Significado de "じき‐もん" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE じき‐もん EN JAPONÉS

じき	‐	もん
ziki		mon

QUÉ SIGNIFICA じき‐もん EN JAPONÉS

definición de じき‐もん en el diccionario japonés

Hizuki Monon 【Puerta principal】 Recibir instrucción directamente del maestro. Además, una persona que recibió una enseñanza. Disciple directo y thinsp; (hijiki) y thinsp;

じき‐もん【直門】 師から直接教えを受けること。また、教えを受けた人。直弟子 (じきでし) 。

TRADUCCIÓN DE じき‐もん

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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «じき‐もん»

Descubre el uso de じき‐もん en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con じき‐もん y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

明治演劇史 - 203 ページ

伊原敏郎 市村座が芝翫の石川五右衞門に訥升の福岡貢で棧敷せ二十匁、商土問百十二匁五分、卒土間百五みでいちむらざし ... これから推して本値段も前とは高〜じきもんめふんたかどまもんめふんひらどまもんめふんおはんねだんまへたか藏が「忠臣藏」 ...

伊原敏郎, 1933

江戸時代の先覚者たち: 近代への遺産・産業知識人の系譜

その年の五月、今宮神事の翌日、予、他に出る事ありて折節雨降りたりしが、かどさきぎおんえめし鮨の飯を家々の門先に捨てしこと、誠に磯打っ白浪を見るがごとく、同じく六月十四日祇園会の後、辻々の門際にまた鮨の ... げじきもんめ 節と見えたり・・・・・・」この.

山本七平, 1990

仏教の未来をひらく: 社会と向き合う仏教とは - 11 ページ

... という、「自責」「自戒」の念が道心の中核ではあるまいか。越後の良寛は、このことをじゅじきかんじゅじきもん「受食は仏家の命脈なり」(「勧受食文」)と言っている。三度三度の食事をこうやって世間からいた 子女の幾人かに何か一言 11 第一章仏教の可能性.

友松円諦, 2002

现代日汉大词典 - 2150 ページ

盲 8 啞もうろ直走ひたばし直配らよくは直営らよく; 1 ゆし V つ省察せいさつめく"ま"うあいい直褸出じきつ,しょうさつい^くらむ, ... くろ盾目びもくラ真丸まんまるろ直門じきもん直接行動らよ'ただじ眉宇びう県税けんぜい'まんまん直火じかび直参じきさんくせつこうど!

姜晚成, 1987

花詩集をあなたに:

すっかり撃機になろうとしていたある日かれはおかあさんの□ □室わし"はまたたけらててじきもんない!のにいるだンな思;しつ生・泣々ーまつんまきいい『』□□□□□ □ □』『』『』編』『』『』□□□□『』」『』□1』『』=『』』『』□ □ □ □ □『』 Z だっしたら修平さん ...

辻村弘子, ‎オフィス漫, 2014

牛肉と馬鈴薯

それにしょうじきもんさんあれまちがえ恐しい正直者だから大庭様でも彼女に任かして置きや間違はないサ.... ..」こんな事を思いながらお源は滞。蜂を占州側て、州は釣に炭を注ごうとして炭が。一と牌もないのに気が着き、乱闘をして古ぼけた一蹴鍋に手を蹴って ...

国木田独步, 1939

動的基督敎

名づくるこあるが、御船の難くの営には九の門があって、う・つくしもんいろうかちかたぶんひがしはうおもひがし美の駅を三ふは ... 共美の門に生れながらの破、四十年来足の立たない人、夫が日々人の背に負はれて共うつくしもんおこじきもんしきおすわもんてミだ ...

宫川經輝, 1914

良寛: 逸話でつづる生涯 - 333 ページ

しょうじゆじきもん良寛が書いた「請受食文」という一文のなかに、ちょうそうほうはつゆあみえんてんこくたげどうろくし長爪蓬髮、終年浴せず、或は炎天に身をさらし、或は五穀を断つは、これ外道六師の法にして仏法にあらず。たとい、これに同じからずとも、似る ...

安藤英男, 1986

わらべ唄風土記 - 248 ページ

すかんぼとバラの花を二つならべたのは、これという理由があるわけではなく、その脚韻を踏んで、子どもらしいしやれをいったつもりなのでしょう。ねんじき、もんじき、やぶけんな、能でも菓子でも買ってやる。(長野)「ねんじき、もんじき」はまじないのことばなので、 ...

藪田義雄, 1967

國譯大藏經附錄 - 37 ページ

7 ただ 6 だ 5 ぞくと、ここに引いた『薩婆多論』の文意は、前の「開宗記」に引いた、四方佾食の文と同一である、佾食盜ひさつはたろんちんいまへかいし, '奮ひは I 'そ^ 'じきもん^ 9 モ, . 'じきた 5 す、て自ら受啖し、佾と同せす、或は客佾を! ^、或は作相せざれば、 ...

境野黄洋, 1928