Significado de "じっそう‐むろ" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE じっそう‐むろ EN JAPONÉS

じっ	そう	‐む	ろ
zixtu	sou		ro

QUÉ SIGNIFICA じっそう‐むろ EN JAPONÉS

definición de じっそう‐むろ en el diccionario japonés

Misumi ___ ___ 0 【No hay fugas reales】 Francés. El hecho de que todas las cosas son verdad es que está en el límite de las cosas que han dejado lo perdido y lo malo (trueno) y thinsp; También su límite.

じっそう‐むろ【実相無漏】 仏語。万物の真実の姿は、迷いを離れた清浄の境界 (きょうがい) にあるということ。また、その境界。

TRADUCCIÓN DE じっそう‐むろ

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• Traductor japonés - malayo: pelaksanaan Muro
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10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «じっそう‐むろ»

Descubre el uso de じっそう‐むろ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con じっそう‐むろ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

例文仏教語大辞典 - 461 ページ

仏となる悟り。,教行信証大意「真実の証といふは, (略)これを常楽ともいひ,涅籌ともいひ、法身ともいひ,実相ともいひ,法性ともいひ、 .... に淸浄の正法眼籌,涅槃妙心、実相無相ありしじつそう-むろ【実相無漏】真実の押法を悟つた、迷妄の全くない晴々とした境地。

石田瑞麿, 1997

ZendFramework2徹底解説 - 149 ページ

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濱田優, 2013

情報処理教科書 基本情報技術者試験のJava問題がちゃんと解ける本

R&mdq 血 Aggess Clqngsblg 2erializ3blg List イン袋フ玉二叉○サイズ変更可能な配列の実装です。リストの任意のオ傘墜二盗圭をすべて実装!る。 」 _ 牽言彗「怨要素を許劉巴ます。こ残劉は、 List イ豪認五ー黎実装するほか、リ乳落格納駅をた函内部的 ...

坂下夕里, 2013

和歌・古典文学 - 51 ページ

4 ^ ^ 10 ぶつぱさつつげすおう書写山の性空上人、仏菩薩の告によりて、周防の室づみの長といふ遊女にまみへ袷ふとき、ちようしづく.2.1 とじあらそのこえじっそうむろだいかい長酌を取て諷ひし歌也。上人目を閉袷へば、普賢ぼさつと顕はれ、其声、実相無漏の ...

江森一郎, 1994

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 50 ページ

【無漏後身】むろごしん二乗の無学の(これ以上学ぶことのないすぐれた)聖者の身体をいう。かれらは ... 【無漏實相】むろじっそうけがれなく清らかな真実のあり方をいうズ『法華柽』方便 ... 成唯識論』^ 1 ョ一峰さ卞〉【無漏種子】むろしゆじさとりを得る因となる種子。

Hajime Nakamura, 1975

UIKit＆Swiftプログラミング: 優れたiPhoneアプリ開発のためのUI実装ガイド

UI機能の実装に必要なUIKitのクラスを学ぶ ※この電子書籍は固定レイアウト型で配信されております。固定レイアウト型は文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索 ...

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講座東洋思想: 仏教思想 - 116 ページ

諸法実相」ということばをわれわれに示した最初の人はクマ—ラジ—ヴァ(鳩摩羅什)である。かれは『般若経』と書かれているが、この「諸法空」とは実は「諸法実相」のことである。説け。広くために分別して説くべし。大慈悲を室とし、柔和忍辱を衣とし、諸法空を座と ...

宇野精一, ‎中村元, ‎玉城康四郎, 1967

Kōza Tōyō shisō - 第 5 巻 - 10 ページ

諸法実相」ということばをわれわれに示した最初の人はクマ—ラジーヴァ(鳩摩羅什)である。かれは『般若経』と書かれているが、この「諸法空」とは実は「諸法実相」のことである。説け。広くために分別して説くべし。大慈悲を室とし、柔和忍辱を衣とし、諸法空を座と ...

Seiichi Uno, 1967

鑑真和上―私の如是我聞: - 154 ページ

遠藤證圓 弘安七年二二八四)九月には戒壇の再興も成り、證玄自ら戒和上となって三日間の授同七年には東室と、ここに至って ... つらつけい 11 # #ん文永七年に至って金堂と千手観音像の修理が成り、戒壇院実相上人を導師として、千僧じっそうぶのは文永 ...

遠藤證圓, 2004

用字用語新表記辞典 - 215 ページ

松村明, 1973