QUÉ SIGNIFICA ろくや‐おん EN JAPONÉS
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Rokuya Mun [Kannoyu / Kanoen] "(Bra) M \u0026 # x1E5B; gad \u0026 # x0101; traducción de va" Un jardín de bosque que estaba en Warabi Naka de India media. Era la primera vez que Buddha explicaba después de la iluminación, y guiaba a los cinco pobladores: hill \u0026 thinsp; (baby) \u0026 thinsp; Corresponde al presente Sarunnat en los suburbios del norte de Varanasi. Shiken Deer \u0026 thinsp; (only) \u0026 thinsp; garden \u0026 thinsp; (that) \u0026 thinsp;. ろくや‐おん【鹿野苑／鹿野園】 《(梵)Mṛgadāvaの訳》中インドの波羅奈国にあった林園。釈迦が悟りを開いてのち初めて説法し、五人の比丘 (びく) を導いた所。現在のバラナシ北郊のサールナートにあたる。鹿苑。鹿 (しか) の苑 (その) 。
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «ろくや‐おん»
Descubre el uso de
ろくや‐おん en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
ろくや‐おん y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
今泉定介 蛉の箄欽十一んの亨にて。是はい^ふる物にて候? -てわらひ。又はふしんさうにみるんもめり。 1 す^。はや- ^ ,へ人もたつらんゆき給へ 2 おほせければ。までら持ちてぬき。ろくやお? 1 が織る布は。定めてろくやおんの市にてみゑる人もめるべし。
2
「とらわれ」をなくすと、悩みが消える: 生きるのがラクになる仏教の智恵
人生は八 L 苦八苦ろくやおん五編盛苦(ごおんじょうく)ー人間が存在することによって生じる苦しみを加えて八苦とされました。 大変な目に遭うことを「四苦八苦する. およそ二千五百年前、悟りを開かれたお釈迦さまは、最初の説法をムリガダーヴァ(鹿野死)で ...
3
45分でわかる!数字で学ぶ仏教語。: 「一念」「四天王」「七宝」...なにげなく使っているけど仏教語です!
... 葉茶と一艦一ヵ加多です。 ー 4 \した四一一一ろくやおんブツダ 39 ー 3 四天王.
この苦行はさとりに至る道ではない。この世の真理である智慧を得る道ではない」このようにさとったゴータマは、苦行林から人のいる村におりていった。そのゴータマの姿を見た五人は、とうとうろくやおん彼が道を求める修行に挫折し、贅沢になってしまったと判断 ...
5
実年を生きる: ある親鸞探求 - 168 ページ
これを初めて法の輪を転じた(まわした)と表現し、初転法輪の地と旧知の五人の出家修行者(比丘)に再会し、初めてその教えを説いた。四諦八正道がこの釈尊は、ヴア—ラナシ—の郊外(北東約十キロメ—トル)のサ—ルナ—ト(鹿野苑)で、ろくやおんびっくりした。
6
はじめて読む法華経: 白い睡蓮はいかに咲くか - 49 ページ
そしてまそれから、彼らはこのように偈を唱えたのです。たたび、無上最大の教えの車輪を回されました」「世尊はかって波羅柰の鹿野苑ではじめて教えを説かれ(初転法輪)ましたが、今またふはらないろくやおんしょてん^ 1 * 0 りんす。ち鳴らされ、花の大雨が ...
ろくやおんお釈迦さまが最初に法を説かれたサールナートは、鹿のたくさんいたことで知られ、鹿野基死ともいわれます。ここの五人の修行者は、お釈迦さまとともに苦行に励んだ仲間で、当然ながら、苦行を放棄したお釈迦さまを快く迎え入れませんでした。彼らが ...
たとえば、かの鹿野苑における最ろくやおんよくも今日までも、それが名演説として伝えられたものだと思うばかりである。それは、冷たい慰めというものである。言葉のあやなどというものは何処にもない。それでまあ人々の喜びは名誉であると」人々の栄光 ...
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仏教説話大系26 アバダーナ物語(二) - 第 26 巻 - 135 ページ
絶大な権力とあり余るほどの財産をもっていたが、大臣にはひとつだけ満たされないことが釈尊がバーラーナシーの郊外の鹿野苑に滞在していた時のことである。この国にひとりの大臣が(注 10 ろくやおん(注 50 死ねない男.
10
Otogi zōshi - 第 2 巻 - i ページ
Teisuke Imaizumi, Takeshi Hatakeyama ^の箄^十三.んの亨にて。是はい^ふる物にて候 2 てわらひ。又はふしんさうにみるんあり。一や候。はや" \亨へ. . /もたッらんぬき給へ?」おほせければ。までら持ちて^き。ろくやお I ^ 1 が織る布は。定めてろくやおんの市 ...
Teisuke Imaizumi, Takeshi Hatakeyama, 1891
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «ろくや‐おん»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
ろくや‐おん en el contexto de las siguientes noticias.
支局長からの手紙：絵に込めた願い ／鳥取
鹿野園（ろくやおん）」と書かれたお寺の扁額（へんがく）の裏から、落書きのような奇妙な動物の絵が見つかったと知り、鳥取市鹿野町鹿野の雲龍寺を訪ねました。ヤギのような体に人の顔。目が頭部に三つ、胴体にも三つあります。 調べてみると神獣「白澤（はく ... «毎日新聞, Oct 15»
妖怪「件」の絵発見 江戸中期と推定、厄よけか
件の絵は、横１・２メートル、縦７０センチの山号額「鹿野園（ろくやおん）」の裏面左下に描かれていた。長年、本堂に掲げられていた山号額を山門に移設するために下ろした際に見つかった。体が牛で人間の顔をしており、額にもう一つの目がある。胴体にも三つ目 ... «日本海新聞, Oct 15»
眺望よし 味よし - 佐保短大にレストラン
奈良市街が見渡せる眺望が自慢=2日、奈良市鹿野園町の佐保短大レストラン「鹿野園」. 学校法人・奈良佐保会は2日、奈良市鹿野園町の奈良佐保短期大学内にレストラン「鹿野園(ろくやおん)」をオープンした。奈良市街を一望できる眺望が魅力で、バイキング ... «奈良新聞, Abr 11»
