Significado de "しょうでん‐ぐ" en el diccionario de japonés

PRONUNCIACIÓN DE しょうでん‐ぐ EN JAPONÉS

しょう	で	ん	‐ぐ
syou	de	n

QUÉ SIGNIFICA しょうでん‐ぐ EN JAPONÉS

definición de しょうでん‐ぐ en el diccionario japonés

Shoin Temple 【St. God】 Un método de reparación que ruega por el desastre y la riqueza para el santo portador como el honor principal. Un delicioso regalo y thinsp; (か ん ぎ て \u0026 \u0026) y thinsp; Shogunate.

しょうでん‐ぐ【聖天供】 聖天を本尊として、除災・富貴を祈る修法。歓喜天供 (かんぎてんぐ) 。しょうてんくう。

TRADUCCIÓN DE しょうでん‐ぐ

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• japonés: しょうでん‐ぐ
• Traductor japonés - coreano: 소전 도구
• Traductor japonés - javanés: Luncheon
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• Traductor japonés - tamil: Shoden கருவி
• Traductor japonés - maratí: Shoden साधन
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• Traductor japonés - italiano: strumento Shoden
• Traductor japonés - polaco: narzędzie Shoden
• Traductor japonés - ucraniano: Сьоден інструмент
• Traductor japonés - rumano: instrument Shoden
• Traductor japonés - griego: εργαλείο Shoden
• Traductor japonés - afrikáans: Shoden wedstryd
• Traductor japonés - sueco: Shoden verktyg
• Traductor japonés - noruego: Shoden verktøy

10 LIBROS DEL JAPONÉS RELACIONADOS CON «しょうでん‐ぐ»

Descubre el uso de しょうでん‐ぐ en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con しょうでん‐ぐ y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

聖徳太子集 - 86 ページ

四には我能く智斷兩德をぐ 4 ゑかならしょうでんとくもわれほどこまさおほやくう^ゑ 0 613 ん 210 0,具するが故に、必す勝田の德あり。若し我に施さば應に多く益を得べし,故に應に齄に乞 0 きしかじや- - 'みや, 7 かもよならじやしや. ! . 'ばうそんぴそんしん食す ...

常盤大定, 1935

日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 587 ページ

その供(ぐ】は観修僧正とかのせられけるとかや」しょうてん-くうシャゥテン:【聖天供】^ ^「しょうでんぐ(や天供)」に同じ。,御湯殿上日記 1 文明 1 八年正月一六日「いつもの御念仏あり。御れいのそうたち二そん院,そんたいし,けんおう寺、しゃうてんくうまいる」しょう- ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

聖宝 - 180 ページ

また石山寺には、尾題に「聖宝僧正御次第」とみえる『聖天供次第」(仁「: ^喜天 1 ^しょうでんぐしだい醍醐寺には、「聖宝僧正御作」と記されている『歓喜天表白』と題する著作が伝え入れた措置であった。政治と結びっくのを恐れたためであつて、それは道真左遷 ...

佐伯有清, ‎日本歴史学会, 1991

關東の民俗 - 第 7 巻 - 102 ページ

みやしょうでん』はテンテンガドコドンドンドンテンチキというように拍子を取りながら習う。笛は「ななつぶえ」の椟笛で「みやしょうでん』〔才ヒャラシ; ) ,「はめし」ぐトーン 3 —トーン 3 —〕「だいましょうでん』がある。涫と太鼓の拍子はテープレコーダーで吹込み済みで ...

大島暁雄, 1994

道元禅師全集 1 正法眼蔵上 - 29 ページ

離しょうてきげんぞうしょうでん大法眼蔵を正伝す;ノしょうてき遣しきたれり。龍樹すでに仏祖となれりしときは、ひとり提婆を附法の正 ... ぼうだいはんにゃぐもう誇大般若の衆生の愚蒙、あはれみかなしむべし。しゅえしぜそん迦那提婆尊者、ちなみに龍樹尊者の身 ...

道元, ‎河村孝道, 1988

Shumi no Bakumatsu hishi: A popular history of the end of ... - 29 ページ

えどはつ々わつかにふらぐで 姉小路公知の六人を副使として、本願寺の慶喜の旅館へ逍された。 ... じやう^ &いやしょうでん 1 、 3 プ訪れ、攘夷の期限を喧し〜述べ、幕府に迫るやう、と決死の^悟で、其の採決を迫つおとプじやついきけんやかまのはくふせ X ...

Hiroshi Kobayashi, 1931

平家物語新釋 - 30 ページ

折節但禺の國くだじで 1 'くわ 5 なほぎよかん'ちしょうでん 5.0 のあきたりけるをぞ下されける。上皇稱御感のあまりに、内の昇殿 2 を許さる。たにもりはじレよ, . ... しさけなげにさしほらし火のほのぐらき^に向ひて,やはらこの刀 0 だぴんひ- ?こほりや,フ& ^拔き出 ...

Komazō Mizoguchi, 1934

日本の時代史 - 74 ページ

... が名を連ねているが、為長は前年十二月に昇殿を許されて「御侍読」となり、「文道面ためながむねなりしょうでんごじとくぶんどうのめん行うように命じている。 ... 弓の芸とともに和歌でも認められたのが源具親で、鴨長明は管絃とともに和歌の才も認められた。

石上英一, 2003

日本史広辞典 - 1090 ページ

日本史広辞典編集委員会, 1997

逆引き広辞苑 - 243 ページ

え,ひなだん- ,つれづれぐ 4 もんだん-ちん-ちん-ちんしょうちんじょうちんじょうちんじょうじ 4 うち ... つびやくばんちんじょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうてんしょうでんしょうでんしょうでんしょうでんしょうてんじょうて/ ?

岩波書店. 辞典編集部, 1992