Significado de "のざき‐かんのん" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE のざき‐かんのん EN JAPONÉS

の	ざき	‐	かん	の	ん
no	zaki		kan	no	n

QUÉ SIGNIFICA のざき‐かんのん EN JAPONÉS

definición de のざき‐かんのん en el diccionario japonés

[Nozaki Kannon] El así llamado nombre del Templo de Budismo Soso-son en Nozaki. Además, su honorable nombre del undécimo sonido de la fachada.

のざき‐かんのん【野崎観音】 野崎にある曹洞宗慈眼寺の通称。また、その本尊である十一面観音の通称。

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «のざき‐かんのん»

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野崎観音の謎: 隠れキリシタンの寺か!?

近松の浄瑠璃や東海林太郎の小唄で有名な野崎観音は隠れキリシタンの寺だった!?屋形船でまいる野崎まいりは、隠れキリシタンの復活祭(イースター)の水上パレードだった―。

神田宏大, 2008

逆引き熟語林 - 915 ページ

火)岙のん 0 どん,のみ剣呑けんのん険呑けんのん音のんンいん.おと.おん.こえ.ちんと,とん,ね准胝観音しゅんでいかんのん浅草観音あさくさかんのん尻食らい牧音しりくらいかんのん尻食らえ観音しりくらえかんのん不空翔索観音ふくうけんじゃくかんのん野崎観音 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

日本国語大辞典: - 第 16 巻 - 11 ページ

年の終に先帝御陵へ幣帛を奉る也」の-ざき【野咲】【名 31 野原で花が咲くこと。また,その花, ,俳諧,俳誰新^ -一.春「水音や野咲の梅の右左《宋逢ご 89 ^ァ〉^の!【野崎】大阪府大東市の地名。慈眼寺(野崎観音)があり、江戸時代は大坂商人の参詣でにぎわつた, ...

日本大辞典刊行会, 1975

逆引き広辞苑 - 1109 ページ

じゅんでいかんのん【准抑えんめいかんのん【延命 3 しりくらいかんのん【尻略紐ばとうかんのん【^ ^ ^ようりゅうかんのん【&柳^ ;】しょうかんのん【^覲ケロ】びゃくえかんのん【白衣^ ^】しりくらえかんのん【尻食らえ親音】のざきかんのん【野崎^ : :】ふくうけんさくかんの ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

日本大百科全書 - 第 18 巻 - 421 ページ

ごん使いは山科山陵(天智天皇)のみは中枘言以上、その他は参 38 以上、四位、五位、内舎人、大舎人などが務めた。平安末には天皇の出御もなくなり、中世になると行われたようすはみえない。〈山中裕〉野崎観立曰のざきかんのん大阪府大東市野崎にある ...

小学館, 1987

国史大辞典 11(にた-ひ) - 401 ページ

8 かんのん野崎観音大阪府大束市野崎一一丁目にある± 3 ^。曹洞宗。本尊の十一面観音に因む通称て、正しくは福聚山慈眼寺と号す。ここに参指することを 85 参りといい、陸路をとり堤を歩く人と川船ていく船中の人が互いに罵り合うほほえましい参詣風景は、 ...

国史大辞典編集委員会, 1997

寢屋川市誌 - 761 ページ

三月はじめの午(うま)の: : :に講员が寄つて、稲荷購崎観音ばかりの講も少なくない。一般の観音講の人たちは無論近くでもありよく. ^けいしているが、野野崎観音講に霊験ありとしてか信仰者が^ . .市には多い。髙宮の月参講もおなじ。二回柳谷に参けいしている ...

Neyagawa-shi (Japan), 1966

四條畷市史 - 第 2 巻 - 136 ページ

割愛した絵図一一葉は「田原谷 親にふかうの池にあそばゝ親吉歌の理やふか 狂歌をのづから子の身の菱と成ぬべし〇深野池、大きなる池なり、野崎なる藤や観音の力こぶ保友弓にそふ矢ののざきなるらん松緑狂歌災難をはらはせ給ふ観音の〔ュぉ也、ろしき ...

山口博, 1979

日本史広辞典 - 1715 ページ

日本史広辞典編集委員会, 1997

日本歴史大辞典 - 第 15 巻 - 42 ページ

のざきかんのん野崎翻音がば"大阪府大東市四条町野崎にある曹洞宗寺院。寺号は視聚山慈眼寺。開某創建は明らかではないが、古刹たることは疑いなく、行某作と伝えられる三尺八寸の十一面観音が本尊である。一五六五(永禄八)年松永久秀の兵火で焼亡 ...

奈良本辰也, ‎河出書房, 1959