,じぶんの相方とさだめ」,婦系図へ泉鍵花 V 前丄ハ一「と一番(イッチ)しみったれた股装(なり)をして」 0 「それが .... 都路無字太夫江の島参詣の事「京都は万代不^の五城へ略 V 風俗に応じむつくりとした一中が流行」,人情本.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
呂歯鸞鳳軒が広め、後年に江みやぞのせんし戸では初代宫蘭千之がこれを伝え、今日にも細々とりぺやまながら伝承されている。 ... (面八節)豊後節の宮占路豊後橡のみやぞのぶしそのはちぶんごぶしみやこじぶんごのじょう化して一般から遠ざかっていった。
本堂西側 I 慈雲の泉と呼ばれる朝倉文夫作のプ口ンズ像(昭和四〇年完成) ,六地蔵石灯籠(都旧跡) ,西仏板碑(都有形民俗文化財)など。 ... しょくさんじん本堂裏 I 寛政九年(一七九七)建立の一葉観音菩薩像,文化一二年(一八一五)大田蜀山人らじょうるりみやこじぶんごのじょうが建碑の百瀬耕元顕彰碑,経供養塔,消防殉難者表彰碑,浄瑠璃の宫古路豊後掾墓などがあり、さんとうきょうでん:浅草神社寄りには書安の紀碑(通称山東京 ...
三舛 8 助十& 0 代)みます宫川贴みやがわたんさい 173 三みやけふさひろ 320 やすけじゆうろう 320 宮川長禽みやがわちょうき 173 三宅載紊 ... おうだゆう 173 三宅嚷山みやけしょうざん 320 宮古路薩八( 3 世)みやこじ宫王道三みやおうどうさん 173 三宅定太郎みやけじょうたろそのはち ... 忠俊みやけただとし 320 ゆう 173 宫川左近将監みやがわさこん三铺長みやけつぐなが 320 宮古路蟹後缘みやこじぶんごしょうげん 172 三^ !
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 898 ページ
江戸時代に入ると多くの流派が生まれ,宽永~慶安期きっまじょううんすぎやまたんごのじょう( ^ 2 く~らス)には京都の薩摩浄雲や ... 江戸では元禄期( 1688 ~ 1704 )になると歌舞伎に太夫が出勤して浄瑠璃を語るようになる力、' ,歌舞伎音楽としても定みやこだういっちや-うみやこじぶんごの着する流派も出た.都太夫一中の門下,宮占路豊後じょうぶんごぶし掾による豊後節は享保年間(ひ^ ~ 3 ら)に江戸に進出して人気を集め,豊後掾の ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 213 ページ
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 32 ページ
かじちこう【家酸】かぱい【家^】かれい【家養】かよう二家壁&】いえだに【家 38 】かじょう【家憲】かけん【家橘】かきつ【家树】いえ ... 路】みやこじ【宫古路風】みやこ: , ^う【宫古路節】みやこじぶし【宮古路逬後操】みやこじぶんごのじよう【官古路瞎八】みやこじそのま.
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002